Ерзнкаци Ованес — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
м (1 версий)
Строка 1: Строка 1:
 
{{persont|ID=3318|dcreate=14.06.2006|dmodify=23.06.2006 9:08:04}}
 
{{persont|ID=3318|dcreate=14.06.2006|dmodify=23.06.2006 9:08:04}}
 +
{{Персона
 +
| name-ru-main  = Ованес Ерзнкаци
 +
| name-ru-01    =
 +
| name-ru-02    =
 +
| name-ru-03    =
 +
| name-lat =
 +
| name-en      =
 +
| name-am      =
 +
| name-fr      =
 +
| состояние текста    = 1
 +
| состояние поиска    = 1
 +
| состояние тэгов      = 1
 +
| состояние ссылок    = 1
 +
| портрет              =
 +
| дата рождения        = 
 +
| место рождения      =
 +
| дата смерти          =
 +
| место смерти        =
 +
| краткая информация =
 +
| тэг01 =
 +
| тэг02 =
 +
| тэг03 =
 +
| тэг04 =
 +
| тэг05 =
 +
}}
  
 +
=Биография=
  
 +
==Сочинения==
 +
 +
==Достижения==
 +
 +
==Изображения==
 +
 +
=Библиография=
 +
http://ru.wikipedia.org/wiki/Ованес_Ерзнкаци
 +
 +
Ованес Ерзнкаци (арм.: ????????? ????????) (Плуз - псевдоним поэта)(около 1230 — 1293), армянский учёный, поэт и философ. Образование и воспитание получил в г. Ерзнка.
 +
 +
Ерзнкаци принадлежат многочисленные сочинения в прозе и в стихах. Язык его сочинений изыскан и вместе с тем доступен, насыщен народными пословицами и поговорками. Автор ряда философских, космографических и грамматических работ. Известен другой Ованес Ерзнкаци - Тпорцореци, младший современник Плуза. Двух этих авторов в недавнем прошлом ошибочно принимали за одно лицо. Ованес Ерзнкаци Плуз был популярным общественным деятелем второй половины XIII века. Известно, например, что в 1280 году он составил каноны и предписания для ремесленников и торговцев. Подобная обязанность могла быть возложена на человека известного и почитаемого. О популярности Плуза говорят дошедшие до нас легенды о поэте, согласно которым его могила была местом паломничества.
 +
 +
Ованес Ерзнкаци Плуз
 +
 +
Наш мир подобен колесу: то вверх, то вниз влечет судьба;
 +
 +
Верх падает, и вновь ему взнестись настанет череда.
 +
 +
Так плотник мастерит равно и колыбели и гроба:
 +
 +
Приходит сей, уходит тот, а он работает всегда.
 +
 +
(Перевод В.Брюсова)
 +
 +
[править]
 +
Литература
 +
Поэзия Армении с древнейших времен до наших дней. Под редакцией, со вступительным очерком и примечаниями В.Брюсова. Москва, Издание Московского армянского комитета, 1916.
 +
Арменуи Срапян. Ованес Ерзнкаци. Исследования и тексты, Ереван, 1958 (на арм.яз.)
 +
Чалоян В., «История армянской философии», Ереван, 1959.
 +
Армянская классическая лирика, в двух т. Составление, вступительная статья и примечания Левона Мкртчяна., т.II, Ереван, изд-во "Советакан грох", 1977.
 +
Поэты Армении.Составление, вступительная статья, биографические справки и примечания Левона Мкртчяна. Л., "Б-ка поэта", 1979.
 +
Средневековая армянская поэзия. Составление, примечания Левона Мкртчяна. М.: Худож.лит., 1981, с. 170-174. Перевод В.Брюсова с.170-171 и Н.Гребнева с. 171-174 (Ованес и Аша).
 +
От "Рождения Ваагна" до Паруйра Севака, в двух т. Составление, вступительная статья, биографические справки и примечания Левона Мкртчяна., т.I, Ереван,изд-во "Советакан грох", 1983.
 +
 +
Источники: БСЭ, биографическая справка из сборника "Поэты Армении", Л., "Б-ка поэта", 1979 (составитель, автор вступительной статьи, биографических справок и примечаний Левон Мкртчян).
 
