Даштенц Хачик Тоноевич/Зов пахарей — различия между версиями
(→Аннотация) |
(→Аннотация) |
||
Строка 20: | Строка 20: | ||
}} | }} | ||
= Аннотация = | = Аннотация = | ||
− | Роман-эпопея | + | Роман-эпопея «Зов пахарей» рассказывает о героях армянского национально-освободительного движения конца XIX — начала XX веков. |
− | + | Хачик Даштенц стал летописцем этих героических событий. | |
− | + | «Зов пахарей — отражение определенных историко-художественных взглядов писателя. | |
− | «Зов пахарей» рассказывает о | ||
− | |||
− | |||
− | Хачик Даштенц | ||
− | |||
− | «Зов пахарей — отражение определенных историко-художественных взглядов | ||
− | |||
Если «Зов пахарей» рассматривать по канонам классического психологического романа, вряд ли можно оценить его по достоинству: | Если «Зов пахарей» рассматривать по канонам классического психологического романа, вряд ли можно оценить его по достоинству: | ||
здесь нет детального внутреннего анализа, нет ярких сюжетных поворотов. Перед нами фольклорно-сказительная проза, та разновидность прозы, интерес к которой в XX веке стал очевиден. | здесь нет детального внутреннего анализа, нет ярких сюжетных поворотов. Перед нами фольклорно-сказительная проза, та разновидность прозы, интерес к которой в XX веке стал очевиден. | ||
Проза эта обладает особым национальным ритмом, идущим от народных сказителей. Для повествования Даштенцем избрана безыскусная и простодушная, до наивности, пожалуй, простодушная манера и соответственно — лексический пласт. | Проза эта обладает особым национальным ритмом, идущим от народных сказителей. Для повествования Даштенцем избрана безыскусная и простодушная, до наивности, пожалуй, простодушная манера и соответственно — лексический пласт. | ||
− | + | Безвестный армянский юноша по прозвищу Махлуто вступает в ряды национально-освободительного движения и рассказывает свою жизнь в виде отдельных новелл. В них мы встречаемся с легендарными героями этого движения- Арабо, Родник Сероб, Сосе, Геворг Чауш, Андраник, равно как и с рядовыми солдатами. | |
− | Безвестный армянский юноша по прозвищу Махлуто вступает в ряды национально-освободительного движения и рассказывает свою жизнь в виде отдельных новелл. В них мы встречаемся с легендарными героями этого движения | ||
− | |||
При создании романа Даштенц широко пользовался фольклорным материалом — эпическими, и лирическими песнями, преданиями и крылатыми словами, а также научными исследованиями — этнографическими, географическими и историческими. | При создании романа Даштенц широко пользовался фольклорным материалом — эпическими, и лирическими песнями, преданиями и крылатыми словами, а также научными исследованиями — этнографическими, географическими и историческими. | ||
Версия 23:25, 18 мая 2011
Խաչիկ Դաշտենց, Ռանչպարների կանչը | |
Зов пахарей | |
Авторы | Хачик Даштенц |
Издательство | «Советакан грох», Ереван |
Дата издания | 1986 |
Язык оригинала | армянский |
Ссылка | [1] |
Аннотация
Роман-эпопея «Зов пахарей» рассказывает о героях армянского национально-освободительного движения конца XIX — начала XX веков. Хачик Даштенц стал летописцем этих героических событий. «Зов пахарей — отражение определенных историко-художественных взглядов писателя. Если «Зов пахарей» рассматривать по канонам классического психологического романа, вряд ли можно оценить его по достоинству: здесь нет детального внутреннего анализа, нет ярких сюжетных поворотов. Перед нами фольклорно-сказительная проза, та разновидность прозы, интерес к которой в XX веке стал очевиден. Проза эта обладает особым национальным ритмом, идущим от народных сказителей. Для повествования Даштенцем избрана безыскусная и простодушная, до наивности, пожалуй, простодушная манера и соответственно — лексический пласт. Безвестный армянский юноша по прозвищу Махлуто вступает в ряды национально-освободительного движения и рассказывает свою жизнь в виде отдельных новелл. В них мы встречаемся с легендарными героями этого движения- Арабо, Родник Сероб, Сосе, Геворг Чауш, Андраник, равно как и с рядовыми солдатами. При создании романа Даштенц широко пользовался фольклорным материалом — эпическими, и лирическими песнями, преданиями и крылатыми словами, а также научными исследованиями — этнографическими, географическими и историческими.