Марр Николай Яковлевич — различия между версиями
Vgabdulin (обсуждение | вклад) (Новая: {{Персона_доп | name-ru-main = Марр Николай Яковлевич | name-ru-01 = | name-ru-02 = | name-ru-03 = | name-lat = | name-en = | name-am = | ...) |
Ssayadov (обсуждение | вклад) (→Сочинения армянской тематики) |
||
Строка 70: | Строка 70: | ||
*Описание старинных армянских рукописей и печатных книг из архива армяно-католической церкви св. Николая в Каменце-Подольском // Отчет ИПБ за 1891 год. СПб., 1894 | *Описание старинных армянских рукописей и печатных книг из архива армяно-католической церкви св. Николая в Каменце-Подольском // Отчет ИПБ за 1891 год. СПб., 1894 | ||
*Яфетические элементы в языке Армении. Изд. Ак. наук, 1911 | *Яфетические элементы в языке Армении. Изд. Ак. наук, 1911 | ||
+ | |||
+ | ==Нико Марр об Армении и армянах== | ||
+ | <blockquote>Утверждаясь в центрах европейского просвещения, в их древней и новой культурной среде, армяне не ленились основывать культурные очаги и в Передней Азии, способствуя тем самым расширению международных связей и облегчая приход сюда цивилизации.</blockquote> | ||
==Разное== | ==Разное== |
Версия 22:06, 16 сентября 2009
Содержание
- 1 Биография
- 1.1 Исследования в области филологии и археологии Армении
- 1.2 Арабская редакция Агафангела
- 1.3 Итоги Анийской экспедиции
- 1.4 Армянская эпиграфика
- 1.5 Научная, общественная деятельность в годы Первой мировой войны
- 1.6 Сочинения армянской тематики
- 1.7 Нико Марр об Армении и армянах
- 1.8 Разное
- 1.9 Изображение
- 2 Библиография
Биография
Предки Н. Я. Марра были выходцами из Шотландии.
В 1884 окончив гимназию с зол. медалью, поступил кавказским стипендиатом на факультет восточных языков Петербургского университета, где он изучал армянский, грузинский, арабский и др. языки.
Исследования в области филологии и археологии Армении
Весной 1890 г. Н.Я. Марр поехал в Армению (Эчмиадзин и Севан), где работал над средневековыми армянскими рукописями, он издал описание рукописей Севанского монастыря.
В сент. 1891 начал раскопки Ани - средневековой столицы Армении, которые продолжались до 1917.
В 1892 г. Археологическая комиссия поручила Н.Я. Марру произвести раскопки в средневековом городе Армении Ани. Это поручение было повторено и в 1893 г., когда, помимо Ани, он приступил к раскопкам также в Ворнаке, где впервые столкнулся с памятниками уже «доисторическими».
Раскопки в Армении очень много дали Н.Я. Марру, подчеркнув значение истории материальной культуры для лингвистических исследований.
Раскопки в Армении сопровождались работами по сбору на местах материалов для уже наметившейся тогда магистерской диссертации Н.Я. Марра на тему о средневековых армянских сборниках сказов и притч, приписываемых Вардану.
Получив искомую степень магистра армянской словесности, Н.Я. Марр в 1900 г. назначается исп. обяз. экстраординарного профессора, а в 1902 г. защищает докторскую диссертацию «Ипполит, Толкование Песни песней», где на материале описанной им еще в 1888 г. неизвестной до того рукописи прослеживает факты литературного влияния армян на грузин.
Арабская редакция Агафангела
В 1902 г. Марр предпринял археографическую экспедицию в Иерусалим и на Синай. Здесь он изучал и описывал как грузинские, так и армянские, и арабские рукописи. Именно в эту поездку им были обнаружены и несколько лет спустя образцово изданы два исключительно важных памятника - арабская редакция Агафангела и сочинение Георгия Мерчула.
Текстологическим анализом Марр установил, что арабский текст представляет неизвестную до того житийную редакцию, восходящую к греческому оригиналу, а тот - к армянскому архетипу.