Ерзнкаци Ованес
 
Ерзнкаци Ованес
  

Версия 06:52, 10 ноября 2007

Шаблон:Persont

Дополните информацию о персоне
Ованес Ерзнкаци

Биография

Сочинения

Достижения

Изображения

Библиография

http://ru.wikipedia.org/wiki/Ованес_Ерзнкаци

Ованес Ерзнкаци (арм.: ????????? ????????) (Плуз - псевдоним поэта)(около 1230 — 1293), армянский учёный, поэт и философ. Образование и воспитание получил в г. Ерзнка.

Ерзнкаци принадлежат многочисленные сочинения в прозе и в стихах. Язык его сочинений изыскан и вместе с тем доступен, насыщен народными пословицами и поговорками. Автор ряда философских, космографических и грамматических работ. Известен другой Ованес Ерзнкаци - Тпорцореци, младший современник Плуза. Двух этих авторов в недавнем прошлом ошибочно принимали за одно лицо. Ованес Ерзнкаци Плуз был популярным общественным деятелем второй половины XIII века. Известно, например, что в 1280 году он составил каноны и предписания для ремесленников и торговцев. Подобная обязанность могла быть возложена на человека известного и почитаемого. О популярности Плуза говорят дошедшие до нас легенды о поэте, согласно которым его могила была местом паломничества.

Ованес Ерзнкаци Плуз

Наш мир подобен колесу: то вверх, то вниз влечет судьба;

Верх падает, и вновь ему взнестись настанет череда.

Так плотник мастерит равно и колыбели и гроба:

Приходит сей, уходит тот, а он работает всегда.

(Перевод В.Брюсова)

[править] Литература Поэзия Армении с древнейших времен до наших дней. Под редакцией, со вступительным очерком и примечаниями В.Брюсова. Москва, Издание Московского армянского комитета, 1916. Арменуи Срапян. Ованес Ерзнкаци. Исследования и тексты, Ереван, 1958 (на арм.яз.) Чалоян В., «История армянской философии», Ереван, 1959. Армянская классическая лирика, в двух т. Составление, вступительная статья и примечания Левона Мкртчяна., т.II, Ереван, изд-во "Советакан грох", 1977. Поэты Армении.Составление, вступительная статья, биографические справки и примечания Левона Мкртчяна. Л., "Б-ка поэта", 1979. Средневековая армянская поэзия. Составление, примечания Левона Мкртчяна. М.: Худож.лит., 1981, с. 170-174. Перевод В.Брюсова с.170-171 и Н.Гребнева с. 171-174 (Ованес и Аша). От "Рождения Ваагна" до Паруйра Севака, в двух т. Составление, вступительная статья, биографические справки и примечания Левона Мкртчяна., т.I, Ереван,изд-во "Советакан грох", 1983.

Источники: БСЭ, биографическая справка из сборника "Поэты Армении", Л., "Б-ка поэта", 1979 (составитель, автор вступительной статьи, биографических справок и примечаний Левон Мкртчян). Ерзнкаци Ованес


