Всеобщая история Вардана Великого — различия между версиями
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
Ssayadov (обсуждение | вклад) (→Комментарии) |
||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
==Комментарии== | ==Комментарии== | ||
'''''[[Вардан Аревелци|Вардан]], армянские писатели. Н. Марр''''' | '''''[[Вардан Аревелци|Вардан]], армянские писатели. Н. Марр''''' | ||
| + | .....имя нескольких армянских писателей, сочинения которых долго приписывались одному, наиболее известному, Вардану Великому. Последнему, несомненно, принадлежит "Всеобщая история"; компилятивная и краткая в начале, пока речь идет о древнейшем периоде, она чрезвычайно важна для позднейших времен, с IX века, по документам, вошедшим в ее состав, и по заключительной части, где автор является очевидцем сообщаемых событий. | ||
| − | + | О жизни В. Великого мы приведем извлечение из биографии, составленной на русском языке ученым переводчиком его "Всеобщей истории" (Н. Эмин, Москва, 1861 г., стр. XI и сл.). | |
| + | |||
| + | Вардан родился в Киликии, неизвестно с точностью, когда. Вместе с Малахией, передающим эти подробности, он получил образование у знаменитого в то время своей многосторонней ученостью вардапета Иоанна, по прозванию Ванакан. Слава Вардана как ученого распространилась не только между восточными его соотечественниками, но и между киликийскими армянами. Когда католикосом [[Константин I Барцрбердци|Константином I]] был созван в Сисе собор в 1243 г., Вардан был уполномочен отвезти его постановления в Восточную Армению. Постановления Сисского собора, при его содействии, были подписаны многими из князей и лиц высшего духовенства, в том числе и вардапетом Ванаканом. | ||
| + | |||
| + | В это время на престол св. Петра вступил папа Иннокентий IV. Первой его заботой было присоединение восточных христиан к Римской церкви. Восточные христиане, а именно греки, сиряне и иверийцы, отвергли предложение папы, но киликийские армяне, в лице католикоса Константина, на третьем Сисском соборе приняли римское учение о Духе Святом. Знаменитые тогдашние духовные писатели и ученые, в том числе и Вардан, нашли, что св. Писание и творения первых отцов Восточной церкви представляют много мест относительно исхождения Духа Святого, которые могут быть объяснены в смысле католическом. В 713 году армянского летосчисления (1264) | ||
| + | |||
| + | Вардан был вызван к Хулагу-хану и при дворе этого завоевателя успел поставить себя так, что все обращались к нему за советами в самых важных обстоятельствах. По уверению соученика его, Малахии, Вардан умер в 1271 г. | ||
[[Категория:Средневековые исторические источники]] | [[Категория:Средневековые исторические источники]] | ||
Версия 14:07, 4 апреля 2011
Текст приводится по изданию: Всеобщая история Вардана Великого. М. 1861
Комментарии
Вардан, армянские писатели. Н. Марр .....имя нескольких армянских писателей, сочинения которых долго приписывались одному, наиболее известному, Вардану Великому. Последнему, несомненно, принадлежит "Всеобщая история"; компилятивная и краткая в начале, пока речь идет о древнейшем периоде, она чрезвычайно важна для позднейших времен, с IX века, по документам, вошедшим в ее состав, и по заключительной части, где автор является очевидцем сообщаемых событий.
О жизни В. Великого мы приведем извлечение из биографии, составленной на русском языке ученым переводчиком его "Всеобщей истории" (Н. Эмин, Москва, 1861 г., стр. XI и сл.).
Вардан родился в Киликии, неизвестно с точностью, когда. Вместе с Малахией, передающим эти подробности, он получил образование у знаменитого в то время своей многосторонней ученостью вардапета Иоанна, по прозванию Ванакан. Слава Вардана как ученого распространилась не только между восточными его соотечественниками, но и между киликийскими армянами. Когда католикосом Константином I был созван в Сисе собор в 1243 г., Вардан был уполномочен отвезти его постановления в Восточную Армению. Постановления Сисского собора, при его содействии, были подписаны многими из князей и лиц высшего духовенства, в том числе и вардапетом Ванаканом.
В это время на престол св. Петра вступил папа Иннокентий IV. Первой его заботой было присоединение восточных христиан к Римской церкви. Восточные христиане, а именно греки, сиряне и иверийцы, отвергли предложение папы, но киликийские армяне, в лице католикоса Константина, на третьем Сисском соборе приняли римское учение о Духе Святом. Знаменитые тогдашние духовные писатели и ученые, в том числе и Вардан, нашли, что св. Писание и творения первых отцов Восточной церкви представляют много мест относительно исхождения Духа Святого, которые могут быть объяснены в смысле католическом. В 713 году армянского летосчисления (1264)
Вардан был вызван к Хулагу-хану и при дворе этого завоевателя успел поставить себя так, что все обращались к нему за советами в самых важных обстоятельствах. По уверению соученика его, Малахии, Вардан умер в 1271 г.
