Изменения

Лазаревский институт восточных языков

11 963 байта убрано, 19:33, 19 октября 2007
Нет описания правки
{{universityt|ID=9495|dmodify=21.12.2006 15:45:34}}
{{Учебное заведение| name-ru-01 = Лазаревский институт восточных языков| name-en =| name-am = | name-fr = | сокращение =| изображение =| эмблема =| девиз =| вид заведения =| основание дата=1815| президент =| директор =| ректор =| местонахождение=Москва| студенты =| доктора =| профессора =| адрес =| телефон =| e-mail =| ссылка01 =| ссылка02 =| тэг01 =| тэг02 =| тэг03 =| тэг04 =| тэг05 =}}В 1815 в Москве был основан Лазаревский институт восточных языков (Москвасуществовал до 1918). В нём получили образование многие армянские писатели, педагоги, языковеды, передовые общественные деятели.Однако в XIX веке было создано несколько первоклассных для своего времени учебных заведений. В 1815 г. в Москве был основан Лазаревский институт восточных языков, который вначале был средней школой, но позднее имел также классы высшего образования. В институте обучались многие юноши-армяне, сыгравшие впоследствии крупную роль в развитии армянской культуры. Так, в его стенах учились известные армянские поэты Рафаэл Патканян, Смбат Шахазиз, Геворг Додохян, Иоаннес Иоаннисиан, Ваан Терян, арменоведы Мкртич Эмин, Григор Халатян и другие. Лазаревский институт стал одним из крупнейших востоковедческих центров в России и воспитал многих известных ученых востоковедов.
В 1815 в Москве был основан Лазаревский институт восточных языков (существовал до 1918). В нём получили образование многие армянские писатели, педагоги, языковеды, передовые общественные деятели.Однако в XIX веке было создано несколько первоклассных для своего времени учебных заведений. В 1815 г. в Москве был основан Лазаревский институт восточных языков, который вначале был средней школой, но позднее имел также классы высшего образования. В институте обучались многие юноши-армяне, сыгравшие впоследствии крупную роль в развитии армянской культуры. Так, в его стенах учились известные армянские поэты Рафаэл Патканян, Смбат Шахазиз, Геворг Додохян, Иоаннес Иоаннисиан, Ваан Терян, арменоведы Мкртич Эмин, Григор Халатян и другие. Лазаревский институт стал одним из крупнейших востоковедческих центров в России и воспитал многих известных ученых востоковедов.
Лазаревский институт восточных языков в Москве
— произошел из частного "Армянского Лазаревых училища", основанного в 1815 г. на средства фамилии Лазаревых; учредителем считается Еким Лазаревич Лазарев (1743—1826). Главной целью основателей было создать высшее образовательное заведение для армян (впрочем, и русским доступ не был воспрещен); восточные языки были в училище как бы придатком. Несколько позже училище, под наименованием "Лазаревых института восточных языков", было преобразовано в специальное заведение; общеобразовательные предметы были оттеснены на задний план. Несмотря на специальный характер института, молва о нем, как о прекрасном интернате и национально-армянском училище, далеко распространилась среди армян России, Турции, Персии, Индии. В 1837 г. институт получил преимущества правительственных заведений 2-го разряда. По ходатайству армянского патриарха (1841), при институте учреждено было духовное отделение; затем вводится особый коммерческий курс; для "кавказских стипендиатов" учебная программа также видоизменяется. По уставу 1848 г. пятиклассный курс заменен восьмиклассным (два последние класса — высшие или специальные), причем преподавание восточных языков (мусульманских, армянского и грузинского) проходит через все восемь классов; одной из главных целей института становится приготовление чиновников и переводчиков для Закавказского края. Для лиц, готовящихся к духовному званию армяно-григорианского вероисповедания, читаются дополнительные лекции по богословию, церковной истории и т. п. По правам институт сравнивается с лицеями Демидовским, Безбородковским, Ришельевским. В 1850 г., после смерти малолетнего внука Екима Лазарева, родителями умершего учреждено при институте малолетнее, приготовительное отделение имени Ивана Христофоровича Лазарева. В то же время значительно расширены права попечителя, Христофора Лазарева, пригласившего в совет института множество своих соплеменников. Армяне стали смотреть на институт как на центральное учреждение для воспитания и образования своих детей в национальном духе. В институт отовсюду стали притекать пожертвования от богатых армян, появилась масса стипендий, стали присылаться в большом количестве редкие армянские книги и рукописи. К шестидесятым годам относится разделение института, на классы гимназические — низшие (соб. средние) и специальные — высшие, для чего попечитель пожертвовал 200000 руб. Сначала переустроены были гимназические классы, по общему образцу классических гимназий; восточные языки (кроме армянского) стали из них постепенно вытесняться. Оставалось довершить организацию высших, специально восточных классов, но в это время состоялось Высоч. повеление 14 апр. 1868 г.: оставить инст. на существующих основаниях только до смерти попечителя, а затем передать его в ведение мин. нар. пр., ввести его в общую систему гимназий и упразднить в нем преподавание восточных языков. Министр народного просвещения, гр. Д. А. Толстой, исходатайствовал, однако, Высоч. повеление о сохранении в Л. институте восточных языков. По уставу 1871 г., гимназические классы института (собств. "Институт") имеют организацию и все права классических гимназий, отличаясь только преподаванием для армян их родного языка и закона Божия по армяно-григорианскому вероисповеданию; ученики могут быть или пансионерами, иди полупансионерами. Специальные классы восточн. яз. (так назыв. Лицей) открыты для всех, имеющих аттестат зрелости. Окончившие курс спец. классов по второму разряду (т. е. удовлетворительно) получают право на чин XII кл., а те студенты, экзаменационные отметки которых относят их к 1-му разряду и которые представили так наз. "кандидатскую диссертацию" по восточной словесности, получают право на чин Х класса. Как обязательные, преподаются языки арабский, персидский и турецко-татарский, а как необязательные — армянский и грузинский (но они обязательны для кавказских стипендиатов). Курс словесности каждого языка читают профессора, а практическое преподавание разговорной речи, которому в Л. институт придается особенное значение, возложено на лекторов-ориенталистов (так наз. "практикантов"). К числу обязательных предметов в спец. кл. относятся также история Востока и русская словесность. Курс учения в спец. классах трехлетний. Так как главная цель спец. классов — приготовлять российских драгоманов и консулов на Востоке, то с 1892 г. введены для желающих курсы важнейших юридических наук, слушаемые ими вместе со студентами моск. университета, причем обычный курс восточной словесности 3-го специального класса разбивается на два года. Плата за учение 50 руб. Для недостаточных студентов существует пять правительственных стипендий, по 300 руб., а для студентов-армян — особые, более значительные стипендии. Для посторонних слушателей (без различия звания и образовательного ценза) учреждены вечерние курсы вост. языков. Почетный попечитель института назначается из фамилии князей Абамелик-Лазаревых. См. "Речь Г. И. Кананова, сказ. на юбил. торж. 50-летия Л. института" (M. 1865); "Семидесятипятилетие Л. института", историч. очерк Г. И. Кананова (М. 1891).
А. Крымский.
Лазаревский институт восточных языков в Москве
 
