|
|
| Строка 49: |
Строка 49: |
| | 1 сентября 1912 г. М. Максудян был назначен преподавателем языковедения в Эчмиадзинской семинарии Геворгян, в 1915 г. по собственному желанию назначен заместителем главы Консистории Кишинева, а в 1917 г. снова приглашен в семинарию Геворгян. | | 1 сентября 1912 г. М. Максудян был назначен преподавателем языковедения в Эчмиадзинской семинарии Геворгян, в 1915 г. по собственному желанию назначен заместителем главы Консистории Кишинева, а в 1917 г. снова приглашен в семинарию Геворгян. |
| | | | |
| − | | + | ---------------- |
| | Архимандрит Месроп Максудян скончался внезапно 11 февраля 1918 г. в Эчмиадзине. | | Архимандрит Месроп Максудян скончался внезапно 11 февраля 1918 г. в Эчмиадзине. |
| − | | + | -------------------- |
| | ==Сочинения== | | ==Сочинения== |
| | По окончании университета М. Максудян представил свой научный труд "Диалект Акна", за что ему присвоили степень доктора. (Эта работа была опубликована в 1912 г. в Париже на французском языке). | | По окончании университета М. Максудян представил свой научный труд "Диалект Акна", за что ему присвоили степень доктора. (Эта работа была опубликована в 1912 г. в Париже на французском языке). |
| Строка 73: |
Строка 73: |
| | *Архиепископ Магакия Орманян. Армянская Церковь (прим. О.Г. Маиляна) Ер., 2005 | | *Архиепископ Магакия Орманян. Армянская Церковь (прим. О.Г. Маиляна) Ер., 2005 |
| | *Матенадаран, 843 ед. хр., 1799—1933 | | *Матенадаран, 843 ед. хр., 1799—1933 |
| − |
| |
| − | Максудян Месроп
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − | МАКСУДЯН Месроп (1876—1917), языковед, искусствовед, преподаватель Эчмиадзинской дух: семинарии.
| |
| − | Матенадаран, 843 ед. хр., 1799—1933
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − | Месроп Максудян
| |
| − | (1876-1918)
| |
| − | http://armenica.info/church/deyat/27.htm
| |
| − |
| |
| − | Ученый-арменовед, филолог, искусствовед, поэт и переводчик, архимандрит Месроп Максудян родился 1 (14) апреля 1876 г. в поселке Акн Харбердского вилайета Западной Армении. Начальное образование получил в Константинополе, затем учился в Эчмиадзинской духовной семинарии Геворгян, изучал лингвистические дисциплины в Сорбоннском университете Парижа, являясь питомцем известного благотворителя Аветика Гукасяна и учеником крупного французского арменоведа Антуана Мейе. По окончании университета М. Максудян представил свой научный труд "Диалект Акна", за что ему присвоили степень доктора. Эта работа была опубликована в 1912 г. в Париже на французском языке. С лета 1902 г. Максудян стал членом эчмиадзинской братии - 28 июля рукоположен в дьяконы, а 12 октября - в иеромонахи. Сан архимандрита получил 24 октября 1903 г. В ходе великого поста того же года назначен проповедником в Ахалкалаки и его окрестностях. С 30 октября 1903 г. по 14 декабря 1905 г. Максудян занимал должность викария в Урмии и заместителя главы армянской епархии в Тавризе. В 1906 г. он был назначен игуменом монастыря св. апостола Товма Агулиса, где свободное время посвятил краткому описанию рукописей и переписке памятников Агулиса и окрестностей, периодически публикуемых в журнале "Арарат". 1 сентября 1912 г. М. Максудян был назначен преподавателем языковедения в Эчмиадзинской семинарии Геворгян, в 1915 г. по собственному желанию назначен заместителем главы Консистории Кишинева, а в 1917 г. снова приглашен в семинарию Геворгян.
| |
| − | На протяжении своей короткой жизни М. Максудян усердно занимался литературной и научной работой. Писал статьи, делал переводы сочинений средневековых персидских поэтов и мыслителей Саади и Хафиза, которые были опубликованы в журналах "Анаит", "Арарат", "Лума", "Тараз". В 1905 г. издал две тетради переводов Хафиза под названием "Иностранные сборники"; в 1914 г. - в переводе с французского всемирно известную классическую драму индийского поэта и драматурга V века Калидасы "Шакунтала, или Перстень-примета"; в 1915 г. - сборник "Волнения", в котором обобщены его собственные стихотворения и переводы видных французских, русских, персидских, греческих поэтов; в 1916 г. - краткая летопись рукописей "Собрание имен католикосов Ахтамара". Кроме того, Максудян подготовил оставшийся неизданным большой сборник миниатюрных орнаментов, нарисованных собственноручно из армянских рукописей. Участвуя в научных и искусствоведческих диспутах, он всегда очаровывал иностранцев своим великолепным и блестящим красноречием, глубоким научным багажом, широкой эрудицией и острой памятью.
| |
| − | Архимандрит Месроп Максудян скончался преждевременно и внезапно 11 февраля 1918 г. в Эчмиадзине.
