Изменения

Авагян Ашот

585 байт добавлено, 14:40, 27 декабря 2009
Нет описания правки
| name-am =
| name-fr =
| состояние текста = 17| состояние поиска = 17| состояние тэгов = 17| состояние ссылок = 17| флаг чистовик = ё77
| автокартинки =
| портрет = 10632_1.png
| место деятельности =
| краткая информация = Художник
| тэг01 = Художник
| тэг02 =
| тэг03 =
=Биография=
Ashot Avagian was born in Родился в 1958 in Sisianг. In 1981в Армении, he studied art at P. Terlemezian Art School in Yerevan. He has works of art in numerous private collections. The last decade has been complicated and contradicting for him, He has taken active part in the process of both making the Armenian Republic independent and the decline of the Soviet Union. He also fought in the Gharabagh war, and now is engaged in pedagogy. He gave up painting from 1988 until 1997. Then in 1997 he returned to art again. He considers the begining of his life to be 1998в городе Сисиане.
Every year since 1997, he has organized exhibitions of his works in the spaces of "Dick-Dick Karer" (Stonehendge) and of rockpaintings ofUghtasarВ 1981 г. He believes that his works are experiments of psychological and ideological revelations of cultural rockpaintings and the megalitian periodзакончил [[художественное училище имени П. Терлемезяна]]. Живет и творит в городе Сисиане.
His works is the world-created and world-regulated myth created by the stone age manС 1981г. To demonstrate the psychological and ideological meaning of his work, he uses a flat canvas and implements geometrical, ritualistic, and stone texture on work created by the stone age manдо сегодняшнего дня преподает уроки живописи в [[детской художественной школе Сисиана]].
Avagian believes that he has inherited his geneticmemory from the Jungian cultural archetypeИсходя из культурного наследия разных эпох своего местопроживания, and he is a middleman between athno-abstractionism and paintingхудожник постоянно ищет новые аспекты мировоззрения в своих произведениях. Начиная с неолитских наскальных изображений до средневековых иконографии идеалистические и художественные стороны культуры переносятся из живописной территории на другие плоскости современного искусства , проявляясь в контексте перформанса, а также отражаясь в области фотографии.
Today Avagia lives in a new stage of creation==Персональные выставки==*2000г. – “Семь листов Демиурга“, Камерный театр Еревана, галерея Fe, Ереван (Армения)*2004г. – “Повторный магический круг“, Геворкян галерея, trying to fill the canvas space with the absence of any criteria and with the repetition of timeЕреван (Армения)*2008г.– “Воспоминания из прошедше жизни “, Геворкян галерея, Ереван (Армения)
He is the author of two video films entitled Bravers' Spirit (1997) and Ideal Fix (1998). Ideal Fix has been exhibited in two international film festivals. His latest film, Return and Taking Place, are in the final stages of work. He has also done work in the field of literature. ==Сочинения=Перформансы==Достижения==*Проводятся на территории культовых и культурных памятников г. Сисиана эпохи неолита (наскальные изображения Ухтасара, Зорац Карер, Портакар).
==Изображения==
<gallery>Изображение:Авагян_Ашот1.jpg|ИдиллияИзображение:Авагян Ашот2.jpg|ИдеяИзображение:Авагян Ашот3.jpg|ДуэльИзображение:Авагян Ашот4.jpg|Танец</gallery>
=Библиография=
*Naregatsi Art Institute [http://www.naregatsi.org/Ashot/bio/index.htm]
*[http://www.simonigallery.com/people_open.php?sid=1&id=3 SIMONI GALLERY]
Бюрократ, editor, nsBadRO, nsBadRW, nsDraftRO, nsDraftRW, reviewer, администратор
153 586
правок