Работая над изданием сочинения Мерчула - этого важнейшего памятника по истории Грузии и Армении, Марр совершил поездку в Шавшети и Кладжети, проверив, уточнив все важнейшие сообщения издаваемого источника. Одних этих изданий (Агафангела и Мерчула) достаточно, чтобы Н. Я. Марр стал классиком кавказоведения, восточной филологии. Но у Марра десятки таких томов.
Итоги Анийской экспедиции
Ещё при первых поездках в Армению Марр убедился, что без учета материальной культуры (культовых и гражданских сооружений, продуктов ремесленного производства, церковной утвари и т. д.) не может быть восстановлена модель общественной жизни. Поэтому свой основной археологический выбор Марр остановил на Ани - столице армян эпохи Багратидов, городе, в котором скрещивались Восток и Запад, христианский и мусульманский мир, политические и экономические перемены страны. Результаты первых же кампаний превзошли его ожидания. И когда появились первые отчеты руководителя, ученый мир убедился, что изучение средневекового города способно разрешить множество узловых проблем.
Особый интерес вызывали публикации Марра о памятниках анийской архитектуры, церковной и гражданской. Были созданы специальные серии - «Памятники армянской архитектуры», «Анийская серия». Русское археологическое общество в 1915 г. признало работу Н. Я. Марра в Ани заслуживающей награждения Большой золотой медалью.[1]
Армянская эпиграфика
В научном наследии Н. Я. Марра немаловажное место занимают его работы по эпиграфике. Издание памятников и корпусов эпиграфики Н. Я. Марр считал наиболее злободневной задачей арменистики, ибо с порчей каждой надписи наука теряет ничем не заменяемый первоисточник. Марр основал серию «Памятники армянской эпиграфики».
В 1916 г. осуществилась давно намечавшаяся и все откладывавшаяся из-за недостатка средств археологическая экспедиция в Ван (Турецкая Армения), руководство которой Русское археологическое общество поручило Н.Я. Марру. Одним из результатов ванской экспедиции значилась и находка учеником и ближайшим сотрудником Н.Я. Марра И.А. Орбели больших клинописных летописей халдского царя VIII века до нашей эры.
Научная, общественная деятельность в годы Первой мировой войны
В 1916 г. вместе со своими учениками (Н. Адонц, И. Орбели, С. Тер-Аветисян, А. Калантар) Н. Я. Марр отправился в район военных действий в Армении для спасения памятников нашей культуры - рукописей, памятников резьбы по дереву, предметов рукоделия, надписей и т. д. Он был одним из инициаторов организации помощи беженцам-армянам в России, писал докладные, выступал с публичными лекциями и продолжал издавать основанные им новые серии - «Армяно-грузинская библиотека», «Христианский Восток».
Сочинения армянской тематики
Из 213 публикаций Н. Я. Марра 1888-1915 годов свыше 100 специально посвящены языку и культуре армян, в том числе
- Ани, столица древней Армении. (Историко-археологический набросок) // Геноцид армян в Турции [1]
- Ани. Ер., 1939
- Ани. Книжная история города и раскопки на месте городища, М.-Л., 1934
- Аркаун монгольское название христиан в связи с вопросом об армянах-халкидонитах. ВВ. Т. ХП. М., 1906
- Армянская культура: ее корни и доист. связи по данным языкознания. Ер., 1990
- Грамматика древнеармянского языка. Этимология. СПб, 1903[2]
- К вопросу о задачах арменоведения // Избранные работы, т. I. Этапы развития яфетической теории. Л., 1933
- Кавказский культурный мир и Армения // ЖМНП, т. LVII, 1915
- Книжные легенды об основании Куара в Армении и Киева на Руси // Избранные работы, т. V. Этно- и глоттогония Восточной Европы. М.-Л., 1935
- Критика и мелкие статьи. «Тексты и разыскания по армяно-грузинской филологии», т. V. СПб., 1903
- Мнимое географическое название Еротастак в Истории Агафангела. ЗВОРА. Т. IX. СПб., 1894
- О раскопках и работах в Ани летом 1906 г. «Тексты и разыскания по армяно-грузинской филологии». Т. X. СПб., 1907
- Описание старинных армянских рукописей и печатных книг из архива армяно-католической церкви св. Николая в Каменце-Подольском // Отчет ИПБ за 1891 год. СПб., 1894
- Яфетические элементы в языке Армении. Изд. Ак. наук, 1911
Нико Марр об Армении и армянах
Утверждаясь в центрах европейского просвещения, в их древней и новой культурной среде, армяне не ленились основывать культурные очаги и в Передней Азии, способствуя тем самым расширению международных связей и облегчая приход сюда цивилизации.
