Арцатбанян Амаяк Абрамович — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
 
 
(не показаны 42 промежуточные версии 8 участников)
Строка 1: Строка 1:
−
{{persont|ID=10708|dcreate=18.10.2006 18:29:45|dmodify=19.12.2006 16:44:37}}
+
{{Персона
 +
| name-ru-main  = Арцатбанян Амаяк Абрамович
 +
| name-ru-01    = Арщатбанян Амаяк Абрамович
 +
| name-ru-02    = Арцатпанян Амаяк Абрамович
 +
| name-ru-03    = Арцатбаян Амаяк Абрамович
 +
| name-lat = Artsatbanyan Amayak Abramovich
 +
| name-en      =
 +
| name-am      = Արծաթբանյան Համայակ Աբրահամի
 +
| name-fr      =
 +
| состояние текста    = 7
 +
| состояние поиска    = 7
 +
| состояние тэгов      = 7
 +
| состояние ссылок    = 7
 +
| флаг чистовик        = 7
 +
| автокартинки        =
 +
| портрет              = Арщатпанян Амаяк Абрамович.jpg
 +
| дата рождения        = 17.06.1876
 +
| место рождения      = Нахичевань-на-Дону, Россия
 +
| дата смерти          = 08.01.1920
 +
| место смерти        = Ростов-на-Дону, Россия
 +
| место деятельности  =
 +
| краткая информация = Живописец, один из организаторов Ростово-Нахичеванского общества изящных искусств
 +
| тэг01 = Художник
 +
| тэг02 = Живописец
 +
| тэг03 =
 +
| тэг04 =
 +
| тэг05 =
 +
}}{{Медали}}
  
 +
=Биография=
 +
Родился 17 июня 1876 года в семье ювелира.
  
−
Арщатпанян Амаяк
+
Начальное образование получил в церковно-приходской школе армянского [[Церковь Сурб Хач (Ростов-на-Дону)|монастыря Сурб-Хач]], затем в городском четырёхклассном училище.
  
 +
С ранних лет проявлял способности к рисованию. Его отдали учеником в иконописную мастерскую Е. Г. Черепахина.
  
 +
В 1894 году поступил в Московское училище живописи, ваяния и зодчества. В годы учебы он много и упорно работал, был одним из лучших учеников, участвовал в выставках, дважды его работы удостаивались серебряных медалей.
  
−
Вот такая интересная историческая метаморфоза города: Нор-Нахичеван — Нахичеван-на-Дону — Пролетарский район г. Ростова-на-Дону. Нынешним потомкам древних анийских армян есть чем гордиться.  
+
Живописи он обучался в мастерской преподававшего в то время в училище В. А. Серова, привлек его внимание своей исключительной одаренностью и стал его любимым учеником. За годы учебы всегда активно участвовал в ученических выставках и его работы часто завоевывали золотые и серебряные медали.
−
  За более чем два столетия, что армяне находятся на Дону, сделано очень много. Донские армяне подарили миру гениального художника Мартироса Сарьяна, классика армянской литературы, поэта, прозаика Рафаэла Патканяна, революционера-демократа, писателя, публициста, соратника Герцена, Огарева, Чернышевского, Бакунина — Микаэла Налбандяна, патриарха, католикоса всех армян Геворга VI Чорекчяна, заслуженного архитектора, лауреата Государственной премии СССР Марка Григоряна, лауреата Государственной премии СССР, доктора архитектуры Оганеса Халпахчяна, писательницу Мариэтту Шагинян, заслуженного деятеля науки, профессора Амбарцума Кечека, заслуженного тренера СССР, заслуженного мастера спорта Арменака Ялтыряна, выдающегося педагога-просветителя, ученого, поэта, драматурга, врача, общественного деятеля Арутюна Аламдаряна, видных государственных деятелей СССР Александра Мясникяна и Саркиса Лукашина (Срабионяна), видных военачальников — генерала-лейтенанта Галаджева (Геладжян), генерала-лейтенанта Владимира Тамручи, генерала-майора, профессора Христофора Михайловича Джелаухяна, героя гражданской войны, комбрига Михаила Назаретянца, члена подпольной организации «Молодая гвардия» Майю Пегливанову, известного художника Григория Ивановича Шилгтяна, художника, наставника и друга М. Сарьяна Амаяка Арщатпаняна, талантливого скрипача, народного артиста Армянской ССР, лауреата Государственной премии, СССР и Армянской ССР Аветика Карповича Габриэляна, композитора, музыковеда, профессора, заслуженного деятеля искусств Армянской ССР Гаянэ Моисеевну Чеботарян, известного дирижера, профессора, заслуженного артиста Армянской ССР Аристакеса Григорьевича Каспарова, одного из основателей армянского театра оперетты, народного артиста Армянской ССР Гайка Христофоровича Данзаса (Бионяна), известного литературоведа, члена-корреспондента Академии наук Армянской ССР Алексея Карповича Дживелегова, председателя общества любителей драматического профессионального театра в Нахичеване Григория Чубарова, народного художника Армянской ССР Чубара Гукаса, поэта, писателя, педагога, музыканта Федора Сергеевича Готьяна, известного художника Акима Карповича Ованесова, талантливого актера Московского театра сатиры Георгия Бароновича Тусузова, известного народного скрипача Мирона Георгиевича Хачумова, поэтов Людвига Дуряна, Леонида Григорьяна, Аршака Тер-Маркаряна, Ашота Гарнакерьяна и многих, многих других видных и знаменитых людей: актеров, писателей, ученых, врачей, поэтов и т. д.  
+
   
