|
|
| Строка 2: |
Строка 2: |
| | | | |
| | {{Персона | | {{Персона |
| − | | ФИО-01 = Галфаян Хорен | + | | name-ru-main = Галфаян Хорен |
| − | | ФИО-02 = | + | | name-ru-01 = Нар-бей |
| − | | ФИО-03 = | + | | name-ru-02 = |
| − | | ФИО-04 = | + | | name-ru-03 = |
| − | | ФИО-05 = | + | | name-lat = |
| − | | портрет = | + | | name-en = |
| − | | дата рождения = | + | | name-am = |
| − | | место рождения = | + | | name-fr = |
| − | | дата смерти = | + | | полнота материала = |
| − | | место смерти = | + | | состояние общее = 4 |
| | + | | состояние фотографий = |
| | + | | состояние тэгов = |
| | + | | состояние структуры = |
| | + | | состояние текста = |
| | + | | состояние ссылок = |
| | + | | портрет = |
| | + | | дата рождения = 18.09.1831 |
| | + | | место рождения = Константинополь, Турция |
| | + | | дата смерти = 16.11.1892 |
| | + | | место смерти = Константинополь, Турция |
| | | тэг01 = | | | тэг01 = |
| | | тэг02 = | | | тэг02 = |
| | | тэг03 = | | | тэг03 = |
| | | тэг04 = | | | тэг04 = |
| − | | тэг05 = | + | | тэг05 = 1 |
| − | | тэг06 =
| |
| − | | тэг07 =
| |
| − | | тэг08 =
| |
| − | | тэг09 =
| |
| − | | тэг10 =
| |
| | }} | | }} |
| − | [[Изображение:Хорен Галфаян.jpg|150px|thumb|right]] | + | [[Изображение: Galfaian_Horen.jpg|150px|thumb|right]] |
| | | | |
| − | (1831-1892)Поэт, драматург, публицист, лингвист архиепископ | + | (1832-1892) Поэт, драматург, публицист, лингвист, общественный и церковный деятель |
| | | | |
| − | =Биография=
| + | Считал себя потомком царского рода Лусинянов Киликийского армянского государства. |
| − | Хорен Галфаян (Нар-бей) считал себя потомком царского рода Лусинянов Киликийского армянского государства.
| |
| | | | |
| − | Родился 6 (18) сентября 1831 г.в г. Константинополе. | + | ==Биография== |
| | + | Родился 18 сентября 1831 в Константинополе. |
| | | | |
| − | В 1843 г. был направлен на учебу в [[училище на острове св. Лазаря]] венецианских мхитаристов. | + | Начальное образование получил в Константинополе. |
| | + | |
| | + | В 1843 по желанию матери направлен в [[училище Рафаелян]] на острове св. Лазаря венецианских мхитаристов. |
| | | | |
| | ==Деятельность== | | ==Деятельность== |
| − | В 1855 г. был посвящен в сан католического священника и назначен секретарем аббата [[Геворга Хюрмюзяна]]. Одновременно принял деятельное участие в работах Мхитарянской конгрегации, а также в издании, как распорядитель [[журнала "Базмавеп"]]. | + | В 1855 - посвящен в сан католического священника и назначен секретарем аббата [[Хюрмюзян Геворг|Геворга Хюрмюзяна]]. |
| | | | |
| − | Два года спустя, Х. Галфаян отрекся от католичества, принял армяно-григорианское вероисповедание и отправился в Париж, где при содействии архимандрита [[Габриэла Айвазяна]] был назначен преподавателем [[училища Гайказян]], сотрудничал в журнале [["Масяц ахавни"]].
| + | До 1857 работал в Венецианской конгрегации мхитаристов, принимал участие в издании [[журнала «Базмавеп»]]. |
| | | | |
| − | С 1859 г. он жил в Крыму, исполнял должность заместителя директора [[училища Халибян]] в Теодосии.
| + | Два года спустя, он отрекся от католичества, принял армяно-григорианское вероисповедание и отправился в Париж, где при содействии архимандрита [[Айвазовский Гаврил Константинович|Габриэла Айвазяна]] был назначен преподавателем [[училища Гайказян]], сотрудничал в [[журнале «Масяц ахавни»]]. |
| | | | |
| − | Галфаян развернул энергичную деятельность в национально-церковных кругах Западной Армении, занимал проповеднические, административные и образовательные должности.
