Себастаци. Летопись — различия между версиями
Ssayadov (обсуждение | вклад) м () |
Ssayadov (обсуждение | вклад) (→Аннотация) |
||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
«Летопись» Себастаци является одним из ценных источников о монголах. Автор рукописи неизвестен, но можно предположить, что он жил в г. Себастии, потому его и называют Сабастаци, что означает житель г. Себастии. | «Летопись» Себастаци является одним из ценных источников о монголах. Автор рукописи неизвестен, но можно предположить, что он жил в г. Себастии, потому его и называют Сабастаци, что означает житель г. Себастии. | ||
| − | Ценность «Летописи» заключается в том, что автор — очевидец описываемых им событий. Изложенные им отдельные детали подтверждаются другими историками-современниками — Матевосом Ураеци, Киракюсом Гандзакеци, Варданом вардапетом и др. | + | Ценность «Летописи» заключается в том, что автор — очевидец описываемых им событий. Изложенные им отдельные детали подтверждаются другими историками-современниками — Матевосом Ураеци, [[Гандзакеци Киракос|Киракюсом Гандзакеци]], Варданом вардапетом и др. |
«Летопись» Себастаци начинается с I в. н. э. и доводится до 1220 г., после чего связное изложение прерывается описанием некоторых отдельных эпизодов, как-то: нашествие Джелал-ад-дина на Кавказ и его столкновение с монголами, вторжение Чармагана в Гандзак, наступление Бачу-нойона на Румское царство, разорение монголами Себастии и т. д. | «Летопись» Себастаци начинается с I в. н. э. и доводится до 1220 г., после чего связное изложение прерывается описанием некоторых отдельных эпизодов, как-то: нашествие Джелал-ад-дина на Кавказ и его столкновение с монголами, вторжение Чармагана в Гандзак, наступление Бачу-нойона на Румское царство, разорение монголами Себастии и т. д. | ||
[[Категория:Средневековые исторические источники]] | [[Категория:Средневековые исторические источники]] | ||
| + | [[Категория:Матенадаран]] | ||
Версия 19:56, 4 апреля 2011
Аннотация
«Летопись» Себастаци является одним из ценных источников о монголах. Автор рукописи неизвестен, но можно предположить, что он жил в г. Себастии, потому его и называют Сабастаци, что означает житель г. Себастии.
Ценность «Летописи» заключается в том, что автор — очевидец описываемых им событий. Изложенные им отдельные детали подтверждаются другими историками-современниками — Матевосом Ураеци, Киракюсом Гандзакеци, Варданом вардапетом и др.
«Летопись» Себастаци начинается с I в. н. э. и доводится до 1220 г., после чего связное изложение прерывается описанием некоторых отдельных эпизодов, как-то: нашествие Джелал-ад-дина на Кавказ и его столкновение с монголами, вторжение Чармагана в Гандзак, наступление Бачу-нойона на Румское царство, разорение монголами Себастии и т. д.