−
  На Дону жили и продолжают жить видные сыны армянского народам России. Повторюсь, что всех перечислить просто невозможно. Для нынешнего поколения донских армян Россия стала их родиной и их судьба неразрывно связана с матушкой Русью. В 1988 году было создано культурно-просветительское общество «Нор-Нахичеван», которое занимается возрождением культуры, духовности, национальных традиций донских армян. И на этой основе способствует укреплению взаимопонимания и дружбы между всеми народами, проживающими на Дону. Общество было создано по инициативе заслуженного деятеля искусств России, профессора Ростовской государственной консерватории им. Рахманинова, руководителя ансамбля донских армян «Ани» Крикора Дзероновича Хурдаяна, который с момента основания общества являлся его постоянным председателем.  
+
Окончив училище с золотой медалью был награждён творческой поездкой в Париж, но осуществить её не смог, так как должен был работать, чтобы содержать семью.
−
  Сама идея создания армянского культурно-просветительского общества была поддержана русской интеллигенцией. «Нор-Нахичеван» широко взаимодействует со всеми национальными культурно-просветительскими обществами, которые существуют на Дону, и, конечно, особенно с казачеством. Уникальность донских армян заключается в том, что они уже почти тысячу лет с момента падения Ани живут за пределами своей исторической родины Армении. Постоянно скитаясь по свету, вбирая в себя культуры других народов и стран, донские армяне, несмотря ни на что, остались армянами, сохранили свою национальную веру, традиции. Конечно, за столько столетии многое изменилось. Много появилось различий в языке, в культуре Армении и донских армян. Армянский нахичеванский диалект во многом отличается от литературного языка, он вобрал в себя много татарских, русских, украинских слов. Да и язык армянский за эти тысячу лет изменился, как, впрочем, и любой язык мира. Донские армяне смогли сохранить свою самобытность, при этом взяв многое из других культур. Последние двести лет особенно сроднили донских армян с Россией, без которой они уже не видят своего будущего.  
+
 
−
http://www.melkonchaltr.narod.ru/index1.htm
+
Вернувшись в Нахичевань, художник принимает активное участие в культурной жизни города. Он был одним из организаторов Ростовско-Нахичеванского общества изящных искусств, созданного в 1907 году. В Нахичевани зарабатывал на жизнь преподаванием. Вел уроки рисования в инженерно-архитектурно-строительном училище, в частной гимназии Бабиева и в других местах.
 +
 
 +
В годы реакции, наступившей после поражения первой русской революции, создал ряд картин, в которых смело выступил против расправ царских властей с революционерами. Сами названия этих произведений ярко характеризуют общественную и гражданскую позицию художника: «Виселица», «В стране ужасов», «Не могу молчать».
 +
 