| + | С 1859 жил в Крыму, исполнял должность заместителя директора [[училища Халибян в Феодосии]]. |
| | | | |
| − | В 1867 г. сопровождал Католикоса Всех Армян [[Геворга IV]] в св. Эчмиадзин, где был рукоположен в епископы, путешествовал в населенных армянами местах России. | + | В 1867 сопровождал Католикоса Всех Армян [[Геворг IV Костанднуполсеци|Геворга IV]] в св. Эчмиадзин, где был рукоположен в епископы, путешествовал в населенных армянами местах России. |
| | | | |
| − | После русско-турецкой войны 1877-78 гг. , Х. Галфаян, в качестве секретаря армянского Духовного собрания Константинополя в составе делегации , возглавляемой [[Мкртичем Хримяном]], направился в Петербург и Москву для ведения дипломатических переговоров с русским двором. В Петербурге Х. Галфаян был принят императором Александром II и представил составленное патриархом [[Нерсесом Варжапетяном]] обращение "Программа Армянской автономии", основная идея которой - административная самостоятельность Армении под покровительством и защитой России. | + | После русско-турецкой войны (1877-1878), будучи архиепископом, в качестве секретаря армянского Духовного собрания Константинополя в составе делегации, возглавляемой [[Мкртич I Ванеци|Мкртичем Хримяном]], направился в Петербург и Москву для ведения переговоров с русским двором относительно предстоящего обсуждения Армянского вопроса на Берлинском конгрессе 1878. |
| | | | |
| − | В июне-июле 1878 г. Галфаян участвовал в Берлинском конгрессе в качестве советника-переводчика, прилагал много усилий для включения Армянского вопроса в сферу международной дипломатии и его превращения в предмет обсуждения в высших инстанциях европейских держав. | + | В Петербурге встречался графом Николаем Игнатьевым, министром иностранных дел Александром Горчаковым, был принят императором Александром II, представил составленное патриархом [[Варжапетян Нерсес|Нерсесом Варжапетяном]] обращение «Программа Армянской автономии», основная идея которой - административная самостоятельность Армении под покровительством и защитой России. |
| | | | |
| − | С середины 1850-х гг. Х. Галфаян занимался плодотворной литературно- публицистической деятельностью. Он владел семью языками, был в близких отношениях с французскими и итальянскими писателями и поэтами, переписывался с Альфонсом Ламартином, Виктором Гюго и др. , переводил их сочинения на армянский язык.
| + | В июне-июле 1878 участвовал в Берлинском конгрессе в качестве советника-переводчика, прилагал много усилий для включения «Армянского вопроса» в сферу международной дипломатии. |
| | | | |
| − | Последние годы своей жизни архиепископ Хорен Галфаян (Нар-бей) провел под усиленным полицейским надзором и умер в Константинополе при загадочных обстоятельствах 4 (16) ноября 1892 г. | + | С середины 1850-х занимался литературно-публицистической деятельностью. Он владел семью языками, переводил сочинения французских, итальянских писателей (Альфонса Ламартина, Виктора Гюго и др.) на армянский язык. |
| | + | ------------------------------------------------------------------ |
| | + | Последние годы своей жизни архиепископ провел под усиленным полицейским надзором и умер в Константинополе при загадочных обстоятельствах 16 ноября 1892. |
| | | | |
| | Похоронен на Шишлинском кладбище. | | Похоронен на Шишлинском кладбище. |
| − | | + | --------------------------------------------------------------- |
| | ==Сочинения== | | ==Сочинения== |
| | + | В области теологии, литературы, публицистики, языкознания, театроведения. Среди них: |
| | + | *Армянская церковь и католики |
| | + | *Первоначальное христианство |
| | + | *Христианское образование |
| | + | *Начальная священная история |
| | + | *Начальный курс французского языка |
| | + | *Варденик (сборник стихов) |
| | + | *Лира скитальцу (сборник стихов) |