Выдающиеся представители средневековой армянской поэзии 14 в. Ованес Ерзнкаци и Констандин Ерзнкаци наряду с традиционными религиозными темами развивали философско-медитативную лирику, вводили чисто любовные мотивы, утверждали гуманистические идеалы. Темы любви, поклонения женщине, красоте природы, воспевания весны, розы и соловья в поэзии Констандина Ерзнкаци получили новое лирическое звучание. В творчестве Ованеса Тлкуранци (14–15 вв.), поэта-лирика, эти темы уже лишены религиозной аллегоричности. В стихах этих поэтов получила применение форма народного любовного стиха – айрен (пятистопное восьмистишие). В поэзии развивается тема скитальчества (пандухтства), изгнанничества, выражающая тоску по родине; широко распространенная в народной поэзии, она способствовала формированию патриотической поэзии, гражданских идеалов. Эта тема звучала в нескольких айренах Ованеса Ерзнкаци, затем с особой силой в творчестве Мкртыча Нагаша (14–15 вв.), Григора Ахтамарци (16 в.), Нерсеса Мокаци. Представитель светского искусства – лирик Наапет Кучак (16 в.) вносил в поэзию жизнеутверждающие настроения, воспевал женщину, мирские радости. В лаконичной форме народного айрена – армянского сонета, выразил красоту мира и души человека, наивысшим выражением чего является любовь. Энциклопедия Кругосвет // http://www.krugosvet.ru/articles/118/1011802/1011802a4.htm

=============================

Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян. Ер.: 1982.

ОВАННЕС ЕРЗНКАЦИ

Прославленный поэт, философ, педагог и общественно-политический деятель Ованнес Ерзнкаци Плуз родился в 1230 г. в г.Ерзнка гавара Екегяц Великой Армении. Прозвище он получил по названию родного города или монастыря, где учился. Детство Ерзнкаци прошло в монастырских школах в горах Просветителя. Затем он отправился в Северо-Восточную Армению, где стал учеником прославленного вардапета ученого Вардана Аревелци, которого потом вспоминал с глубокой благодарностью, называя своим духовным отцом. Ерзнкаци приобрел большие знания в философии, космологии, грамматике, естественных науках, научился искусству музыки и врачеванию. С 1270-1280-х гг. начался самый деятельный период жизни Ерзнкаци, когда он принимал активное участие в научной и политической жизни родной страны, странствовал по различным городам Армении и Киликии, посещал Иерусалим и Тпхис (Тбилиси), всюду пользуясь большим авторитетом. Ерзнкаци вел борьбу с униатским движением, получившим широкое распространение и приобретшим острый политический характер в XIII-XIV вв. Он пишет специальные назидательные речи, церковные каноны, в которых отстаивает независимость и национальную самобытность армянской церкви и государства. В 1280 г. Ерзнка организовывается <Братство> ремесленников и торговцев города. Ерзнкаци, первый его духовный наставник, пишет <Устав и каноны> для <Братства>, а также для <подросткового возраста детей мирян>. В 1281 г. Ерзнкаци отправился в Теодуполис (Карин) в качестве посланника католикоса, затем по его побуждению написал <Толкование грамматики>, которое завершил в 1291 г. Умер Ерзнкаци в 1293 г., его могила находится в церкви св. Ншана в Ерзнка.

_____________________________________________________

Срапян А., Ованнес Ерзнкаци (исследование и текст), Ереван, 1958 (на арм.языке)

<Поэзия Армении с древнейших времен до наших дней>, под ред. В.Я.Брюсова, М., 1916. <Средневековая армянская лирика>, Вступ. статья, составление и примечания Л.М. Мкртчяна, Л., 1972. Tchobanian A., La Roseraie Armйnie, t.II, Paris, 1923, t.III, 1929. Кюртян О., Ериза и гавар Екегяц, Венеция, 1953 (на арм.языке) Григорян Г., Философские взгляды Ованнеса Ерзнкаци, Ереван, 1962 (на арм.языке)


А.Срапян (доктор филологических наук)

====================================

Ованес Ерзнкаци (около 1230—1293), армянский учёный, поэт и философ. Образование и воспитание получил в г. Ерзнка. О. Е. принадлежат многочисленные сочинения в прозе и в стихах. Для его творчества характерны гуманизм и чувство патриотизма, в лирических четверостишиях звучат мотивы любви, восхищение природой. Язык его сочинений изыскан и вместе с тем доступен, насыщен народными пословицами и поговорками. Автор ряда философских, космографических и грамматических работ.

  Лит.: Армянская поэзия в пер. В. Я. Брюсова, Ер., 1956; Чалоян В., История армянской философии, Ер. 1959.
БСЭ