Изменения

Тюсаб Србуи

3514 байт добавлено, 15:53, 6 ноября 2011

Нет описания правки

 

{{Персона

| name-ru-main = Тюсаб С(псевд.)| name-ru-01 = Ваганян С.Србуи

| name-ru-02 =

| name-ru-03 =

| name-am =

| name-fr =

| состояние текста = 07| состояние поиска = 07| состояние тэгов = 07| состояние ссылок = 07| флаг чистовик = 7

| автокартинки =

| портрет = Тюсаб.jpg

| дата рождения = 1841

| место рождения = Константинополь

| дата смерти = 1901

| место смерти = Константинополь

| место деятельности =

| краткая информация = Писательница, первая армянская романистка

| тэг01 = Писательница

| тэг02 = общественный деятель

| тэг03 =

| тэг04 =

=Биография=

Тюсаб СРодилась в 1841 г. в Константинополе (Ваганян) (1841-1901Стамбул), первая армянская романисткав состоятельной семье Ваганянов.

В своих произведениях («Майта»Первые литературные опыты Тюсаб - стихи, «Сирануйш»отмечены сильным влиянием ее учителя [[Пешикташлян Мкртыч|Пешикташляна]]. Однако в прозе это влияние уже не ощущается. Спустя десятилетие, «Араксия») она ставила вопросы об освобождении женщиныуже став женой известного музыканта француза Поля Тюсаба, смело выступала против общественных предрассудковруководителя дворцового оркестра, устаревших норм жизни, имела прозвище «армянской Жорж Санд»Србуи наряду с литературой начинает заниматься общественно-политической деятельностью.

==Сочинения==

Ее первый роман “Майта” вышел в свет в 1883 г. в Константинополе. К тому времени Тюсаб была известным публицистом и общественным деятелем.

Тюсаб, поднимая проблему женского равноправия и освобождения, ратует за защиту прав армянки. Разнообразные предрассудки и оковы, которыми скованы женщины в армянской действительности, постоянно были предметом ее мыслей, но толчком к ее романам послужили литературные опыты Жорж Санд, Шарлотты Бронте, Виктора Гюго.

==Достижения==В романе “Майта” Тюсаб впервые в художественной форме воплощает свои идейные установки, в дальнейшем она обращается к ним в романах “Сирануйш” и “Араксия или учительница”. Эти три романа, не будучи связаны сюжетной линией, тем не менее являются трилогией, обращенной к “эпосу личной жизни” нашедшему широкое распространение в европейской литературе. ==Изображения==Тюсаб удалось воспроизвести не только правдивую картину жизни армян, живущих в Константинополе, но и показать пороки общества, выстроить целостную социальную картину. Третий роман - “Араксия или учительница” (1887) - последнее хужожественное произведение романистки. В нем она повествует о труде женщины – как основе и гарантии семейного счастья. Романы Тюсаб вывели армянскую прозу на качественно новый уровень, не только своим обращением к женской тематике, но и блистательным стилем, неповторимым поэтическим зарядом.

==Разное==

*Мать – Назлы Ваганян, была видной общественной деятельницей. Именно благодаря авторитету матери дочь, получившая французское образование, не только начинает изучать армянский язык, но и становится первой армянкой - публицистом и романистом.

=Библиография=

*Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985*[http://www.liza.am/tezis/008.htm Лаура Мурадян. ПЕРВАЯ АРМЯНСКАЯ ЖЕНЩИНА-РОМАНИСТ: СРБУИ ТЮСАБ]

• ← Предыдущая правка
• Следующая правка →

Ssayadov

Бюрократ, editor, nsBadRO, nsBadRW, nsDraftRO, nsDraftRW, reviewer, администратор

156 606

правок