| | + | *Аршак II (трагедия) |
| | + | *Ала-франка (комедия) |
| | | | |
| − | Галфаян - автор ряда ценных исследований и произведений в области религии, литературы, языкознания и театроведения. Среди них –
| + | ==Достижения== |
| − | *"Армянская церковь и католики"
| |
| − | *"Первоначальное христианство"
| |
| − | *"Христианское образование"
| |
| − | *"Начальная священная история"
| |
| − | *"Начальный курс французского языка"
| |
| − | *сборники стихов "Варденик", "Лира скитальцу"
| |
| − | *трагедия "Аршак II"
| |
| − | *комедия "Ала-франка"
| |
| | | | |
| − | =Библиографические ссылки= | + | ==Библиография== |
| | + | *Армянский вопрос / Под ред. К.С. Худавердяна. Ер., 1991 |
| | *http://armenica.info/church/deyat/40.htm | | *http://armenica.info/church/deyat/40.htm |
| − | *Армянский вопрос. Ер.,1991. Под ред. К.С. Худавердяна
| |
| − | *http://armenia.h1.ru/Churchs/Katolicos/deyateli/40.html
| |
| − | *http://www.cultinfo.ru/fulltext/1/001/007/072/72425.htm
| |
| − | *http://www.vashpereezd.ru/word_72335.html
| |
| − |
| |
| − | Галфаян Хорен
| |
| − |
| |
| − | Нар-бей
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − | ГАЛФАЯН Хорен, Нар-бей (1832-1892), армянский поэт, драматург, публицист, общественный и церковный деятель. Епископ (1867). Начальное образование получил на родине, в Константинополе, затем учился в училище Рафаелян в Венеции.
| |
| − | До 1857 работал в Венецианской конгрегации мхитаристов, принимал участие в издании журнала <Базмавеп>. Затем жил и работал в Париже, Феодосии, занимался литературным трудом и преподавательской деятельностью. После рус.-тур. войны 187778 Г. был направлен в Петербург для ведения дипломатических переговоров с рус. двором относительно предстоящего обсуждения Арм. вопроса на Берлинском конгрессе 1878. Затем в составе делегации М. Хримяна участвовал в Берлинском конгрессе в качестве советника-переводчика. Перу Г. принадлежит значит, число художественных произведений и переводов. В нескольких работах теологического характера и многочисленных статьях Г. касается положения Армении, лишенной государственности, рассматривает вопросы соц.-полит. устройства будущей Армении.
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − | Армянский вопрос. Ереван 1991. Под ред. К.С. Худавердяна.
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − | http://armenica.info/church/deyat/40.htm
| |
| − |
| |
| − | Талантливый представитель Армянской апостольской церкви и духовно-культурной жизни нашего народа второй половины XIX в. , поэт, драматург, публицист, лингвист архиепископ Хорен Галфаян (Нар-бей) считал себя потомком царского рода Лусинянов Киликийского армянского государства. Родился 6 (18) сентября 1831 г. в квартале Бера г. Константинополя. По желанию матери в 1843 г. был направлен на учебу в училище на острове св. Лазаря венецианских мхитаристов. В 1855 г. был посвящен в сан католического священника и назначен секретарем аббата Геворга Хюрмюзяна. Одновременно принял деятельное участие в работах Мхитарянской конгрегации, а также в издании, как распорядитель журнала "Базмавеп". Два года спустя, Х. Галфаян отрекся от католичества, принял армяно-григорианское вероисповедание и отправился в Париж, где при содействии архимандрита Габриэла Айвазяна был назначен преподавателем училища Гайказян, сотрудничал в журнале "Масяц ахавни". С 1859 г. он жил в Крыму, исполнял должность заместителя директора училища Халибян в Теодосии. Затем Галфаян развернул весьма энергичную деятельность в национально-церковных кругах Западной Армении, занимал проповеднические, административные и образовательные должности. Он в 1867 г. сопровождал Католикоса Всех Армян Геворга IV в св. Эчмиадзин, где был рукоположен в епископы, путешествовал в населенных армянами местах России.
