Татеваци Григор — различия между версиями
Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
WikiSysop (обсуждение | вклад) м (Robot: Automated text replacement (-\| состояние ссылок[ ]*=[ ]*([\w\d\s =\|\&"\-\(\)\/,.:+;@]*)(\| портрет[ ]*=[ ]*[\w\d\s =\|\&"\-\(\)\/,.:+;@]*) +| состояние ссылок = \1| флаг чистовик =) |
Ssayadov (обсуждение | вклад) (→Библиография) |
||
| (не показана 41 промежуточная версия 9 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | |||
| − | |||
{{Персона | {{Персона | ||
| name-ru-main = Григор Татеваци | | name-ru-main = Григор Татеваци | ||
| − | | name-ru-01 = | + | | name-ru-01 = Хутлу-шах (до пострижения) |
| − | | name-ru-02 = | + | | name-ru-02 = Хутлу-шах Юный (до пострижения) |
| − | | name-ru-03 = | + | | name-ru-03 = Григор Татаваци |
| name-lat = | | name-lat = | ||
| name-en = | | name-en = | ||
| name-am = | | name-am = | ||
| name-fr = | | name-fr = | ||
| − | | состояние текста = | + | | состояние текста = 7 |
| − | | состояние поиска = | + | | состояние поиска = 7 |
| − | | состояние тэгов = | + | | состояние тэгов = 7 |
| − | | состояние ссылок = | + | | состояние ссылок = 7 |
| − | | флаг чистовик = | + | | флаг чистовик = 7 |
| + | | автокартинки = | ||
| портрет = | | портрет = | ||
| − | | дата рождения = | + | | дата рождения = около 1346 |
| − | | место рождения = | + | | место рождения = Тмогви, Грузия |
| − | | дата смерти = | + | | дата смерти = 27.12.1409 |
| − | | место смерти = | + | | место смерти = Армения |
| − | | краткая информация = | + | | место деятельности = |
| + | | краткая информация = Церковный деятель | ||
| тэг01 = | | тэг01 = | ||
| тэг02 = | | тэг02 = | ||
| Строка 26: | Строка 26: | ||
| тэг04 = | | тэг04 = | ||
| тэг05 = | | тэг05 = | ||
| − | }} | + | | тэг06 = |
| + | | тэг07 = | ||
| + | | тэг08 = | ||
| + | | тэг09 = | ||
| + | }}{{Медали}} | ||
=Биография= | =Биография= | ||
| − | + | Родился около 1346 г. в городе-крепости Тмок (ныне Тмогви, Грузия) Гугарской области. | |
| + | Юный Хутлу-шах (так звали Григора до пострижения) был отдан в школу Татевского монастыря под опеку знаменитого учителя и философа [[Воротнеци Ованнес|Ованнеса Воротнеци]]. Около двадцати лет Григор учился у него, им же был пострижен в монахи и стал его ближайшим помощником и личным секретарем. | ||
| − | [ | + | Совершил с Ованесом паломничество в Иерусалим, где был рукоположен в сан священника и стал его преемником в монастыре и руководителем [[Апракунисская школа|Апракунисской школы]]. Среди его учеников было более пятидесяти священников. |
| − | |||
| − | + | Наряду со своим учителем Ованесом Воротнеци является главным представителем татевской школы в армянской философии. | |
| − | В | + | В 1402 - из-за набегов мусульман переселился в [[Мецопский монастырь|Мецопский монастырь]]. |
| − | + | Армянская церковь в это время была в состоянии борьбы с армянами принявшими главенство Рима. В этой борьбе участвовал и Татеваци, но именно он добился созыва собора, который снял отлучение с армян-католиков. | |
| − | + | После снятия отлучения путешествовал по стране, ведя дискуссии с униатами. Проповедовал и среди мусульман. | |
| − | + | Григор Татеваци был также видным живописцем и музыкантом. | |
| − | |||
| − | + | Умер 27 декабря 1409 года в [[Татевский монастырь|Татевском монастыре]] (Татев). | |
| − | + | ==Философские взгляды== | |
| − | + | *Григор Татеваци оставил большое литературное наследство, в основном по проблемам философии, богословия и естествознания. | |
| + | Важнейшие его труды обнаруживают сильное влияние философии Давида Анахта. Вопрос об отношении Бога к природе решается Григором Татеваци в духе христианского креационизма. Акт божественного творения природы Григор Татеваци объясняет по Аристотелю как превращение возможности сущего в действительность. Материальный мир, по Григорию Татеваци, пребывает в постоянном изменении, и круговорот элементов материи является залогом её вечности. В учении Григора Татеваци имеются зачатки идеи о борьбе и единстве противоположностей. | ||
| − | + | ==Сочинения== | |
| − | + | Григор Татеваци в своих многочисленных произведениях охватил почти все отрасли средневекового знания. Энциклопедическая широта и разносторонность научных интересов, передовые для своего времени идеи и материалистическое решение ряда важнейших философских проблем характеризуют основное содержание его творческого наследия. | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | + | Записи Григора спасли и донесли до наших дней ценнейшее философское наследие Ованнеса Воротнеци. | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | [ | + | ===На армянском языке=== |
