| дата рождения = 1868| место рождения = Нахичевань-на-Дону| дата смерти = 1938| место смерти = Ростов-на-Дону
| место деятельности =
| краткая информация = Священник, заместитель главы Ново-Нахичеванской епархии
| тэг01 = Орден Св. Анны III степени
| тэг02 =
| тэг05 =
}}{{Медали}}
=Биография=
Начав свою духовную деятельность ещё при царском режиме, за усердное служение не раз был отмечен различными наградами. В 1912 г. - он был награжден орденом Анны III степени.
Уже при Советской власти во время однго из визитов в Ростов-на-Дону главы епархии епископа [[Гарегина Овсепьяна]] в 1934 г.были оглашены два кондака католикоса – один от 28 марта 1933 г. о награждении М.Тер-Акопьянца крестом, осыпанным “сибирскими самоцветами” и 3 октября 1934 г. о назначении его же заместителем епархиального начальника.
5 февраля 1938 г.М.Э.Тер-Акопьянц был арестован. <ref>Не выдержав допросов и пыток, плохо понимавший чего от него хотят, М.Тер-Акопьянц вынужден был подписать то, чего от него требовали. По сути, это был самый настоящий самооговор не только себя, но и своих соратников. На допросе М.Э.Тер-Акопьянц показал, что он был завербован в контрреволюционную организацию дашнаков епископом Гарегином Овсепьяном осенью 1934 г., после чего остановился на роли Армянской церкви в СССР (главное, что от него и требовалось). Вот, вкратце, суть его показаний:Между Верховным Духовным Советом, возглавляемым католикосом Хореном, который сам является дашнаком, и партией дашнаков существует, якобы, тесный активный действующий политический союз против Советской власти. По существу армянская церковь, попав под влияние дашнаков, проводит ее политику, сделавшись орудием борьбы с Совесткой властью, а за границей церковные органы превратились в дашнакские организа- цииорганизации. Вся политика “фашиствующего армянского духовенства” направлена на подготовку свержения Советской власти, отторжения Советской Армении от СССР и образования самостоятельного государства под руководством партии дашнаков. По заданию католикоса Хорена в Ростов-на-Дону в 1934 г. прибыл епископ Г.Овсепьян и завербовал его, М.Тер-Акопьянца в эту организацию. Дашнакской организацией, действующей в СССР, якобы руководит заграничный центр, одним из руководителей которого является находящейся в Иране епископ Нерсес Мелик-Танкьян, тоже дашнак.
В качестве своего рода “смотра дашнакских сил”, якобы, был использован съезд по выборам Католикоса Всех Армян в 1932 г. От Ростова-на-Дону в качестве делегатов съезда участвовали наряду с М.Э.Тер-Акопьянцем участвовали [[Заминьян Абрам Артемьевич|А.Заминьян]], Ц.Чубарьян, С.Хырхырьян.( В числе участников съезда М.Тер-Акопьянц почему-то не упоминает нахичеванского протоиерея Р.В.Бекгульянца, но он тоже присутствовал на съезде).
Согласно плану католикоса Хорена контрреволюционная работа будет развертываться по епархиям, через так называемых начальников-епископов, в числе которых оказался и он, Тер-Акопьянц. Тогда же, епископ Г. Овсепьян дал своему подчиненному имя связного, с которым ему якобы предстоит вместе выполнять задания центра - адвокат [[Зорабьян Александр Мартынович |Александр Мартынович Зорабьян]].
Фигура этого человека органами НКВД была выбрана далеко не случайно. Имя его двоюродного брата, уроженца Нахичевани-на-Дону, епископа Усика Зорабьянца, ныне главы Армянской церкви в Румынии, была хорошо известна. К тому же сам Алесандр Мартынович был в свое время членом дашнакской партии, хотя и давно отрекся от нее.