9438
правок
Изменения
Нет описания правки
Стены церкви украшали снятые с армянских церквей Кры¬ма и привезенные в монастырь на берегу Темерника 13 хачкаров, датированные XV, XVI веками и первой четвертью XVIII века. Их мелкоорнаментированная резьба оживляла интерьер и фасады храма.
В 1862 году была возведена двухъярусная квадратная в пла¬не плане колокольня с высоким четырехгранным шатром.
К востоку от церкви находился двухэтажный архиерейский дом, имевший 32 помещения. В нем размещалась также основан¬ная в 1791 году школа, позднее преобразованная в семинарию с пансионатом. В 1875 году при ней была учреждена библиотека, перевезенная в 1883 году в Нахичевань. Нижний этаж северного крыла дома занимала первая на юге России типография, действо¬вавшая с 1790-го по 1796 год. За эти годы здесь было издано бо¬лее 20 книг.
У церкви были похоронены 10 преподавателей монастырской шко¬лы и выдающиеся деятели армянской культуры: М. Налбандян (1829 — 1866), Р. Патканян (1830 — 1892), А. Аламдарян (1786 — 1834).
В конце XIX века монастырю принадлежала территория около 50 гектаров, сдаваемая в аренду под пашню и огороды. В излучине реки Темерник находился парк, связанный с монастырем пешеход¬ной дорожкой. Она пересекала речку сначала по деревянному, за¬тем затем по железобетонному мосту (заменен в 1900 году) и поднима¬лась поднималась по выстроенной на склоне балки в 1862 году каменной лестни¬целестнице. Тогда же в монастыре соорудили над родником каптажное зда¬ние здание «Чорхах», или «Сахлых Су».
В начале 1920 года монастырь был закрыт. На его подворье раз¬местился разместился детский дом. В 1935 году ударом молнии были разрушены колокольня и часть покрытия храма.
В послевоенные годы службы в храме не возобновлялись, пост¬ройки постройки подворья не использовались. Монастырь пребывал в запусте¬ниизапустении, ветшал, часть хозпостроек, разрушенная в 1941 —,1943 годах, раз¬бираласьразбиралась. Оказались утраченными и древние хачкары, украшавшие храм. Среди них был хачкар 1439 года с именем некоего Карапета.
В середине 1960-х годов советскими и партийными органами пред¬лагалось предлагалось снести церковь и все монастырские постройки и возвести на их месте школу для выросшего рядом в послевоенные годы поселка Мясникован. Тогда Ростовское областное отделение ВООПИиК об¬ратилось обратилось к народному художнику Армянской ССР, депутату Верхов¬ного Верховного Совета М. С. Сарьяну с просьбой о ходатайстве о сохранении храма. М. С. Сарьян, уроженец Нахичевани-на-Дону, принял актив¬ное участие в сохранении этого исторического и архитектурного па¬мятникапамятника. По его инициативе церковь монастыря была поставлена на госохрану, в ней было предложено создать Музей русско-армянской дружбы — филиал Ростовского областного музея краеведения.
В 1968 — 1972 годах церковь была восстановлена. К началу ре¬конструкции все постройки монастырского подворья были разобра¬ныразобраны. К 1972 году были восстановлены ограда и ворота, но уже в изме¬ненном измененном виде. Автором проекта восстановления был засл. архитек¬тор архитектор Армянской ССР М. В. Григорян, при соавторстве его коллег М. С. Мнацаканяна, К. А. Манукяна****. В ноябре 1972 года в восстановленном здании открыли Музей русско-армянской дружбы. В постперестроечные годы высказыва¬лось высказывалось мнение о необходимости вернуть зданию его первоначальное культовое назначение. Однако полемика в периодической печати по этому вопросу ничем не закончилась. Консультации между пред¬ставителями представителями администрации области и Армянской церкви закончи¬лись признанием преждевременности постановки этого вопроса. Ныне службы в бывшем храме совершаются эпизодически.
==Изображения==