Бюрократ, editor, nsBadRO, nsBadRW, nsDraftRO, nsDraftRW, reviewer, администратор
153 536
правок
Изменения
Нет описания правки
| name-ru-01 = Давид Непобедимый
| name-ru-02 = Давид Нергинаци
| name-ru-03 = Давид Армянин
| name-lat =
| name-en =
| name-am =
| name-fr =
| состояние текста = 47| состояние поиска = 17| состояние тэгов = 17| состояние ссылок = 17| флаг чистовик = ё77
| автокартинки =
| портрет =
| дата рождения = конец V в. | место рождения = Нергин, Таронской области| дата смерти = перв. пол. VI в.
| место смерти =
| место деятельности =
| краткая информация = Учёный-философ-неоплатоник, представитель александрийской школы античной философии, внёсший значительный вклад в армянскую средневековую философию
| тэг01 = философ
| тэг02 =
| тэг03 =
=Биография=
Биографические данные о Давиде весьма скудны. Родился он приблизительно в середине 70-х годов V века в Западной Армении. Согласно древнеармянским источникам, он происходил из деревни Нергин Таронской области и поэтому часто в рукописях упоминается и как Давид Нергинаци (из Нергина).
Учился в Александрии и Афинах.Долгое время он учился, а затем преподавал философию в Александрии одном из крупных центров научной и философской мысли того времени, бывал в Афинах и Константинополе, где участвовал в спорах с византийскими учеными, неоднократно одерживая в этих спорах победы, за что и получил почетное прозвище "Анахт" ("Непобедимый").
В западной литературе он известен также как Давид Армянин. Учителем Давида был один из видных представителей Александрийской неоплатонической школы Олимпиодор Младший, имя которого Давид дважды упоминает в своих сочинениях и на которого ссылается при решении ряда философских вопросов.
==Взгляды==Давид выступал против догматизма и схоластики, развивал светское научное мышление, доказывал возможность познания мира. Его наследие способствовало расширению мировоззрения армянских мыслителей, создало почву для постановки проблем постижения души и мира в художественном творчестве. Его сочинения – образцы высокого риторического искусства.
Цель философии, по Давиду Анахту, — поиски и указание путей избежания зла и достижения духовного совершенства. Знание не является самоцелью, оно должно служить нравственному возвышению человека.
В учении о душе Давид Анахт развивал неоплатонические идеи; его логического построения включают диалектические идеи. В армянскую средневековую философию, связанную с теологией, система Д. Анахта внесла светское, рационалистическое начало.
==Сочинения==
===в рус. пер.===
*Толкование "Аналитики" Аристотеля, пер. С. С. Аревшатяна. Ер., 1967
*Давид Непобедимый (Анахт), Определения философии, сводный критический текст, перевод с древнеармянского, предисловие и комментарии С.С.Аревшатяна. Ер., 1960
*Давид Непобедимый, Толкование <Аналитики> «Аналитики» Аристотеля, сводный критический текст, перевод с древнеармянского, предисловие и примечания С.С.Аревшатяна. Ер., 1967*Давид Анахт. Сочинения, Составление, перевод с древнеармянского, вступительная статья и примечания С.С.Аревшатяна. (Серия <Философское наследие>«Философское наследие»). М.,1975*Давид Анахт. Анализ <Введения> «Введения» Порфирия, сводный критический текст, перевод с древнеармянского, предисловие и примечания С.С.Аревшатяна. Ер., 1976
===на др. яз.===
<gallery>
Изображение:Давид_Анахт_марка.jpg
Изображение:Давид_Анахт.jpgИзображение:Давид Анахт3.jpg|Давид Анахт на рукописи XIII векаИзображение:Давид Анахт4.jpg|Марка</gallery>
=Библиография=
*Адонц Н. Дионисий Фракийский и армянские толкователи. Петрогад, 1917
*Чалоян В.К. Развитие философской мысли в Армении. М., 1974
*Аревшатян С.С. Давид Анахт, Философская энциклопедия. т. I. М., 1960
*Аревшатян С.С. Пути становления древнеармянской философии. "Вопросы философии", № 10. М., 1972
*Аревшатян С.С. Формирование философской науки в древней Армении ( V-VI вв.). Ер., 1973
*Аревшатян С.С. Давид Непобедимый - выдающийся философ древней Армении. М., 1980
*Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований. Ред. Г.Х.Саркисян. Ер., 1982
*Лосев А. Ф.. Философско-исторический подвиг Давида Непобедимого. Ер., 1980
*Лосев А. Ф.. История античной эстетики, том VIII. М.: Искусство, 1988
*Чалоян В. К. Философия Давида Непобедимого, Ер., 1946
*История философии в СССР, т. 1, М., 1968
*Neumann C.F. Mйmoire sur la vie et les ouvrages de David, philosophe armйnien du V-e siиcle de notre иre, "Nouveau Journal Asiatique". t.III, Paris, 1829
*Prantl K. Geschichte der Logik,1855,repr.Akad. Verlad, Berlin,1955
*Zeller E. Die Philosophie der Griechen, Bd.III, Leipzig, 1903
*Faggin G. David Armeno, " Enciclopedia Filosofica", I, Torino, 1960
*Адонц Н. Дионисий Фракийский и армянские толкователи. Петрогад, 1917*Чалоян В.К. Философия Давида Непобедимого. Ер., 1946*Чалоян В.К. Развитие философской мысли в Армении. М., 1974*Аревшатян С.С. Давид Анахт, Философская энциклопедия. т. I. М., 1960*Аревшатян С.С. Пути становления древнеармянской философии. "Вопросы философии", № 10. М., 1972 *Аревшатян С.С. Формирование философской науки в древней Армении ( V-VI вв.). Ер., 1973*Аревшатян С.С. Давид Непобедимый - выдающийся философ древней Армении. М., 1980*Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований. Ред. Г.Х.Саркисян. Ер., 1982 *[http://ru.wikipedia.org/wiki/Давид_АнахтВикипедия]*[http://www.hrono.info/biograf/bio_d/david_anaht.html ХРОНОС]