Церковь во имя Деревянная церковь Сурб Геворг (св. Георгия Победоносца (Сурб Геворг) была построена в западной части города, на границе между Ростовом и Нахичеванью в 1783 г. и освящена 5 декабря 1787 г. Частичный ремонт здания был произведен в 1853 г., а капитальный – [[Иосиф (в 1892 г. за счет купца Матвея Христофоровича Ерецпохова (20миру князь Аргутинский-Долгорукий)|Иосифом Аргутинским]].
Некоторые из хачкаров просто вмуро- вывались в стены и полы храмовКогда деревянная церковь была заменена каменной, неизвестно.ТакДостоверно то, что уже каменный, однокупольный, со звонницей храм в XIX веке дважды основательно ремонтировался: в соборе св1852 — 1853 годы (на средства нахичеванского купца 2-й гильдии М.Григория Просветителя был установлен камень Просветителя, в церкви свX.Николая – камень Спасителя, Ерецпоханяна) и в Сурб Хаче – камень, освященный св.Фаддем1892 году.
Упоминания о них мы находим в различных источникахВ интерьере церкви было много каменных хачкаров; из Крыма также были привезены напрестольные кресты и рукописные книги.ТакСреди даров храму выделялась «большая роскошная картина Святого Георга», архи-мандрит Минас Медици упоминает «черный камень», именуемый Пыр-чачкар (ткоторую подарил Г.еД. Спасский камень)Числиян. По преданию армянПод нею хранилась храмовая святыня — мощи Святого Георгия, этот камень заключенные в блестящую серебряную коробку с выре-занным надписью: «Память от паломника Степана Генджецяна в круге крестом1849 году, был освящен святым апостолом ФаддеемСвятому Георгию, и перевезен в Крым из г.Ани. В конечном итоге этот камень был передан на хранение в монастырь Сурб Хач (31)Нахичеван».
Вторая реликвияЕще одной святыней был топуз Свя¬того Георгия. Так называли посох со свинцовым наконечником, упоминаеая архимандритом, рукописное Евангелие, которое было написано в Крыму в 1347 гобтянутым атласной материей. и передано В ходе ремонта в нахичеванскую 1892 году было обновлено внутреннее убранство храма, с южной стороны церковь св.Георгия получила пристройку для укрытия от непогоды (32своеобразные сени), так как именно южный вход использовался как главный. Именно в этой На рубеже XIX — XX веков при Геореиевской церкви было сосредоточено до-вольно большое число священных реликвийдолгие годы действовал хор певчих под руководством Р. Особый интерес представ-лял топуз свМеликьяна. Праздник Святого Георгия«Хардылез» был одним из самых любимых в Нахичевани. После окончания богослужений и молебствий в церкви на площади перед нею открывались народные празднества. Здесь несколько дней не умолкали ярмарки, гуляния, играл оркестр, короткий посох со свинцовым наконечникомготовились угощения из жареной баранины, об-тянутый атласной материейустраивались аттракционы и т. д. Праздник служил местом выбора невест...УIВ начале 1930-х годов храм закрыли и почти полностью разобрали. Перенесенные в 1936 году с Советской улицы на Комсомольскую (ныне улица Закруткина) трамвайные пути относительно долго огибали развалины каменного храма.Церковь во имя свТеперь трамвайные пути на месте Георгиевского храма выпрямлены.Георгия Победоносца ( Священнослужителями церкви Сурб Геворг )являлись:
1.# Священник Ованнес Дохсаньян2.# Священник Акоп Шатворян3.# Священник Геворг Мушехьян4.# Протоиерей Мкртич Эммануилович Тер-Акобьянц (1938)5.# Протоиерей Карапет Ованесович Гекимян (1938) Церковь Сурб-Геворк (Георгиевская церковь)Георгиевская деревянная церковь возводилась почти одно¬временно с Федоровской в 1783 — 1787 годах. Храм был ос¬вящен 5.12.1787 года Иосифом Аргутинским**.Когда деревянная церковь была заменена каменной, неиз¬вестно. Достоверно то, что уже каменный, однокупольный, со звонницей храм в XIX веке дважды основательно ремонтировал¬ся: в 1852 — 1853 годы (на средства нахичеванского купца 2-й гильдии М. X. Ерецпоханяна) и в 1892 году***.В интерьере церкви было много каменных хачкаров; из Крыма также были привезены напрестольные кресты и рукописные книги. Среди даров храму выделялась «большая роскошная картина Свято¬го Георга», которую подарил Г. Д. Числиян. Под нею хранилась храмовая свя¬тыня — мощи Святого Георгия, заключенные в блестящую серебряную короб¬ку с надписью: «Память от паломника Степана Генджецяна в 1849 году, Свято¬му Георгию, Нахичеван»*.Еще одной святыней был топуз Свя¬того Георгия. Так называли посох со свинцовым наконечником, обтянутым атласной материей.В ходе ремонта в 1892 году было об¬новлено внутреннее убранство храма, с южной стороны церковь получила при¬стройку для укрытия от непогоды (свое¬образные сени), так как именно южный вход использовался как главный.На рубеже XIX — XX веков при Геор¬гиевской церкви долгие годы действовал хор певчих под руководством Р. Меликьяна.Праздник Святого Георгия «Хардылез» был одним из самых любимых в Нахичевани. После окончания богослужений и молебствий в церкви на площади перед нею открывались народные празднества. Здесь несколько дней не умолкали ярмарки, гуляния, играл оркестр, гото¬вились угощения из жареной баранины, устраивались аттракцио¬ны и т. д. Праздник служил местом выбора невест...В начале 1930-х годов храм закрыли и почти полностью разоб¬рали. Перенесенные в 1936 году с Советской улицы на Комсомоль¬скую (ныне улица Закруткина) трамвайные пути относительно дол¬го огибали развалины каменного храма. Теперь трамвайные пути на месте Георгиевского храма выпрямлены, но зато немного далее они огибают мемориальный комплекс освободителям города от не¬мецких захватчиков. Авторы его — скульпторы Ю. Рукавишни¬ков, А. Филиппов и архитектор Н. Миловидов.