Версия 19:43, 19 декабря 2010

Шаблон:Persont

Биография

Родился в Каппадокии.

Св. Аристакес, младший из двух сыновей Св. Григора, начал свое служение Церкви в очень раннем возрасте и остался безбрачным. В его житии армянский историк IV века Агатангел напишет, что "он был вскормлен для божественного служения".

В 310 г., по повелению царя Трдата III, Св. Григорий вызвал его из Каппадокии и, в 318 г., рукоположил во епископы в монастыре Иоанна Крестителя.

Св. Григор назначил сына "епископом двора" и своим наместником. Войдя в преклонный возраст и желая завершить свою жизнь в отшельничестве, Св. Григор вскоре передал ему правление Армянской Церковью.

В 325 г. он, в качестве представителя Армянской Церкви, отправился на Вселенский Собор в Никею и его имя было записано в деяниях Собора рядом с именами других великих Отцов Церкви, как имя представителя Великой Армении.

Он привез в Армению Никейский Символ веры, который по приезде был одобрен Св. Григором.

Через год св. Аристакес был официально поставлен Католикосом Армянской Церкви. ^[1]

В 333 г. он принял мученическую кончину, от одного из князей, которого он также обличал за его неблагочестивые деяния.

В 310 г., по повелению царя Трдата III, Св. Григорий вызвал его из Каппадокии и, в 318 г., рукоположил во епископы. В 325 г. он, в качестве представителя Армянской Церкви, отправился на Первый Вселенский Собор в Никею, и его имя было записано в деяниях Собора рядом с именами других великих Отцов Церкви, как имя представителя Великой Армении. Он привёз в Армению Никейский Символ веры, который по приезде был одобрен св. Григором.

Библиография

• Архиепископ Магакия Орманян. Армянская Церковь (прим. О.Г. Маиляна) Ереван. 2005
• Хомизури Г.П. Армянская Апостольская Церковь.Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь
• Католикосы Армении
• armeniancatholic
• АРМЯНСКАЯ АПОСТОЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ
• Житие и мученичество святого священномученика Аристакеса Аршакуни, архиепископа Великой Армении
• Лусамут

Сноски

1. ↑ Как рассказывают историки, он выглядел тщедушным, но обладал сильным духом и был непреклонным, когда дело касалось веры. Св. Мовсес Хоренаци, рассказывая о нем, назвал его "духовным мечом". Обличая жизнь власть имущих, святой не пользовался их особой любовью.