— произошел из частного "Армянского Лазаревых училища", основанного в 1815 г. на средства фамилии Лазаревых; учредителем считается Еким Лазаревич Лазарев (1743—1826). Главной целью основателей было создать высшее образовательное заведение для армян (впрочем, и русским доступ не был воспрещен); восточные языки были в училище как бы придатком. Несколько позже училище, под наименованием "Лазаревых института восточных языков", было преобразовано в специальное заведение; общеобразовательные предметы были оттеснены на задний план. Несмотря на специальный характер института, молва о нем, как о прекрасном интернате и национально-армянском училище, далеко распространилась среди армян России, Турции, Персии, Индии. В 1837 г. институт получил преимущества правительственных заведений 2-го разряда. По ходатайству армянского патриарха (1841), при институте учреждено было духовное отделение; затем вводится особый коммерческий курс; для "кавказских стипендиатов" учебная программа также видоизменяется. По уставу 1848 г. пятиклассный курс заменен восьмиклассным (два последние класса — высшие или специальные), причем преподавание восточных языков (мусульманских, армянского и грузинского) проходит через все восемь классов; одной из главных целей института становится приготовление чиновников и переводчиков для Закавказского края. Для лиц, готовящихся к духовному званию армяно-григорианского вероисповедания, читаются дополнительные лекции по богословию, церковной истории и т. п. По правам институт сравнивается с лицеями Демидовским, Безбородковским, Ришельевским. В 1850 г., после смерти малолетнего внука Екима Лазарева, родителями умершего учреждено при институте малолетнее, приготовительное отделение имени Ивана Христофоровича Лазарева. В то же время значительно расширены права попечителя, Христофора Лазарева, пригласившего в совет института множество своих соплеменников. Армяне стали смотреть на институт как на центральное учреждение для воспитания и образования своих детей в национальном духе. В институт отовсюду стали притекать пожертвования от богатых армян, появилась масса стипендий, стали присылаться в большом количестве редкие армянские книги и рукописи. К шестидесятым годам относится разделение института, на классы гимназические — низшие (соб. средние) и специальные — высшие, для чего попечитель пожертвовал 200000 руб. Сначала переустроены были гимназические классы, по общему образцу классических гимназий; восточные языки (кроме армянского) стали из них постепенно вытесняться. Оставалось довершить организацию высших, специально восточных классов, но в это время состоялось Высоч. повеление 14 апр. 1868 г.: оставить инст. на существующих основаниях только до смерти попечителя, а затем передать его в ведение мин. нар. пр., ввести его в общую систему гимназий и упразднить в нем преподавание восточных языков. Министр народного просвещения, гр. Д. А. Толстой, исходатайствовал, однако, Высоч. повеление о сохранении в Л. институте восточных языков. По уставу 1871 г., гимназические классы института (собств. "Институт") имеют организацию и все права классических гимназий, отличаясь только преподаванием для армян их родного языка и закона Божия по армяно-григорианскому вероисповеданию; ученики могут быть или пансионерами, иди полупансионерами. Специальные классы восточн. яз. (так назыв. Лицей) открыты для всех, имеющих аттестат зрелости. Окончившие курс спец. классов по второму разряду (т. е. удовлетворительно) получают право на чин XII кл., а те студенты, экзаменационные отметки которых относят их к 1-му разряду и которые представили так наз. "кандидатскую диссертацию" по восточной словесности, получают право на чин Х класса. Как обязательные, преподаются языки арабский, персидский и турецко-татарский, а как необязательные — армянский и грузинский (но они обязательны для кавказских стипендиатов). Курс словесности каждого языка читают профессора, а практическое преподавание разговорной речи, которому в Л. институт придается особенное значение, возложено на лекторов-ориенталистов (так наз. "практикантов"). К числу обязательных предметов в спец. кл. относятся также история Востока и русская словесность. Курс учения в спец. классах трехлетний. Так как главная цель спец. классов — приготовлять российских драгоманов и консулов на Востоке, то с 1892 г. введены для желающих курсы важнейших юридических наук, слушаемые ими вместе со студентами моск. университета, причем обычный курс восточной словесности 3-го специального класса разбивается на два года. Плата за учение 50 руб. Для недостаточных студентов существует пять правительственных стипендий, по 300 руб., а для студентов-армян — особые, более значительные стипендии. Для посторонних слушателей (без различия звания и образовательного ценза) учреждены вечерние курсы вост. языков. Почетный попечитель института назначается из фамилии князей Абамелик-Лазаревых. См. "Речь Г. И. Кананова, сказ. на юбил. торж. 50-летия Л. института" (M. 1865); "Семидесятипятилетие Л. института", историч. очерк Г. И. Кананова (М. 1891).
 
