Микаелян Христофор — различия между версиями
Sfedosov (обсуждение | вклад) м |
Sfedosov (обсуждение | вклад) м (replace by MassRegReplace) |
||
Строка 30: | Строка 30: | ||
| тэг09 = | | тэг09 = | ||
| тэг10 = | | тэг10 = | ||
− | }} | + | }}{{Медали}} |
=Биография= | =Биография= |
Версия 21:10, 1 августа 2011
Содержание
Биография
Родился в 1859г. в Верин Агулисе, Нахичеванского уезда.
Окончил Александровский институт в Тифлисе.
Основатель, лидер и теоретик партии Дашнакцутюн.
В 1880-1885 - учительствовал в Верин Агулисе Нахичеванского уезда, а также в Тифлисе.
В 1885 - в связи с закрытием царским правительством армянских школ, выразил свой протест (написал листовку «Армянским братьям и армянским сестрам»).
С начала 1880-х - принимал активное участие в деятельности народнических кружков.
Под воздействием идеологии русского народничества, идей Раффи и Арцруни Григор сформировалось мировоззрение Микаеляна.
Не порвав полностью связей с народническими организациями, в 1889 начал содействовать организации «Еритасард Айастан» («Молодая Армения»), вырабатывать программу объединения армянских революционных сил в единую партию Союз армянских революционеров. На учредительном съезде партии Дашнакцутюн сумел устранить серьезные идейные разногласия и объединить деятелей с различными взглядами в единую партию (1890).
Разделяя идеалы демократии и социализма, считал, что для армянского народа, всех его социальных слоев первоочередной задачей является достижение нац. независимости. Ради этой цели он призывал к солидарности представителей всех классов армянского общества. Признавая национально-освободительного движение армянского народа исторической закономерностью, указывая на его справедливый и прогрессивный характер, считал, что не погромы армян порождены их национально-освободительной борьбой, а, напротив, национально-освободительная борьба армянского народа является естественным ответом на преследования и резню армян. Будучи сторонником революционных методов борьбы, считал национально-освободительное движение армянского народа «продолжительной борьбой», а ее средствами демонстрации, действия боевых групп, пропаганду в Европе в пользу решения Армянского вопроса.
За свою революционную деятельность был арестован, сослан в Кишинев.
В 1898 - отправился в Женеву для усиления в Европе пропаганды в пользу Армянского вопроса.
Установил связи с Ж. Жоресом, Ж. Клемансо, А. Франсом, Ф. де Пресансе, П. Кийаром и др. видными деятелями, принял участие в издании в Париже с 1900 газету «Про Армениа» (на франц. яз.).
В 1902 - в Германии встретился с видным деятелем германского рабочего движения Августом Бебелем, советовался с ним относительно Армянского вопроса (в результате А. Бебель сделал запрос в рейхстаге Германии, который, однако, был отвергнут).
В 1905 - стал подготавливать покушение на Абдул Гамида II - палача армянского народа, которое решил осуществить лично.
Погиб 4 марта, во время испытания взрывного устройства.
Сочинения
Историческое зло 1901г. Тесакет (Ереван), 1996, № 27[1]
Изображения
Библиография
Литература
- Армянский вопрос. Под ред. К.С. Худавердяна. Ере., 1991
- Асатрян Айк Идеолог дела // Азат хоск. София. № 85 (135)18 августа 1935
- Газета Еркир. Выдержки из статьи, посвященной 30-летию со дня смерти одного из основателей Армянской Революционной Федерации Дашнакцутюн (АРФД) Христофора Микаеляна [2]
- Энциклопедия "Армянский Вопрос"
Ссылки
- Биография и публицистика [3]
- Геноцид.ру [4]
- http://www.levonshant.org/en/mikayelian.php
- http://www.dusky.ru/data/old/litra/is/arm/christofor_mikaelyan.html
Фильмы
- "Сокол Витоши", документальный фильм телекомпании "Еркир-Медиа" об одном из основателей АРФ Дашнакцутюн Христофоре Микаеляне". См. [5]