 +
Портреты современников, мастерски написанные им глубоко психологичны и индивидуальны, проникнуты тонким лиризмом и располагающей к себе искренностью («Портрет Ложкиной», «Портрет Чаталбашян», «Портрет жены художника» и др.). Особенно нежные и теплые чувства вкладывал художник в портреты детей.
 +
 
 +
В своих произведениях («Автопортрет», «Портрет М. Шагинян», «У больного ребенка» и др.), стремился к использованию художественных достижений русской реалистической живописи, к созданию глубоких и содержательных образов.
 +
 
 +
Одним из лучших произведений Арцатбаняна является автопортрет, написанный им в 1919 году, за несколько месяцев до гибели.
 +
 
 +
Арцатбанян дважды побывал в Армении – в 1911 и 1915 годах. Вторую поездку он совершил в дни, когда армянский народ переживал страшную трагедию – геноцид армян в Османской империи.
 +
 
 +
Поездка в Армению в 1911 г. (впервые в жизни) дала серию более чем из двадцати пейзажей и этюдов.
 +
*"Вид на Арарат"
 +
*"Развалины храма св. Григория в Ани"
 +
*"Вид на Алагяз"
 +
*"Развалины храма Звартноц"
 +
 
 +
Трагедия армянского народа в 1915 г. нашла художественный отклик в картинах Арцатбаняна
 +
*"Долина слез"
 +
*"За что?"
 +
*"Среди родных развалин"
 +
*"Резня"
 +
*"Зверства турок в Армении"
 +
*"Пожар в армянской деревне" и др.
 +
 
 +
В 1916 г. вступил в «Союз художников-армян».
 +
 
 +
Творческая деятельность и его жизнь трагически оборвались, когда ему не было еще и 44-х лет. Отступая из Ростова-на-Дону под натиском Красной конницы, белогвардейские бандиты в ночь на 8 января 1920 года застрелили художника в его собственной квартире.
 +
 
 +
==Изображения==
 +
<gallery>Изображение:Арцатбаян_Амаяк_Абрамович.jpg|C больным ребенком (1900)
 +
Изображение:Арцатбаян Амаяк Абрамович1.jpg|Девушка за фортепиано (1899)
 +
Файл:Арцатбанян54098.jpg|Нищие у храма. Х.м. 1919 г. Из собрания РОМК
 +
</gallery>
 +
 
 +
==Разное==
 +
*Не все работы художника дошли до наших дней. Часть из них безвозвратно исчезла в годы Гражданской и Великой Отечественной войн, местонахождение некоторых пока неизвестно.
 +
*А.А. Арцатбанян является автором ряда икон, вошедших в иконостас церкви Сурб-Карапет г. Нахичевани-на-Дону.
 +
*В Ростове-на-Дону ему была установлена [[/Мемориальная доска Арцатбаняну Амаяку Абрамовичу|мемориальная доска]].
 +
 
 +
==Отзывы==
 +
Рецензенты, как правило, выделяли вещи Арцатбаняна на весенних выставках. {{Цитата|"..Лучшими картинами на выставке можно считать картины Федорова, Ашмана, Арцатпаняна и Агэджаньяна, — писал "Приазовский край" (3.4.1915 г.). Лучезарен и оригинален Арцатбанян. Его мягкие тона ласкают взор и вызывают размышление. Из выставленных им пяти картин особенно привлекательны "Среди родных развалин" и "Полдень".}}
 +
 
 +
Вместе с тем другой рецензент отмечал качественную неровность работы художника. {{Цитата|"Церковь, монах, тоска, чувствуешь прошлое развалин, "У больного ребенка", "Гадалка", "В лучший мир"; портреты — Ложкиной, Чаталбашян, Вартересовой, жены Вардуни и дочери Анны ("Девочка с тюльпанами"); автопортреты переживаешь какое-то вечернее умиление. Художник это дал прекрасно, тонко и прочувствованно. Но рядом с нею в картине того же Арцатпаняна "Под напевы ранней весны", — весны ранней, всякой весны, трепета, хотя бы робкого трепета весны не чувствуешь. Есть скучность".}}
 +
 