| − | + | *Книга вопрошений (1729) | |
| + | *Комментарий к «Введению» Порфирия (1793) | ||
| + | *Зимний том (1741) | ||
| + | *Книга, именуемая Воскепорик : (избранное) / Григор Татеваци. – Константинополь : тип. Абрама Тракеци, 1746 | ||
| + | ===На русском языке=== | ||
| + | *[[/Св. Григор Татеваци. Толкование притчей Соломоновых|Св. Григор Татеваци. Толкование притчей Соломоновых. Библиотека газеты «Аватамк». 2006. Главный редактор – Армен Меружанян]] | ||
| + | ==Живописные произведения== | ||
| + | Сохранились два иллюстрированных им манускрипта (МИМ, рукописи №№ 7482 и 6305), миниатюры которых, наряду с традиционной трактовкой евангельских сюжетов, в яркой и реалистической манере отображают окружающую природу и повседневный быт простых людей. | ||
| − | + | Живописные работы Татеваци отличаются лиризмом, тонким колоритом и стремлением раскрыть внутренний мир человека. | |
| − | |||
| − | == | + | ==Разное== |
| + | *Сын - [[Саргис|Саргиса]]. | ||
| + | *Родился в семье ремесленника, переселившегося сюда из города Арчеш. Мать, уроженка села Парби, была простой крестьянкой. Вскоре после рождения сына они переселились в Сюник, где простой люд был огражден от грабежей и бесчинств татаро-монгольских завоевателей. Родители очень скоро заметили редкую одаренность сына и его тягу к учению. | ||
| + | *На смертном одре Воротнеци завещал ему руководство татевским университетом и кафедру главного наставника. | ||
==Изображения== | ==Изображения== | ||
| + | <gallery> | ||
| + | Файл:Григор Татеваци.jpg| Книга, именуемая Воскепорик : (избранное) / Григор Татеваци. – Константинополь : тип. Абрама Тракеци, 1746 | ||
| + | Файл:Григор Татеваци111.jpg|Памятник Григор Татеваци перед Матенадараном (1967. Склульптор [[Адибек Григорян|]]) | ||
| + | </gallery> | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
| − | + | *Армяне-народ созидатель чужих цивилизаций: 1000 известных армян в мировой истории/С.Ширинян.-Ер.: Авт. изд., 2014, стр.249, ISBN 978-9939-0-1120-2 | |
| − | + | *Аревшатян С.С. Философские взгляды Григора Татеваци. Ер., 1957 | |
| − | Татеваци | + | *Аревшатян С.С. Григор Татеваци армянский философ-номиналист // Вопросы философии. М., 1957, № 4. |
| − | + | *Армянская философия // Антология мировой философии. Т. I. Ч. 2. Составление и перевод с древнеармянского С.С. Аревшатяна. М., 1969 | |
| − | + | *Видные деятели армянской культуры (V-XVIII в.). ЕГУ, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян. Ер., 1982 | |
| − | + | *История философии в СССР. Т. 1. М., 1968 | |
| − | + | *Чалоян В. История армянской философии. Ер., 1959 | |
| − | Видные деятели армянской культуры (V-XVIII | + | *[http://26.design-site.ru/Glossary_AAC.doc Хомизури Г.П. Армянская апостольская церковь. Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь (Словник)] |
| − | Ер. | + | *[http://www.krotov.info/acts/05/armen/187_agio.html Житие Григора Татеваци] |
| − | + | *[http://www.armenica.info/church/jitmuch/jit/tatevaci.htm Житие и память блаженного трижды великого непобедимого Св. Григора Татеваци, ученика великого Вардапета армянского, светозарного вардапета Св. Ованеса Воротнеци] | |
| − | + | *[http://commons.hayazg.info Краткое_жизнеописание_Григора_Татеваци] | |
| − | + | *[http://www.portal-credo.ru/site/print.php?act=lib&id=940] | |
| − | + | *[http://bse.chemport.ru/grigor_tatevatsi.shtml] | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | + | [[Категория:Богословы]] | |
| − | + | [[Категория:Педагоги]] | |
| − | + | [[Категория:Ректоры]] | |
| − | + | [[Категория:Святые Армянской апостольской церкви]] | |
| − | + | [[Категория:Священники]] | |
| − | + | [[Категория:Философы]] | |
| − | + | [[Категория:Художники]] | |
| − | |||
Текущая версия на 17:46, 8 декабря 2015
Дополните информацию о персоне
| Григор Татеваци | |
| Другие имена: | Хутлу-шах (до пострижения), Хутлу-шах Юный (до пострижения), Григор Татаваци |
| Дата рождения: | около 1346 |
| Место рождения: | Тмогви, Грузия |
| Дата смерти: | 27.12.1409 |
| Место смерти: | Армения |
| Краткая информация: Церковный деятель | |
Содержание
Биография
Родился около 1346 г. в городе-крепости Тмок (ныне Тмогви, Грузия) Гугарской области.
