Текущая версия на 04:47, 7 января 2013

Кесарийский Василий Великий
Другие имена:	Барсег Кесараци
Латиницей:	Basileios Megas; Basileios Kaisareias
Дата рождения:	330
Место рождения:	Византия
Дата смерти:	01.01.379
Место смерти:	Византия
Краткая информация: Епископ, богослов

Биография

Родился в 330г. в Кесарии Каппадокийской, Византия. Происходил из богатого известного в Понте и Каппадокии рода.

Выдающийся церковный деятель и богослов, епископ города Кесария.

Образование

Воспитанием его занималась, главным образом, бабка Макрина, ученица св. Григория Чудотворца Неокесарийского

Первоначальным обучением руководил отец, всеми уважаемый ритор в Понте.

Дальнейшее образование св. Василий получил в Кесарии Каппадокиской, в Константинополе, и, наконец, в Афинах.

Здесь он встретился со св. Григорием Богословом и между ними завязалась дружба, установилась глубокая духовная близость.

Служение

Возвратившись около 359 г. в Кесарию, св. Васлиий занялся первоначально преподаванием риторики, а затем, следуя увещаниям своей сестры Макрины, решился отречься от мира и предаться аскетическим подвигам.

Крещение

В это время он получил крещение от Кесарийского архиепископа Диания и был посвящен им в чтеца.

Путешествие (около 2 лет)

Затем для ознакомления с монашеской жизнью св. Василий отправился в путешествие по Сирии, Палестине и Египту, где близко познакомился с жизнью подвижников.

Жизнь в пустыне

По возвращении из путешествия св. Василий раздал свое имущество бедным и удалился в Понт, где в пустыне близ Неокесарии предался аскетическим подвигам.

Здесь часто навещал его св. Григорий Назианзен; подвижники вместе проводили время в молитве, изучении Свящ. Писания и твореий св. отцов Церкви и церковных писателей.

Здесь друзья совместно составили сборник из сочинений Оригена под названием «Оригенус филокалиа» — «Добротолюбие Оригена» (нельзя путать с «Добротолюбием», составленным в конце XVII в. Макарием Коринфским и св. Никодимом Святогорцем, и представляющим собой собрание аскетических творений IV–XV вв.).

Пресвитер

Около 363 г. преемник епископа Диания Евсевий Кесарийский вызвал св. Василия в Кесарию, посвятил его в сан пресвитера и сделал своим помощником в проповедничестве и в административных делах.

В эти годы с воцарением Валента усилилось движение арианской ереси; опасность ее распространения стала испытывать и Кесарийская область. Св. Василий, ревностный сторонник Никейского исповедания, всеми средствами противостал арианской угрозе и, можно сказать, возглавил в Кесарии защитников православия, так как епископ Евсевий богословски был мало образованным человеком. Поставленный из мирян Евсевий с трудом разбирался в тяжелой церковной обстановке.

• полемика св. Василия с Евномием
• второе собрание монашеских правил
• беседы на Шестоднев
• беседы на псалмы и др.

Епископ

По смерти епископа Евсевия († 370) св. Василий был избран его преемником. В звании архиепископа Кесарийского св. Василий являлся руководителем около 500 епископов своего округа.

Примечательно, что св. Василий Великий рукоположил в сан диакона преподобного Ефрема Сирина и хотел хиротонисать его в сан епископа, но Преподобный уклонился.

• послания, напр. св. Амфилохию Иконийскому и св. Амвросию Медиоланскому
• литургия, носящая его имя
• составленные им молитвы и правила для монашествующих

Главной своей задачей св. Василий считал защиту православной веры от еретической смуты арианства.

Скончался св. Василий 01 января 379 г., Византия.

Сочинения

• Автор крупных богословских трудов, в том числе "Любомудрия" и "Бесед на шестоднев", служащих источником для знакомства с античными мыслителями и "Писем" - важного источника для истории церковной борьбы в империи.

• Изложил основы и принципы христианской космологии.

• Автор одной из редакций Литургии, известной под его именем.

Разное

• Пять его братьев, (Григорий, епископ Нисский; Петр, епископ Севастийский; Навкратий — юрист)

Библиография

• Древо
• Личности
• Христианский портал My Studies