Эмин Никита Осипович — различия между версиями
Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
| name-am = | | name-am = | ||
| name-fr = | | name-fr = | ||
| − | | состояние текста = | + | | состояние текста = 7 |
| − | | состояние поиска = | + | | состояние поиска = 7 |
| − | | состояние тэгов = | + | | состояние тэгов = 7 |
| − | | состояние ссылок = | + | | состояние ссылок = 7 |
| − | | флаг чистовик = | + | | флаг чистовик = 7 |
| автокартинки = | | автокартинки = | ||
| портрет = Эмин_Никита_Осипович.jpg | | портрет = Эмин_Никита_Осипович.jpg | ||
| дата рождения = 1815 | | дата рождения = 1815 | ||
| − | | место рождения = | + | | место рождения = Исфаган, Персия |
| − | | дата смерти = 1890 | + | | дата смерти = 13.12.1890 |
| − | | место смерти = | + | | место смерти = Москва |
| место деятельности = | | место деятельности = | ||
| − | | краткая информация = | + | | краткая информация = Арменист, профессор Лазаревского института восточных языков |
| − | | тэг01 = | + | | тэг01 = профессор |
| − | | тэг02 = | + | | тэг02 = член Парижского Азиатского Общества |
| − | | тэг03 = | + | | тэг03 = член Общества любителей духовного просвещения |
| − | | тэг04 = | + | | тэг04 = член Любителей Российской словесности |
| − | | тэг05 = | + | | тэг05 = член Императорского Московского Археологического Общества |
| + | | тэг06 = почетный член Московского университета | ||
| + | | тэг07 = почетный член Общества любителей естествознания | ||
}} | }} | ||
=Биография= | =Биография= | ||
| − | + | Родился в 1815 г. в Персии. | |
| − | + | Судьба еще в ранние детские годы забросила его в Индию, где он довольно долго прожил в г. Калькутте. Там же он получил и свое первоначальное образование. | |
| − | + | Весной 1829 г., не имея еще полных 14-ти лет, он решил отправиться в Россию на корабле, отправлявшемся в Стокгольм. | |
| + | Объехав со многими приключениями Азию, Африку и Европу, через Швецию и Финляндию он прибыл в Москву. Хорошо владея армянским, персидским и английским языками, он в то же время ни слова не знал по-русски. Поэтому, поступив в Лазаревский институт, он первым делом принялся за изучение русского языка, и благодаря своей настойчивости и усидчивой работе в течение шести лет он настолько хорошо овладел им, что совершенно свободно и вполне литературно мог на нем писать. | ||
| + | |||
| + | Перейдя на философский факультет Московского университета, Эмин в 1836 г., будучи еще студентом, принялся за перевод на русский язык знаменитого в то время сочинения Вильмена "История литературы средних веков". Перевод этот, сделанный очень хорошо, встречен был тогдашними представителями науки и журналистики весьма сочувственно, и Эмин сразу приобрел себе некоторую известность в литературном мире. | ||
| + | |||
| + | По окончании университета Эмин занял должность преподавателя армянского языка в воспитавшем его [[Лазаревском институте восточных языков]]. К этому же времени относится и начало его многочисленных работ в области истории, археологии и этнографии Армении и вообще Востока на армянском, русском и французском языках. | ||
| + | |||
| + | В 1850 г. Эмин был назначен инспектором Лазаревского института и занимал эту должность около одиннадцати лет. В конце 1850-х годов по его инициативе предпринято было преобразование учебной части института. В одной из поданных им в совет института записок он между прочим предлагал усилить преподавание латинского языка, ввести преподавание естественных наук и отменить преподавание законоведения, чтобы учебная программа института не слишком бы отличалась от таковой же в гимназиях. Далее, он предлагал ввести обязательное преподавание латинского языка, начиная со 2-го класса, мотивируя свое мнение тем, что почти все восточные языки имеют латинские словари и что весьма много исследований относительно Востока написано на латинском языке. | ||
| + | |||
| + | В 1861 г. Эмин оставил должность инспектора и остался лишь профессором Лазаревского института. Спустя некоторое время он занял должность директора сначала Владимирской, а потом 5-й Московской гимназии, но в начале 1880-х годов оставил и последнюю должность, продолжая лишь по-прежнему профессорствовать в Лазаревском институте. | ||
| + | |||
| + | ==Научные заслуги== | ||
| + | Заслуга Эмина как ученого весьма велика. Он впервые ознакомил русскую и западноевропейскую ученую публику с народным творчеством древней Армении. Посвятив немало времени на собирание сохранившихся в древнейших армянских памятниках отрывков из народных песен и сказаний, он объяснил их поэтическое и историческое значение и открыл не известные ранее красоты армянской поэзии. Точно такое же огромное значение имеют многочисленные его переводы армянской исторической и богословской литературы. Кроме того, он издал целую серию древнеармянских авторов, из которых некоторые появились в свет в первый раз. | ||