 +
===Из воспоминаний М.С. Сарьяна===
 +
*Мартирос Сарьян говоря об А.А.Арцатбаняне, которого считал своим учителем: "Он многое ещё мог сказать. Но уже то, что успел сказать своей одухотворённой кистью, достаточно для того, чтобы он занял достойное место в истории армянского искусства."...«Есть воспоминания, которые не забываются, живут и становятся как бы другом человека. Дорогим воспоминанием я сохранил и сберег в себе дружбу с Амаяком Арцатбаняном. '''''Он был моим первым учителем'''''. Когда я приехал в Москву учиться, Амаяк был одним из лучших студентов училища живописи, ваяния и зодчества. Мы жили в одной комнате, часто ходили вместе этюды…
 +
 
 +
=Библиография=
 +
*АМАЯК АРЦАТБАНЯН. (сер. «Жизнь замечательных нахичеванцев») //С.М.Хачикян – Ростов-на-Дону, ООО «Ковчег», 2016
 +
*Айрумян, А. Художник и его картины: заметки с выставки А. Арцатбаняна [Текст] / А. Айрумян // Заря комм. 1977. 1 сент. № 107. С. 2-3
 +
*Амаяк Арцатбанян. Каталог "выставки. Автор вступительной статьи и составитель Дж. Гарасеферян. Ер., 1967
 +
*Корманукян, А. С. Так все начиналось: страницы истории [Текст] / А. С. Корманукян // Заря. 2001. 16 июня. № 70-71. С. 6
 +
*Фрадкина, Н. Амаяк Арцатбанян [Текст] / Н. Фрадкина // Амаяк Арцатбанян 1876-1920 [Текст] : Каталог выставки / Ростовский областной музей краеведения; Государственная картинная галерея Армении; ред. на обороте тит листа А. А. Айрумян. Ростов н/Д, 1977. 24 с. С. 5-8
 +
*Рязанов В.В. От первого приюта до наших дней. Из истории изобразительного искусства Нахичевани-на-Дону. – Ростов-на-Дону: Изд-во ООО «Ковчег», 2011, С. 28 -29
 +
*Художник, гражданин, человек [Текст] // Заря комм. 1967. 23 июня. № 75. С. 4
 +
*Художники земли донской [Текст]: каталог выставки: (Художественная жизнь края с XVIII в. по 30-е гг. XX в.) / Ростовское областное управление культуры; Ростовский областной музей изобразительных искусств. Ростов н/Д, 1980. 72 с.: ил. С. 23-28
 +
*Волошинова Л.Ф. Бульварная площадь. Ростов н/Д.: Донской издательский дом, 2001
 +
*Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985
 +
*Энциклопедия старого Ростова и Нахичевани–на–Дону. Том 1
 +
*Библиографический словарь. М., 1970. Т. 1, с. 212
 +
*[http://www.chaltlib.ru/articles/kalendar/kalendar2011/ Краеведческий календарь знаменательных и памятных дат Мясниковского района на 2011 год]
 +
*[http://community.livejournal.com/rostov_80_90/301103.html Неизвестный Ростов]
 +
*[http://voopiik-don.ru/main/2009-06-01-10-23-39/99-2010-09-01-12-59-19/1700-2011-06-15-11-00-40 Амаяк Абрамович Арцатбанян]
 +
 
 +
 
 +
[[Категория:Персоналии Дона]]
 +
[[Категория:Художники]]

Текущая версия на 09:24, 20 сентября 2022

Дополните информацию о персоне
Арцатбанян Амаяк Абрамович
Арщатпанян Амаяк Абрамович.jpg
Другие имена: Арщатбанян Амаяк Абрамович,
Арцатпанян Амаяк Абрамович,
Арцатбаян Амаяк Абрамович
Латиницей: Artsatbanyan Amayak Abramovich
На армянском: Արծաթբանյան Համայակ Աբրահամի
Дата рождения: 17.06.1876
Место рождения: Нахичевань-на-Дону, Россия
Дата смерти: 08.01.1920
Место смерти: Ростов-на-Дону, Россия
Краткая информация:
Живописец, один из организаторов Ростово-Нахичеванского общества изящных искусств

Биография

Родился 17 июня 1876 года в семье ювелира.

