| name-lat =
| name-en = OCHAGAN Hagop
| name-am = Յակոբ Օշական
| name-fr =
| состояние текста = 0
| портрет = OCHAGAN Hagop1.jpg
| дата рождения = 09.12.1883
| место рождения = Бурса, Османская империя
| дата смерти = 17.02.1948
| место смерти = Алеппо, Сирия
| краткая информация = Известный западноармянский писатель, классик новоармянской литературы. Педагог, литературовед
| тэг01 = Педагог| тэг02 = писатель| тэг03 = литературовед
| тэг04 =
| тэг05 =
=Биография=
Своими работамиРодился в 1883 году в регионе Ошакан. Потерял отца, статьямикогда ему было пять лет. Получил начальное образование в Бурсе, литературными наблюдениями предствлялся тогда его за исключительные способности и прилежание взяли в периодических изданиях диаспорышколу Армаша.==Сочинения==Родившийся Работал учителем в деревне области Seuleuze Бурсыродной и соседних деревнях. Вместе с литературной занимался преподавательской деятельностью. Он написал книгу "Армянская литература" для школ. Его первый рассказ "Первая слеза", был опубликован в 18831902 году. Это была история, во многом автобиографичная, Ochagan потерял о сельским учителем. Выход в свет книги стал причиной его отцаувольнения. 1908-1911 Ошакан занимался литературной и преподавательской деятельности. Вместе с известными писателями Костаном Заряном, Даниэлем Варужаном и другим, он принимал участие в редактировании журнала «храм», где он выступил с серией статей, когда чтобы принести ему было 5 летнемедленную славу. Во время I мировой войны он был арестован и восемь раз удалось бежать в невероятные приключения. В 1918 году он прилетел в Болгарию и после войны вернулся в Константинополь. Она провела свое детство между его деревней Здесь он опубликовал сборники рассказов называется "смирение" и городом Бурсой"Храм Таинств". Турецких гонений были началом бродячий образ жизни. Он провел вторую половину своей жизни создание в диаспоре. Он прилетел в Болгарию, Египет, Кипр. Его последний отдых был Иерусалим, где он провел остаток своей жизни. Привет умер в Алеппо, где он был приглашен на его мать работала на вращающейся фабрикеотпуск. Акоп Ошакан является писателем разных жанров. Он писал рассказы, повести, драмы, критические работы. Это 1920- трудный периодх годов по роману был доминирующим жанром в его творениях. Он написал романы "Хаджи Мурад", который отметит "Хаджи Абдулла", "Хроники", серию романов озаглавленном "в сто и один год". Темы его рассказов деревни и ее жителей. Он изображает распространенный тип армянского крестьянина. В своих описаниях автор выкладывает акцент на психологию и инстинкты крестьян, а не на сельскую жизнь и литературутрадиции. Рассказов "Togsan", "Paghto", "Дочь турецких", "Повесть о Поцелуй" раскрыть класс людей, которые были отвергнуты обществом для их телесных и психических дефектов. Они не смогли создать семью, но они жили в мечтах о женщинах. Автор описывает сельской жизни, привычки и традиции только чтобы сделать надежд и целей его героев более заметным и определенным. Его герои бедные, несчастные люди, истинные скромному испытывают болезненные психические драмы, чья жизнь часто заканчивается трагедией.
После получения начального образования более или менее регулярноДоминирующими в своих жанрах писания романа, он пошел доминирующих в семинар Armachis в 1899. Он остался год, но он уже знает, что его призвание должно быть автором. Когда спрошено, что он приехал в семинар, он сказал, уверенный в себе: романов "Хроники"При письме истории армянской литературы." Это выполнит проект в письменной форме не позже чем десять объемов его "Обзора Здесь писатель стремится изобразить Западной армянской Литературы"действительности с геноцидом армян и период после геноцида. Роман остался незаконченным.
Запойный читательПервый том, Ochagan становятся знакомыми не только с армянской литературой, но также и с Западной литературой и "в особенности работами французских пути матки" является анализ человеческих стремлений и российских реалистовподсознательных импульсов. Он особенно восхищается Бальзаком и ДостоевскимВо втором томе, "в пути крови», состояла из двух книг, которого он признает своими владельцамиэто история армянской освободительной борьбы.
До 1908Открытие отношений между армянами и турками, остается турецкие поведения и морали имеет решающее значение в области Ochaganромане. Он преподавал в деревенских школах или вторичных городах, иногда действуйте как писец, В этом и продолжает расти посредством чтения. Когда после провозглашения Оттоманской Конституции он двигался в Constantinopleдругих романов писателя устанавливает символы знакомых турков, он почти закончил его самообразование. Он также прослеживал планкроме клише, которого он хочет достигнуть в по его жизни. Он знаетсловам, что его призвание как автор может только оправдать свое существование, чтобы иметь смысл. Он принимает это как великолепную судьбу то есть от модели и проклятый за один раз и посвятил себя ее реализациивводит их расового характера во многих аспектах. Как сам он решилАкоп Ошакан романы были в новинку, он занялся письмом своих романов только после карантина как в их структуре и письма до его смертилитературного метода, ряда романов и больших новостей Самые важные: "Отверстия горшка" и "домой"литературный прием.