Разное
- Н. Я. Марр внёс большой вклад в историю, археологию и этнографию Грузии и Армении, опубликовав много древнегрузинских и древнеармянских текстов и надписей, проведя раскопки ряда древних городов и монастырей Кавказа (основные его работы проведены на протяжении нескольких десятилетий в древнем городе Ани; материалы экспедиции в большинстве утрачены в 1917-1918 гг., поэтому анийские публикации Марра получили значение первоисточника). Значение его работ в этой области сохраняется до настоящего времени и никогда не ставилось под сомнение. Создатель армянской и грузинской национальных школ востоковедения, подготовил большое число специалистов.
- Н. Я. Марр был великим организатором науки. Когда его усилия в начале века по созданию университета на Кавказе оказались безуспешными (в числе поборников этой идеи был и (Ов. Туманян), то он сконцентрировал свое внимание на создании научно-исследовательских центров. Таковыми были Анийский музей древностей, Кавказский историко-археологический институт, Институт языка и мышления.
- Основоположник кавказоведения своими весомыми трудами в области арменоведения явил всему ученому миру сокровища культуры, созданные армянским гением. Он говорил: «Культурное прошлое Армении нельзя представить и даже непозволительно изучать иначе, чем как существенную и творческую часть всемирной культурной общности. Усыпанная тысячами и тысячами великолепных культурных памятников исконная обетованная земля армян неразрывными и неопровержимыми узами связана со всем цивилизованным человечеством и особенно с народами Европы. Армянская нация не только облагораживает их, но и является важнейшим звеном для изучения возникновения и путей развития всех их культур. Скульптурное чудо монастыря Ахтамар, система самоуправления Ани, Двинский и Шаапиванский соборы, девять великолепных, с изумительным мастерством перекинутых через реку Ахурян мостов, обслуживающих мировую торговлю, и тысячи других творений армянского народа в самой Армении и вне ее».
- Вся деятельность Н.Я. Марра как ученого, воспитавшего плеяду блестящих кавказоведов разного профиля и привлекшего внимание к богатейшему культурному наследию Кавказа, Армении в первую очередь, была обращена в наши дни.
Изображение
Библиография
Литература
- Алпатов В. М. История одного мифа: Марр и марризм. М., 1991 (там же библиография), 2-е дополн. изд., М., 2004, ISBN 5-354-00405-5
- Аптекарь В.Б. Н.Я. Марр и новое учение о языке. М., 1934 [2]
- Голубева О. Д. Н. Я. Марр. СПб., Российская национальная библиотека, 2002, ISBN 5-8192-0134-5
- Фрейденберг О.М. Воспоминания о Н. Я. Марре // Восток - Запад. М., 1988
Ссылки
- Марр Николай Яковлевич // Российская национальная библиотека: история в лицах [3]
- Марр Николай Яковлевич // Википедия [4]
- Марр, Николай Яковлевич // RuData [5]
- Николай Яковлевич Марр // Peoples.ru Николай Яковлевич Марр
- Искусство средневековой Армении [6]
- Мурадян П. Шотландец на перекрестке веков // Планета Диаспор. 15 августа 2000 [7]
- Кавказ и Восток Николая Марра // Hayastan Armenian Forum > Akademik Marr [8]
Сноски
- ↑ Следует сказать, что ученый был занят не только городом Ани; он вел разведочные раскопки в Гарни, Двине, исследовал «вишапы» на Гегамских горах. Анийский музей фактически превратился в академический исследовательский центр.
- ↑ Его «Грамматика древнеармянского языка» стала «повитухой при рождении арменистики» (Дегтерева Т. А. Пути развития современной лингвистики. М., 1962. Кн. 2. С. 49-50).