Абгаро-Захариасевич Францишек Ксаверий — различия между версиями
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
Ssayadov (обсуждение | вклад) (→Библиография) |
||
(не показаны 2 промежуточные версии этого же участника) | |||
Строка 46: | Строка 46: | ||
Умер 12 июня 1845 года. Его эпитафия находится в Пшемысльском соборе. | Умер 12 июня 1845 года. Его эпитафия находится в Пшемысльском соборе. | ||
+ | ==Научная деятельность== | ||
+ | На протяжении всей своей жизни Францишек Захариасевич вел научную деятельность. Свои статьи он печатал на латыни и польском языке. Больше всего его интересовали исторические темы, история Церкви и богословие. Самым известным его историческим трудом были «Известия об армянах в Польше», изданные в 1842 г. во Львове. Эта работа была первой в целом ряде научных исследований XIX-XX веков по этой теме (например, С. Баронча, Т. Громницкого, М. Дзедушицкого, Ч. Лечицкого), а также послужила образцом при их написании. В предисловии Захариасевич писал, что, читая лекции по истории церкви во Львовском университете, он старался познакомить студентов с историей львовских храмов и различных обрядов в Галичине. | ||
+ | Францишек Захариасевич также всегда помнил о своем армянском происхождении и своем ритуале. В упомянутой работе Захариасевич описал происхождение армян, историю их переселения в Польшу, армянские памятники Львова и Галичины. Он также подробно представил события, связанные с принятием унии с Римом армянами Львова и особенности литургических особенностей армяно-католического обряда. | ||
==Сочинения== | ==Сочинения== | ||
Автор многих проповедей. Он также опубликовал множество работ, в том числе: в области церковной истории и канонического права. | Автор многих проповедей. Он также опубликовал множество работ, в том числе: в области церковной истории и канонического права. | ||
Строка 56: | Строка 59: | ||
*действительный тайный советник (1843) | *действительный тайный советник (1843) | ||
==Разное== | ==Разное== | ||
− | *Он происходил из армянской семьи, сын Захарии Абгаровича. Отец намеревал его стать священником | + | *Он происходил из армянской семьи, сын Захарии Абгаровича. Отец намеревал его стать священником. |
− | *Умер 12 июня 1845 | + | *Францишек Захариасевич собрал большую библиотеку и говорил более чем на 10 иностранных языках. |
+ | *В 1812 г. он получил официальное пожалование (дворянство) от императора Франца I. | ||
+ | *Умер 12 июня 1845 г. в Перемышле. Похоронен в склепе местного собора. В этом соборе ему посвящена эпитафия. | ||
+ | *Современный исследователь истории Армянской церкви в Польше Тадеуш Залесский-Исакович назвал Францишка Захариасевича одним из самых выдающихся деятелей Галицкого епископата XIX века. | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
*[http://www.wiki.ormianie.pl/index.php?title=Franciszek_Ksawery_Abgaro-Zachariasiewicz ormianie] | *[http://www.wiki.ormianie.pl/index.php?title=Franciszek_Ksawery_Abgaro-Zachariasiewicz ormianie] | ||
+ | *[https://kuriergalicyjski.com/zachariasiewicz-abgaro-franciszek-ksawery/] |
Текущая версия на 20:12, 22 сентября 2024
Содержание
Биография
Родился в 1770 году в Станиславове в армянской семье.
В 1795 году он был викарием Армянского собора во Львове.
Одновременно он продолжил обучение в докторантуре местного университета. В 1797 году он получил степень доктора богословия и начал читать в этом университете лекции по истории Церкви. В 1800 г. он стал доцентом, а в 1802 г. — профессором. В 1805 году он был назначен профессором Ягеллонского университета, но не принял эту кандидатуру. В 1806-1827 годах он также читал лекции по светскому праву в УИК. В 1826–1827 годах он был ректором Ягеллонского университета, а в 1831 году директором богословского кабинета.