==Сочинения== | ==Сочинения== | ||
| + | *"История Армении Моисея Хоранского", перевод с армянского (М., 1858 г) | ||
| + | *"Всеобщая История" Степаноса Таронского, Асохика по прозванию — писателя XI в., перевод с армянского с объяснениями (М., 1864 г.) | ||
| + | *"Всеобщая история", сочинение Вардана Великого (М., 1864 г.) | ||
| + | *"Очерк религии и верований языческих армян" (исследование, М., 1864 г.) | ||
| + | *"Синодальное слово Нарсеса Ламбронского", перевод с армянского ("Православное Обозрение", 1865 г., № 6, стр. 131—197) *"Краткий очерк истории армянской восточной церкви" ("Православное Обозрение", 1872 г., № 5, стр. 657—698, и отдельно: М., 1872 г.) | ||
| + | *"Сказание о представлении Богородицы и о об ее образе, написанном евангелистом Иоанном". Апокриф V века ("Православное Обозрение", 1874 г., № 1, стр. 146—160) | ||
| + | *"Вахагн-Вишапаках армянской мифологии есть Индра-Вритрахан Ригведы"; "Несколько страниц сравнительной мифологии" ("Труды Восточного Отделения Императорского Русского Археологического Общества", ч. 17, стр. 93—129) и др. | ||
| + | |||
| + | В 1896 году вышел сборник исследований и статей Эмина по армянской мифологии, археологии, истории и истории литературы (второй выпуск "Этнографического фонда" имени Н. О. Эмина). | ||
==Достижения== | ==Достижения== | ||
| + | *профессор (Лазаревского института восточных языков) | ||
| + | |||
| + | ==Членство в академиях и научных обществах== | ||
| + | Многие ученые общества избрали его своим членом. | ||
| + | *член Парижского Азиатского Общества | ||
| + | *член Общества любителей духовного просвещения | ||
| + | *член Любителей Российской словесности | ||
| + | *член Императорского Московского Археологического Общества | ||
| + | *почетный член Московского университета | ||
| + | *почетный член Общества любителей естествознания | ||
| + | |||
| + | ==Изображения== | ||
<gallery>Изображение:Эмин_Никита_Осипович1.jpg</gallery> | <gallery>Изображение:Эмин_Никита_Осипович1.jpg</gallery> | ||
| − | == | + | |
| − | *Похоронен на Ваганьковском армянском кладбище. | + | ==Разное== |
| + | *Похоронен на Ваганьковском армянском кладбище в Москве. | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
| − | * | + | *[http://www.vivl.ru/biograf/base.php?act=view&id=14568 Биографии исторических личностей] |
| − | *"Русские Ведомости", 1890 г., № 348, некролог | + | *"Русские Ведомости", 1890 г., № 348, некролог |
| + | *"Новости и Биржевая Газета", 1890 г., № 351, некролог, стр. 2 | ||
| + | *"Новости и Биржевая Газета", за 1891 г., № 7, некролог | ||
| + | *"Всеобщий календарь" на 1892 г., некролог, стр. 535 | ||
| + | *"Русский календарь" на 1892 г., некролог, стр. 380 | ||
| + | *"Исторический Вестник", 1891 г., т. XLIII, март, некролог, стр. 897 | ||
| + | *"Исторический очерк Лазаревского института восточных языков", М., 1863 г., стр. 75, 76, 78, 81, 104, 133, 130. — "Книжный Вестник", 1862 г., № 1, стр. 6; 1864 г., № 7, стр. 137 | ||
| + | *Халатьянц, "Празднование пятидесятилетнего юбилея учено-педагогической деятельности Н. О. Эмина", Москва, 1887 г. (Здесь же подробный перечень его сочинений) | ||
Версия 19:22, 26 сентября 2010
Дополните информацию о персоне
| Эмин Никита Осипович | |
| |
| Другие имена: | Эмин Мкртич Осипович |
| Дата рождения: | 1815 |
| Место рождения: | Исфаган, Персия |
| Дата смерти: | 13.12.1890 |
| Место смерти: | Москва |
| Краткая информация: Арменист, профессор Лазаревского института восточных языков | |
Содержание
Биография
Родился в 1815 г. в Персии.
Судьба еще в ранние детские годы забросила его в Индию, где он довольно долго прожил в г. Калькутте. Там же он получил и свое первоначальное образование.
Весной 1829 г., не имея еще полных 14-ти лет, он решил отправиться в Россию на корабле, отправлявшемся в Стокгольм.
Объехав со многими приключениями Азию, Африку и Европу, через Швецию и Финляндию он прибыл в Москву. Хорошо владея армянским, персидским и английским языками, он в то же время ни слова не знал по-русски. Поэтому, поступив в Лазаревский институт, он первым делом принялся за изучение русского языка, и благодаря своей настойчивости и усидчивой работе в течение шести лет он настолько хорошо овладел им, что совершенно свободно и вполне литературно мог на нем писать.
Перейдя на философский факультет Московского университета, Эмин в 1836 г., будучи еще студентом, принялся за перевод на русский язык знаменитого в то время сочинения Вильмена "История литературы средних веков". Перевод этот, сделанный очень хорошо, встречен был тогдашними представителями науки и журналистики весьма сочувственно, и Эмин сразу приобрел себе некоторую известность в литературном мире.