| |
| − | После русско-турецкой войны 1877-78 гг. , уже будучи архиепископом, Х. Галфаян, в качестве секретаря армянского Духовного собрания Константинополя в составе делегации (членами которой являлись Минас Чераз и Степан Папазян), возглавляемой Мкртичем Хримяном, направился в Петербург и Москву для ведения дипломатических переговоров с русским двором. В Петербурге Х. Галфаян встречался с руководящими деятелями Российского государства графом Николаем Игнатьевым, министром иностранных дел Александром Горчаковым, принят императором Александром II, представил составленное патриархом Нерсесом Варжапетяном обращение "Программа Армянской автономии", основная идея которой - административная самостоятельность Армении под покровительством и защитой России. В интервью, данном сотруднику газеты "Северный вестник", Х. Галфаян сказал: "Россия показала, что она - защитница христиан Турции. Наши соотечественники, которые проживают в России, находятся в более свободном и безопасном положении, чем армяне Турции… Конституция, которую мы имеем непрерывно 20 лет, не может нас удовлетворить, она дала нам автономию только в отношении наших училищ, церквей, монастырей и благотворительных учреждений… Но мы не имеем личной свободы, мы - рабы правителей, наш народ не имеет собственной земли, армяне зависят от произвола турецких чиновников". В июне-июле 1878 г. Галфаян участвовал в Берлинском конгрессе в качестве советника-переводчика, прилагал много усилий для включения "Армянского вопроса" в сферу международной дипломатии и его превращения в предмет обсуждения в высших инстанциях европейских держав.
| |
| − | С середины 1850-х гг. Х. Галфаян занимался плодотворной литературно- публицистической деятельностью. Он владел семью языками, был в близких отношениях с французскими и итальянскими писателями и поэтами, переписывался с Альфонсом Ламартином, Виктором Гюго и др. , переводил их сочинения на армянский язык, оказывал большие услуги французским раненым, содействовал реставрации Палаты легионов в Падуе. Галфаян - автор ряда ценных исследований и произведений в области религии, литературы, языкознания и театроведения. Среди них - "Армянская церковь и католики", "Первоначальное христианство", "Христианское образование", "Начальная священная история", "Начальный курс французского языка", сборники стихов "Варденик", "Лира скитальцу", трагедия "Аршак II", комедия "Ала-франка". Последние годы своей жизни архиепископ Хорен Галфаян (Нар-бей) провел под усиленным полицейским надзором и умер в Константинополе при загадочных обстоятельствах 4 (16) ноября 1892 г. Похоронен на Шишлинском кладбище.
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − | Хорен Галфаян
| |
| − | (1831-1892)
| |
| − | http://armenica.info/church/deyat/40.htm
| |
| − |
| |
| − | Талантливый представитель Армянской апостольской церкви и духовно-культурной жизни нашего народа второй половины XIX в. , поэт, драматург, публицист, лингвист архиепископ Хорен Галфаян (Нар-бей) считал себя потомком царского рода Лусинянов Киликийского армянского государства. Родился 6 (18) сентября 1831 г. в квартале Бера г. Константинополя. По желанию матери в 1843 г. был направлен на учебу в училище на острове св. Лазаря венецианских мхитаристов. В 1855 г. был посвящен в сан католического священника и назначен секретарем аббата Геворга Хюрмюзяна. Одновременно принял деятельное участие в работах Мхитарянской конгрегации, а также в издании, как распорядитель журнала "Базмавеп". Два года спустя, Х. Галфаян отрекся от католичества, принял армяно-григорианское вероисповедание и отправился в Париж, где при содействии архимандрита Габриэла Айвазяна был назначен преподавателем училища Гайказян, сотрудничал в журнале "Масяц ахавни". С 1859 г. он жил в Крыму, исполнял должность заместителя директора училища Халибян в Теодосии. Затем Галфаян развернул весьма энергичную деятельность в национально-церковных кругах Западной Армении, занимал проповеднические, административные и образовательные должности. Он в 1867 г. сопровождал Католикоса Всех Армян Геворга IV в св. Эчмиадзин, где был рукоположен в епископы, путешествовал в населенных армянами местах России.