А. Крымский.
Б.Е.
(перевод Т. Спендиаровой).
 
 
 
В 80 - х годах XIX в. профессора ЛИВЯ и Московского университета решили создать Общество востоковедов, где ученые могли бы обсуждать наиболее актуальные проблемы, касающиеся сферы их научных интересов, проводить совместные заседания и выпускать в свет труды, наконец, просто дружески общаться. На заседании 31 марта 1883 г. была избрана комиссия по выработке устава Общества. Согласно уставу, основная цель новой организации состояла в изучении историко - культурных традиций народов Кавказа, Сибири и русских среднеазиатских владений. С этой целью Московская восточная комиссия (так именовалось общество) стала издавать и переводить литературу, организовывать экспедиции для собирания памятников материальной культуры, знакомящих с жизнью, историей и культурой Востока. Председателем комиссии был избран академик Ф. Е. Корш.
 
Археологические экспедиции М. К. Никольского и А. А. Ивановского в Восточную Армению позволили собрать ценные сведения по истории Урарту, нашедшие отражение в двух томах под названием "Материалы по археологии Кавказа". Х. И. Кучук - Иоаннесов, исследовавший армянские надписи во время экспедиций на Украину и Крым, посещения Киева, Могилева, Каменец - Подольска, Измаила, Одессы, Феодосии, Кишинева, уточнил время и пути переселения армян на территории России и Польши. Заслуживает внимания и труд члена комиссии, профессора ЛИВЯ Л. 3. Мсерианца "Из истории ориенталистики в России".
 
Московская восточная комиссия положила начало изучению истории, языка и культуры малых народов и народностей России. Лазаревский институт внес большой вклад в арабистику, иранистику, тюркологию, в развитие новых направлений, в частности осетиноведение.
Слава Лазаревского института как образцового учебного заведения росла из года в год. Его посещали коронованные особы, видные государственные деятели, ученые, писатели, художники. Приведем далеко не полный список именитых гостей.
Славное прошлое Лазаревского института напоминает нам о вечных ценностях жизни: любви и уважении к культуре и культурным традициям народов, о дружбе между народами, о взаимных интересах Армении и России.
==ЛИТЕРАТУРА ==  1. *Пушкин А. С. История Петра//Полн. собр. соч. Изд. 4 - е. Т. IX. Л.: Наука, 1979. С. 172.  2. *Кананов Г. И. Очерк пятидесятилетней деятельности Лазаревского института восточных языков. М.: Тип. ЛИ, 1865. С. 15 - 16.  3. *Тихомиров М. Н. Древняя Москва. М., 1947. С. 143.  4. *Амирханян А. Т. Армянский переулок, 2. М.: Московский рабочий, 1989.  5. *Худобашев A. M. Армяно - русский словарь. М.: Тип. ЛИ, 1838.  6. *Вестник архивов Армении. 1980. № 1. С. 24.  VIVOS VOCO Январь 2002  *http://vivovoco.rsl.ru/VV/JOURNAL/VRAN/01_12/ARMEN Н. А. Григорьян  Григорьян Норавард Андреевна - доктор медицинских наук, главный научный сотрудник  Института истории естествознания и техники им. С. И. Вавилова РАН.
0
правок