По окончании университета Эмин занял должность преподавателя армянского языка в воспитавшем его Лазаревском институте восточных языков. К этому же времени относится и начало его многочисленных работ в области истории, археологии и этнографии Армении и вообще Востока на армянском, русском и французском языках.
В 1850 г. Эмин был назначен инспектором Лазаревского института и занимал эту должность около одиннадцати лет. В конце 1850-х годов по его инициативе предпринято было преобразование учебной части института. В одной из поданных им в совет института записок он между прочим предлагал усилить преподавание латинского языка, ввести преподавание естественных наук и отменить преподавание законоведения, чтобы учебная программа института не слишком бы отличалась от таковой же в гимназиях. Далее, он предлагал ввести обязательное преподавание латинского языка, начиная со 2-го класса, мотивируя свое мнение тем, что почти все восточные языки имеют латинские словари и что весьма много исследований относительно Востока написано на латинском языке.
В 1861 г. Эмин оставил должность инспектора и остался лишь профессором Лазаревского института. Спустя некоторое время он занял должность директора сначала Владимирской, а потом 5-й Московской гимназии, но в начале 1880-х годов оставил и последнюю должность, продолжая лишь по-прежнему профессорствовать в Лазаревском институте.
Научные заслуги
Заслуга Эмина как ученого весьма велика. Он впервые ознакомил русскую и западноевропейскую ученую публику с народным творчеством древней Армении. Посвятив немало времени на собирание сохранившихся в древнейших армянских памятниках отрывков из народных песен и сказаний, он объяснил их поэтическое и историческое значение и открыл не известные ранее красоты армянской поэзии. Точно такое же огромное значение имеют многочисленные его переводы армянской исторической и богословской литературы. Кроме того, он издал целую серию древнеармянских авторов, из которых некоторые появились в свет в первый раз.
Сочинения
- "История Армении Моисея Хоранского", перевод с армянского (М., 1858 г)
- "Всеобщая История" Степаноса Таронского, Асохика по прозванию — писателя XI в., перевод с армянского с объяснениями (М., 1864 г.)
- "Всеобщая история", сочинение Вардана Великого (М., 1864 г.)
- "Очерк религии и верований языческих армян" (исследование, М., 1864 г.)
- "Синодальное слово Нарсеса Ламбронского", перевод с армянского ("Православное Обозрение", 1865 г., № 6, стр. 131—197) *"Краткий очерк истории армянской восточной церкви" ("Православное Обозрение", 1872 г., № 5, стр. 657—698, и отдельно: М., 1872 г.)
- "Сказание о представлении Богородицы и о об ее образе, написанном евангелистом Иоанном". Апокриф V века ("Православное Обозрение", 1874 г., № 1, стр. 146—160)
- "Вахагн-Вишапаках армянской мифологии есть Индра-Вритрахан Ригведы"; "Несколько страниц сравнительной мифологии" ("Труды Восточного Отделения Императорского Русского Археологического Общества", ч. 17, стр. 93—129) и др.
В 1896 году вышел сборник исследований и статей Эмина по армянской мифологии, археологии, истории и истории литературы (второй выпуск "Этнографического фонда" имени Н. О. Эмина).
Достижения
- профессор (Лазаревского института восточных языков)
Членство в академиях и научных обществах
Многие ученые общества избрали его своим членом.
- член Парижского Азиатского Общества
- член Общества любителей духовного просвещения
- член Любителей Российской словесности
- член Императорского Московского Археологического Общества
- почетный член Московского университета
- почетный член Общества любителей естествознания
Изображения
Разное
- Похоронен на Ваганьковском армянском кладбище в Москве.
Библиография
- Биографии исторических личностей
- "Русские Ведомости", 1890 г., № 348, некролог
- "Новости и Биржевая Газета", 1890 г., № 351, некролог, стр. 2
- "Новости и Биржевая Газета", за 1891 г., № 7, некролог
- "Всеобщий календарь" на 1892 г., некролог, стр. 535
- "Русский календарь" на 1892 г., некролог, стр. 380
- "Исторический Вестник", 1891 г., т. XLIII, март, некролог, стр. 897
- "Исторический очерк Лазаревского института восточных языков", М., 1863 г., стр. 75, 76, 78, 81, 104, 133, 130. — "Книжный Вестник", 1862 г., № 1, стр. 6; 1864 г., № 7, стр. 137
- Халатьянц, "Празднование пятидесятилетнего юбилея учено-педагогической деятельности Н. О. Эмина", Москва, 1887 г. (Здесь же подробный перечень его сочинений)
Категории:
- Персоналии
- Москва
- Исфаган
- Персия
- Дата смерти:дек-13
- Год рождения:1815
- Год смерти:1890
- Профессор
- Член Парижского Азиатского Общества
- Член Общества любителей духовного просвещения
- Член Любителей Российской словесности
- Член Императорского Московского Археологического Общества
- Почетный член Московского университета
- Почетный член Общества любителей естествознания