Сначала рукоположен священником Армянской Католической Церкви (1795). В 1806 г он стал генеральным каноником армянского капитула во Львове и асессором армянской консистории. 15.11.1812 г. с согласия Яна Якуба Шимоновича, армянского архиепископа, принял латинский обряд и стал священником Львовской архиепископии латинского обряда. С 1816 г. он был каноником Львовского митрополичьего капитула латинского обряда, а с 1831 г. — хранителем этого капитула. С 15.11.1833 - 09.11.1834 г. был капитулярным викарием Львовской архиепархии, причем во второй раз в 1835 г.
02.09.1835 г. император Фердинанд I назначил его епископом Тарнувским. Григорий XVI предварительно посвятил его в это епископство 1 февраля 1836 года буллой Apostolatus officium. Он получил епископскую хиротонию 26 апреля 1836 г. от Ф. Пиштека, архиепископа Львовского, своего предшественника в Тарнувском епископстве. 12 мая 1836 г. он вошел в собор в Тарнуве.
Во время своего недолгого правления в Тарнувской епархии он продолжил деятельность своего предшественника. Он завершил строительство здания духовной семинарии и открыл в этой семинарии философско-богословские занятия. Он был хорошим пастором. 22 октября 1837 г. он издал богослужебный порядок, имевший важное значение для унификации литургии в епархии. Он заботился о глухих, для которых 15 февраля 1839 г. издал отдельное пастырское послание. Он стремился поднять уровень приходского пения. Он рекомендовал создание приходских библиотек и расширение школ. Он ввел в храмах епархии «Горькие плачи» и Крестные станции. Он также позаботился об украшении собора.
Он был лектором. Его ценили как оратора и проповедника не только за содержание, но и за красивую, ясную форму выражения.
16 марта 1840 г. император Фердинанд I назначил его епископом Пшемысля. Он добился преконизации Григория XVI 13 июля 1840 года. Также в новой епархии он заботился о духовной семинарии, посещал приходы и поддерживал общество трезвости.
Он написал несколько пастырских писем в Тарнуве и Пшемысле.
Умер 12 июня 1845 года. Его эпитафия находится в Пшемысльском соборе.
Научная деятельность
На протяжении всей своей жизни Францишек Захариасевич вел научную деятельность. Свои статьи он печатал на латыни и польском языке. Больше всего его интересовали исторические темы, история Церкви и богословие. Самым известным его историческим трудом были «Известия об армянах в Польше», изданные в 1842 г. во Львове. Эта работа была первой в целом ряде научных исследований XIX-XX веков по этой теме (например, С. Баронча, Т. Громницкого, М. Дзедушицкого, Ч. Лечицкого), а также послужила образцом при их написании. В предисловии Захариасевич писал, что, читая лекции по истории церкви во Львовском университете, он старался познакомить студентов с историей львовских храмов и различных обрядов в Галичине.
Францишек Захариасевич также всегда помнил о своем армянском происхождении и своем ритуале. В упомянутой работе Захариасевич описал происхождение армян, историю их переселения в Польшу, армянские памятники Львова и Галичины. Он также подробно представил события, связанные с принятием унии с Римом армянами Львова и особенности литургических особенностей армяно-католического обряда.
Сочинения
Автор многих проповедей. Он также опубликовал множество работ, в том числе: в области церковной истории и канонического права.
- Wiadomość o Ormianach w Polszcze (Lwów 1842)
Достижения
- доктор богословия (1797)
- профессор (1800)
- действительный тайный советник (1843)
Разное
- Он происходил из армянской семьи, сын Захарии Абгаровича. Отец намеревал его стать священником.
- Францишек Захариасевич собрал большую библиотеку и говорил более чем на 10 иностранных языках.
- В 1812 г. он получил официальное пожалование (дворянство) от императора Франца I.
- Умер 12 июня 1845 г. в Перемышле. Похоронен в склепе местного собора. В этом соборе ему посвящена эпитафия.
- Современный исследователь истории Армянской церкви в Польше Тадеуш Залесский-Исакович назвал Францишка Захариасевича одним из самых выдающихся деятелей Галицкого епископата XIX века.