| |
| − | После русско-турецкой войны 1877-78 гг. , уже будучи архиепископом, Х. Галфаян, в качестве секретаря армянского Духовного собрания Константинополя в составе делегации (членами которой являлись Минас Чераз и Степан Папазян), возглавляемой Мкртичем Хримяном, направился в Петербург и Москву для ведения дипломатических переговоров с русским двором. В Петербурге Х. Галфаян встречался с руководящими деятелями Российского государства графом Николаем Игнатьевым, министром иностранных дел Александром Горчаковым, принят императором Александром II, представил составленное патриархом Нерсесом Варжапетяном обращение "Программа Армянской автономии", основная идея которой - административная самостоятельность Армении под покровительством и защитой России. В интервью, данном сотруднику газеты "Северный вестник", Х. Галфаян сказал: "Россия показала, что она - защитница христиан Турции. Наши соотечественники, которые проживают в России, находятся в более свободном и безопасном положении, чем армяне Турции… Конституция, которую мы имеем непрерывно 20 лет, не может нас удовлетворить, она дала нам автономию только в отношении наших училищ, церквей, монастырей и благотворительных учреждений… Но мы не имеем личной свободы, мы - рабы правителей, наш народ не имеет собственной земли, армяне зависят от произвола турецких чиновников". В июне-июле 1878 г. Галфаян участвовал в Берлинском конгрессе в качестве советника-переводчика, прилагал много усилий для включения "Армянского вопроса" в сферу международной дипломатии и его превращения в предмет обсуждения в высших инстанциях европейских держав.
| |
| − | С середины 1850-х гг. Х. Галфаян занимался плодотворной литературно- публицистической деятельностью. Он владел семью языками, был в близких отношениях с французскими и итальянскими писателями и поэтами, переписывался с Альфонсом Ламартином, Виктором Гюго и др. , переводил их сочинения на армянский язык, оказывал большие услуги французским раненым, содействовал реставрации Палаты легионов в Падуе. Галфаян - автор ряда ценных исследований и произведений в области религии, литературы, языкознания и театроведения. Среди них - "Армянская церковь и католики", "Первоначальное христианство", "Христианское образование", "Начальная священная история", "Начальный курс французского языка", сборники стихов "Варденик", "Лира скитальцу", трагедия "Аршак II", комедия "Ала-франка". Последние годы своей жизни архиепископ Хорен Галфаян (Нар-бей) провел под усиленным полицейским надзором и умер в Константинополе при загадочных обстоятельствах 4 (16) ноября 1892 г. Похоронен на Шишлинском кладбище.
| |
(1832-1892) Поэт, драматург, публицист, лингвист, общественный и церковный деятель
Считал себя потомком царского рода Лусинянов Киликийского армянского государства.
Родился 18 сентября 1831 в Константинополе.
До 1857 работал в Венецианской конгрегации мхитаристов, принимал участие в издании журнала «Базмавеп».
Два года спустя, он отрекся от католичества, принял армяно-григорианское вероисповедание и отправился в Париж, где при содействии архимандрита Габриэла Айвазяна был назначен преподавателем училища Гайказян, сотрудничал в журнале «Масяц ахавни».
После русско-турецкой войны (1877-1878), будучи архиепископом, в качестве секретаря армянского Духовного собрания Константинополя в составе делегации, возглавляемой Мкртичем Хримяном, направился в Петербург и Москву для ведения переговоров с русским двором относительно предстоящего обсуждения Армянского вопроса на Берлинском конгрессе 1878.
В Петербурге встречался графом Николаем Игнатьевым, министром иностранных дел Александром Горчаковым, был принят императором Александром II, представил составленное патриархом Нерсесом Варжапетяном обращение «Программа Армянской автономии», основная идея которой - административная самостоятельность Армении под покровительством и защитой России.
В июне-июле 1878 участвовал в Берлинском конгрессе в качестве советника-переводчика, прилагал много усилий для включения «Армянского вопроса» в сферу международной дипломатии.
С середины 1850-х занимался литературно-публицистической деятельностью. Он владел семью языками, переводил сочинения французских, итальянских писателей (Альфонса Ламартина, Виктора Гюго и др.) на армянский язык.
Последние годы своей жизни архиепископ провел под усиленным полицейским надзором и умер в Константинополе при загадочных обстоятельствах 16 ноября 1892.
В области теологии, литературы, публицистики, языкознания, театроведения. Среди них:
