Изменения

Монастырь Сурб Карапет близ Муша

4481 байт добавлено, 18:50, 16 ноября 2010
Нет описания правки
{{churcht|ID=9976|img=no|dmodify=01.05.2007 20:15:39}}
{{Организация
| имя-ру-01 = Church St. Karapet (Moush)Монастырь Сурб Карапет близ Муша| имя-ориг =Մշո սուրբ Կարապետ
| имя-анг = Church St. Karapet (Moush)
| имя-арм =Մշո սուրբ Կարապետ| имя-арм = Գլակավանք
| имя-фра =
| состояние текста = 1
| девиз =
| вид заведения =
| основание дата =4-ый век
| основатель =
| руководитель =
| местонахождение=Западная Армения (ныне Восточная Турция)
| филиалы =
<!-- Церковь --->
<!-- Конфессии: 1 – Армянская апостольская церковь, 2 – Армянская католическая церковь, 3 – другие церкви --->
| конфессии =1
<!-- Состояние: 1 – действующая церковь, 2 – церковь-памятник ,3 – несохранившиеся церкви --->
| состояние =3
| епархия, приход =
 
| адрес =
| телефон-факс =
}}
StПриблизительно в тридцати километрах на север от Муша была ярмянское село Авран. Karapet Сейчас там, на высоком холме, стоит курдская деревушка Ченгели. Это поселение выросло на руинах Аврана и некогда одного из самых святых для армян места, монастыря Сурб Карапет (MoushСвятого Иоанна Предтечи).История основания монастыря Григорием Просветителем, описанная ниже, была рассказана его современником, Зенобом Глаком (Зиновий Сирийский), в его труде «История Тарона».После крещения Трдата III и установления христианства как государственной религии Армении, Григорий Просветитель отправился в Тарон распространять новую религию. В те времена на месте монастыря находилось языческое капище с золотыми идолами, которым поклонялись местные жители. После кровопролитных битв языческий храм был разрушен, а на его месте Григорий Просветитель заложил монастырь Сурб Карапет, и поместил сюда мощи Иоанна Крестителя, доставленные из Кесарии. Сам Зеноб Глак стал первым настоятелем монастыря, и по его имени монастырь получил свое второе название Глакаванк.Монастырь был окружен мощными стенами, и как многие обители в этих местах, был скорее похож на крепость. Главная церковь монастыря представляла собой большой зал. С восточной стороны к ней примыкали две часовни с коническими крышами, видимо, более древние. Самым поздним в этом архитектурном ансамбле являлся портал с изящной колокольней - третье, турецкое название монастыря – Чанлы, что означает «с колокольней».Монастырь Сурб Карапет в средние века был не только одним из самых почитаемых армянами мест, но и богатым сельскохозяйственным центром региона, а также владел обширной библиотекой и являлся одним из центров просвещения.Во второй половине XIX века, во время начала борьбы армян Османской империи за независимость, в монастыре издавал свою газету «Орел Тарона» Айрик Хримян, будущий католикос всех армян.Монастырь всегда разделял участь народа, деля с ним и взлеты, и падения. Он разделил ее до конца, и после уничтожения и ухода армян из этих мест перестал существовать не только как духовный центр, но и как архитектурный памятник. Монастырь был взорван турецкими войсками.Сейчас от монастыря Сурб Карапет осталось несколько бесформенных руин и множество резных камней, и хачкаров, послуживших местным жителям как строительный материал, часто встречающийся в стенах домов.
NsBadRO, nsBadRW, nsDraftRO, nsDraftRW
5283
правки