Юный Хутлу-шах (так звали Григора до пострижения) был отдан в школу Татевского монастыря под опеку знаменитого учителя и философа Ованнеса Воротнеци. Около двадцати лет Григор учился у него, им же был пострижен в монахи и стал его ближайшим помощником и личным секретарем.
Совершил с Ованесом паломничество в Иерусалим, где был рукоположен в сан священника и стал его преемником в монастыре и руководителем Апракунисской школы. Среди его учеников было более пятидесяти священников.
Наряду со своим учителем Ованесом Воротнеци является главным представителем татевской школы в армянской философии.
В 1402 - из-за набегов мусульман переселился в Мецопский монастырь.
Армянская церковь в это время была в состоянии борьбы с армянами принявшими главенство Рима. В этой борьбе участвовал и Татеваци, но именно он добился созыва собора, который снял отлучение с армян-католиков.
После снятия отлучения путешествовал по стране, ведя дискуссии с униатами. Проповедовал и среди мусульман.
Григор Татеваци был также видным живописцем и музыкантом.
Умер 27 декабря 1409 года в Татевском монастыре (Татев).
Философские взгляды
- Григор Татеваци оставил большое литературное наследство, в основном по проблемам философии, богословия и естествознания.
Важнейшие его труды обнаруживают сильное влияние философии Давида Анахта. Вопрос об отношении Бога к природе решается Григором Татеваци в духе христианского креационизма. Акт божественного творения природы Григор Татеваци объясняет по Аристотелю как превращение возможности сущего в действительность. Материальный мир, по Григорию Татеваци, пребывает в постоянном изменении, и круговорот элементов материи является залогом её вечности. В учении Григора Татеваци имеются зачатки идеи о борьбе и единстве противоположностей.
Сочинения
Григор Татеваци в своих многочисленных произведениях охватил почти все отрасли средневекового знания. Энциклопедическая широта и разносторонность научных интересов, передовые для своего времени идеи и материалистическое решение ряда важнейших философских проблем характеризуют основное содержание его творческого наследия.
Записи Григора спасли и донесли до наших дней ценнейшее философское наследие Ованнеса Воротнеци.
На армянском языке
- Книга вопрошений (1729)
- Комментарий к «Введению» Порфирия (1793)
- Зимний том (1741)
- Книга, именуемая Воскепорик : (избранное) / Григор Татеваци. – Константинополь : тип. Абрама Тракеци, 1746
На русском языке
Живописные произведения
Сохранились два иллюстрированных им манускрипта (МИМ, рукописи №№ 7482 и 6305), миниатюры которых, наряду с традиционной трактовкой евангельских сюжетов, в яркой и реалистической манере отображают окружающую природу и повседневный быт простых людей.
Живописные работы Татеваци отличаются лиризмом, тонким колоритом и стремлением раскрыть внутренний мир человека.
Разное
- Сын - Саргиса.
- Родился в семье ремесленника, переселившегося сюда из города Арчеш. Мать, уроженка села Парби, была простой крестьянкой. Вскоре после рождения сына они переселились в Сюник, где простой люд был огражден от грабежей и бесчинств татаро-монгольских завоевателей. Родители очень скоро заметили редкую одаренность сына и его тягу к учению.
- На смертном одре Воротнеци завещал ему руководство татевским университетом и кафедру главного наставника.
Изображения
Книга, именуемая Воскепорик : (избранное) / Григор Татеваци. – Константинополь : тип. Абрама Тракеци, 1746
]])
Библиография
- Армяне-народ созидатель чужих цивилизаций: 1000 известных армян в мировой истории/С.Ширинян.-Ер.: Авт. изд., 2014, стр.249, ISBN 978-9939-0-1120-2
- Аревшатян С.С. Философские взгляды Григора Татеваци. Ер., 1957
- Аревшатян С.С. Григор Татеваци армянский философ-номиналист // Вопросы философии. М., 1957, № 4.
- Армянская философия // Антология мировой философии. Т. I. Ч. 2. Составление и перевод с древнеармянского С.С. Аревшатяна. М., 1969
- Видные деятели армянской культуры (V-XVIII в.). ЕГУ, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян. Ер., 1982
- История философии в СССР. Т. 1. М., 1968
- Чалоян В. История армянской философии. Ер., 1959
- Хомизури Г.П. Армянская апостольская церковь. Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь (Словник)
- Житие Григора Татеваци
- Житие и память блаженного трижды великого непобедимого Св. Григора Татеваци, ученика великого Вардапета армянского, светозарного вардапета Св. Ованеса Воротнеци
- Краткое_жизнеописание_Григора_Татеваци
- [1]
- [2]