Начальное образование получил в церковно-приходской школе армянского монастыря Сурб-Хач, затем в городском четырёхклассном училище.

С ранних лет проявлял способности к рисованию. Его отдали учеником в иконописную мастерскую Е. Г. Черепахина.

В 1894 году поступил в Московское училище живописи, ваяния и зодчества. В годы учебы он много и упорно работал, был одним из лучших учеников, участвовал в выставках, дважды его работы удостаивались серебряных медалей.

Живописи он обучался в мастерской преподававшего в то время в училище В. А. Серова, привлек его внимание своей исключительной одаренностью и стал его любимым учеником. За годы учебы всегда активно участвовал в ученических выставках и его работы часто завоевывали золотые и серебряные медали.

Окончив училище с золотой медалью был награждён творческой поездкой в Париж, но осуществить её не смог, так как должен был работать, чтобы содержать семью.

Вернувшись в Нахичевань, художник принимает активное участие в культурной жизни города. Он был одним из организаторов Ростовско-Нахичеванского общества изящных искусств, созданного в 1907 году. В Нахичевани зарабатывал на жизнь преподаванием. Вел уроки рисования в инженерно-архитектурно-строительном училище, в частной гимназии Бабиева и в других местах.

В годы реакции, наступившей после поражения первой русской революции, создал ряд картин, в которых смело выступил против расправ царских властей с революционерами. Сами названия этих произведений ярко характеризуют общественную и гражданскую позицию художника: «Виселица», «В стране ужасов», «Не могу молчать».

Портреты современников, мастерски написанные им глубоко психологичны и индивидуальны, проникнуты тонким лиризмом и располагающей к себе искренностью («Портрет Ложкиной», «Портрет Чаталбашян», «Портрет жены художника» и др.). Особенно нежные и теплые чувства вкладывал художник в портреты детей.

В своих произведениях («Автопортрет», «Портрет М. Шагинян», «У больного ребенка» и др.), стремился к использованию художественных достижений русской реалистической живописи, к созданию глубоких и содержательных образов.

Одним из лучших произведений Арцатбаняна является автопортрет, написанный им в 1919 году, за несколько месяцев до гибели.

Арцатбанян дважды побывал в Армении – в 1911 и 1915 годах. Вторую поездку он совершил в дни, когда армянский народ переживал страшную трагедию – геноцид армян в Османской империи.

Поездка в Армению в 1911 г. (впервые в жизни) дала серию более чем из двадцати пейзажей и этюдов.

  • "Вид на Арарат"
  • "Развалины храма св. Григория в Ани"
  • "Вид на Алагяз"
  • "Развалины храма Звартноц"

Трагедия армянского народа в 1915 г. нашла художественный отклик в картинах Арцатбаняна

  • "Долина слез"
  • "За что?"
  • "Среди родных развалин"
  • "Резня"
  • "Зверства турок в Армении"
  • "Пожар в армянской деревне" и др.

В 1916 г. вступил в «Союз художников-армян».

Творческая деятельность и его жизнь трагически оборвались, когда ему не было еще и 44-х лет. Отступая из Ростова-на-Дону под натиском Красной конницы, белогвардейские бандиты в ночь на 8 января 1920 года застрелили художника в его собственной квартире.

Изображения

  • C больным ребенком (1900)

  • Девушка за фортепиано (1899)

  • Нищие у храма. Х.м. 1919 г. Из собрания РОМК

Разное

  • Не все работы художника дошли до наших дней. Часть из них безвозвратно исчезла в годы Гражданской и Великой Отечественной войн, местонахождение некоторых пока неизвестно.
  • А.А. Арцатбанян является автором ряда икон, вошедших в иконостас церкви Сурб-Карапет г. Нахичевани-на-Дону.
  • В Ростове-на-Дону ему была установлена мемориальная доска.

Отзывы

Рецензенты, как правило, выделяли вещи Арцатбаняна на весенних выставках.

« "..Лучшими картинами на выставке можно считать картины Федорова, Ашмана, Арцатпаняна и Агэджаньяна, — писал "Приазовский край" (3.4.1915 г.). Лучезарен и оригинален Арцатбанян. Его мягкие тона ласкают взор и вызывают размышление. Из выставленных им пяти картин особенно привлекательны "Среди родных развалин" и "Полдень". »

Вместе с тем другой рецензент отмечал качественную неровность работы художника.

« "Церковь, монах, тоска, чувствуешь прошлое развалин, "У больного ребенка", "Гадалка", "В лучший мир"; портреты — Ложкиной, Чаталбашян, Вартересовой, жены Вардуни и дочери Анны ("Девочка с тюльпанами"); автопортреты переживаешь какое-то вечернее умиление. Художник это дал прекрасно, тонко и прочувствованно. Но рядом с нею в картине того же Арцатпаняна "Под напевы ранней весны", — весны ранней, всякой весны, трепета, хотя бы робкого трепета весны не чувствуешь. Есть скучность". »

Из воспоминаний М.С. Сарьяна

  • Мартирос Сарьян говоря об А.А.Арцатбаняне, которого считал своим учителем: "Он многое ещё мог сказать. Но уже то, что успел сказать своей одухотворённой кистью, достаточно для того, чтобы он занял достойное место в истории армянского искусства."...«Есть воспоминания, которые не забываются, живут и становятся как бы другом человека. Дорогим воспоминанием я сохранил и сберег в себе дружбу с Амаяком Арцатбаняном. Он был моим первым учителем. Когда я приехал в Москву учиться, Амаяк был одним из лучших студентов училища живописи, ваяния и зодчества. Мы жили в одной комнате, часто ходили вместе этюды…

Библиография

  • АМАЯК АРЦАТБАНЯН. (сер. «Жизнь замечательных нахичеванцев») //С.М.Хачикян – Ростов-на-Дону, ООО «Ковчег», 2016
  • Айрумян, А. Художник и его картины: заметки с выставки А. Арцатбаняна [Текст] / А. Айрумян // Заря комм. 1977. 1 сент. № 107. С. 2-3
  • Амаяк Арцатбанян. Каталог "выставки. Автор вступительной статьи и составитель Дж. Гарасеферян. Ер., 1967
  • Корманукян, А. С. Так все начиналось: страницы истории [Текст] / А. С. Корманукян // Заря. 2001. 16 июня. № 70-71. С. 6
  • Фрадкина, Н. Амаяк Арцатбанян [Текст] / Н. Фрадкина // Амаяк Арцатбанян 1876-1920 [Текст] : Каталог выставки / Ростовский областной музей краеведения; Государственная картинная галерея Армении; ред. на обороте тит листа А. А. Айрумян. Ростов н/Д, 1977. 24 с. С. 5-8
  • Рязанов В.В. От первого приюта до наших дней. Из истории изобразительного искусства Нахичевани-на-Дону. – Ростов-на-Дону: Изд-во ООО «Ковчег», 2011, С. 28 -29
  • Художник, гражданин, человек [Текст] // Заря комм. 1967. 23 июня. № 75. С. 4
  • Художники земли донской [Текст]: каталог выставки: (Художественная жизнь края с XVIII в. по 30-е гг. XX в.) / Ростовское областное управление культуры; Ростовский областной музей изобразительных искусств. Ростов н/Д, 1980. 72 с.: ил. С. 23-28
  • Волошинова Л.Ф. Бульварная площадь. Ростов н/Д.: Донской издательский дом, 2001
  • Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985
  • Энциклопедия старого Ростова и Нахичевани–на–Дону. Том 1
  • Библиографический словарь. М., 1970. Т. 1, с. 212
  • Краеведческий календарь знаменательных и памятных дат Мясниковского района на 2011 год
  • Неизвестный Ростов
  • Амаяк Абрамович Арцатбанян
Источник — «https://ru.hayazg.info/index.php?title=Арцатбанян_Амаяк_Абрамович&oldid=474606»