Ничто иное Его романы-техники было влияние заметных фигур мировой литературы. Известный среди его драмы "Степаносу Сюнеци", "до того, где?" "В Путь Неба", "Новая корона», «Давид Сасунский» и т.д. Автор отмечает, что они были написаны не имеет значения для него что литературасцены .
Ochagan вовлекал в интенсивную литературную жизнь Оттоманского капитала до 1915, когда он ушел в подполье, чтобы избежать судебного преследования турецкого правительстваОн является автором также играет. В конце войны он нашел убежище в Болгарии в течение некоторого временипьесе под названием «День дни" через символ света, Григорий Просветитель, затем возвратился писатель призывает армян в Constantinople с Vahan TekeyanДиаспоре обратно на родину. У него есть сообщение: "Это Родина, он пытается восстановить литературную жизньАрмения который вам звонит .. После занятия города войсками Kemalist он возвратился в Болгарию. " Он провел прошлое столетие четверти своей жизни в Каиреявляется автором ряда исследований, Кипре«Диаспора и истинная поэма», Иерусалиме«Свидетельство», как литературный учитель«Эчмиадзин», и умер в 1948 в Алеппо«Восточная армянская поэма ", сердечном приступеа также писания посвященных ранней армянских историков.
Эта четверть века, полная литературных действийОн вложил много в области литературной критики. Hagop Ochagan продукт, лихорадочно накапливающий работы, изданные и неопубликованныеПомимо ряда критических статей, едва учтите предупреждение докторовопубликованных в прессе, запретил ему писать дни больше чем полутора часовчто он написал критическую работу всеобъемлющим названием "Панорама западной армянской литературы" состояла из десяти томов. Это - гонка на времяОна охватывает библиографические, особенно после 1937, год его первый сердечный приступлитературные и социальные материала.
От В момент написания статьи, где он представил также свой субъективный подход, он писал: "быстрых работ армянской литературы" Krikor Chahinian (смВ начале было работы». Это было в повестке дня Ошакан. Он был очень трудоемким. библиографию ACAM), с разрешения автораИ в литературе и критике Акоп Ошакан является отличительной индивидуальностью.
Акоп Ошакан (на армянском , Յակոբ Օշական, родившийся в деревне Soloz, Бурса , Османская империя 9 декабря 1883 - умер в Алеппо , Сирия 17 февраля 1948), является армянская романист, новеллист, драматург и один из величайших литературных критиков армянской диаспоры . Он является отцом еще одного армянского литературного деятеля, Ваге Oshagan .
В конце 1913 он основал в Константинополе "Mehian" литературной группы вместе с Gostan Zarian , Даниэль Варужан , Аарон Dadourian и Kegham Parseghian . Они опубликовали недолгой «Մեհեան» [Mehian] ежемесячный журнал в январе-июле 1914 года.
Акоп Oshagan написал около 100 томов, половина из которых еще не опубликованы. Его было феноменальное критический ум, уникальный в армянских букв.
После 1924 года, Oshagan жил в Египте , Кипре и Палестине , где он преподавал в армянской литературе, ковка репутацию харизматичных и влиятельных педагога для будущих поколений.
Некоторые из его наиболее важных работ включают «Խոնարհները» (смиренным), сборник рассказов, трилогия «Հարիւր մէկ տարուան» (до ста и один год), «Ծակ պտուկ» (блудница), а его незаконченном роман, «Մնացորդաց» (остатки), изображающие жизнь армян в Западной Армении с 1896 по 1915 год. [1]
В своем монументальном десять-томной серии «Համապատկեր արեւմտահայ գրականութեան» (Панорама западной армянской литературы), Oshagan обсуждает и анализирует работах западных армянских писателей.
Oshagan умер в ночь на 17 февраля 1948 во время визита в Алеппо , Сирия , где юбилейный был организован в его честь.
==Сочинения==
<gallery>
Файл:5046 1.png
Файл:OCHAGAN Hagop11.jpg
</gallery>
печатался в периодических изданиях диаспоры Работами, статьями, литературными наблюдениями .
==Видео==
*[https://www.youtube.com/watch?v=VVg6mDqcc-I Actress Marie Rose Abousefian presents Hagop Oshagan's "Zag]
=Библиография=
*[http://armeniantrends.blogspot.com/2009/08/hagop-ochagan-hadji-mourad.html Hagop Ochagan - Hadji Murad]
*[http://www.acam-france.org/bibliographie/auteur.php?cle=ochagan-hagop Armenian Cultural Association of Marne-la-Vallée (France)]
*[http://talinedv.com/2010/12/09/from-my-files-hagop-oshagan-december-9-1883-february-17-1948/ From my files: Hagop Oshagan: December 9, 1883-February 17, 1948]
*[http://www.littlearmenia.com/html/history/detail.asp?id=212 LittleArmenia]
*http://wordswithoutborders.org/contributor/hagop-oshagan