| |
| − |
| |
| − |
| |
| − | http://armenica.info/church/deyat/27.htm
| |
| − |
| |
| − | Ученый-арменовед, филолог, искусствовед, поэт и переводчик, архимандрит Месроп Максудян родился 1 (14) апреля 1876 г. в поселке Акн Харбердского вилайета Западной Армении. Начальное образование получил в Константинополе, затем учился в Эчмиадзинской духовной семинарии Геворгян, изучал лингвистические дисциплины в Сорбоннском университете Парижа, являясь питомцем известного благотворителя Аветика Гукасяна и учеником крупного французского арменоведа Антуана Мейе. По окончании университета М. Максудян представил свой научный труд "Диалект Акна", за что ему присвоили степень доктора. Эта работа была опубликована в 1912 г. в Париже на французском языке. С лета 1902 г. Максудян стал членом эчмиадзинской братии - 28 июля рукоположен в дьяконы, а 12 октября - в иеромонахи. Сан архимандрита получил 24 октября 1903 г. В ходе великого поста того же года назначен проповедником в Ахалкалаки и его окрестностях. С 30 октября 1903 г. по 14 декабря 1905 г. Максудян занимал должность викария в Урмии и заместителя главы армянской епархии в Тавризе. В 1906 г. он был назначен игуменом монастыря св. апостола Товма Агулиса, где свободное время посвятил краткому описанию рукописей и переписке памятников Агулиса и окрестностей, периодически публикуемых в журнале "Арарат". 1 сентября 1912 г. М. Максудян был назначен преподавателем языковедения в Эчмиадзинской семинарии Геворгян, в 1915 г. по собственному желанию назначен заместителем главы Консистории Кишинева, а в 1917 г. снова приглашен в семинарию Геворгян.
| |
| − | На протяжении своей короткой жизни М. Максудян усердно занимался литературной и научной работой. Писал статьи, делал переводы сочинений средневековых персидских поэтов и мыслителей Саади и Хафиза, которые были опубликованы в журналах "Анаит", "Арарат", "Лума", "Тараз". В 1905 г. издал две тетради переводов Хафиза под названием "Иностранные сборники"; в 1914 г. - в переводе с французского всемирно известную классическую драму индийского поэта и драматурга V века Калидасы "Шакунтала, или Перстень-примета"; в 1915 г. - сборник "Волнения", в котором обобщены его собственные стихотворения и переводы видных французских, русских, персидских, греческих поэтов; в 1916 г. - краткая летопись рукописей "Собрание имен католикосов Ахтамара". Кроме того, Максудян подготовил оставшийся неизданным большой сборник миниатюрных орнаментов, нарисованных собственноручно из армянских рукописей. Участвуя в научных и искусствоведческих диспутах, он всегда очаровывал иностранцев своим великолепным и блестящим красноречием, глубоким научным багажом, широкой эрудицией и острой памятью.
| |
| − | Архимандрит Месроп Максудян скончался преждевременно и внезапно 11 февраля 1918 г. в Эчмиадзине.
| |
Версия 13:04, 26 июня 2007
Шаблон:Persont
Дополните информацию о персоне
Архимандрит Месроп Максудян - (1876-1918)- ученый-арменовед, филолог, искусствовед, поэт и переводчик.
Биография
Родился 01(14) апреля 1876 г. в поселке Акн Харбердского вилайета Западной Армении.
Начальное образование получил в Константинополе, затем учился в Эчмиадзинской духовной семинарии Геворгян, изучал лингвистические дисциплины в Сорбоннском университете Парижа, являясь питомцем известного благотворителя Аветика Гукасяна и учеником крупного французского арменоведа Антуана Мейе.
Деятельность
С лета 1902 г. Максудян стал членом эчмиадзинской братии - 28 июля рукоположен в дьяконы, а 12 октября - в иеромонахи.
Сан архимандрита получил 24 октября 1903 г. В ходе великого поста того же года назначен проповедником в Ахалкалаки и его окрестностях.
С 30 октября 1903 г. по 14 декабря 1905 г. Максудян занимал должность викария в Урмии и заместителя главы армянской епархии в Тавризе.
В 1906 г. он был назначен игуменом монастыря св. апостола Товма Агулиса, где свободное время посвятил краткому описанию рукописей и переписке памятников Агулиса и окрестностей, периодически публикуемых в журнале "Арарат".
1 сентября 1912 г. М. Максудян был назначен преподавателем языковедения в Эчмиадзинской семинарии Геворгян, в 1915 г. по собственному желанию назначен заместителем главы Консистории Кишинева, а в 1917 г. снова приглашен в семинарию Геворгян.
Архимандрит Месроп Максудян скончался внезапно 11 февраля 1918 г. в Эчмиадзине.
Сочинения
По окончании университета М. Максудян представил свой научный труд "Диалект Акна", за что ему присвоили степень доктора. (Эта работа была опубликована в 1912 г. в Париже на французском языке).
На протяжении своей короткой жизни М. Максудян усердно занимался литературной и научной работой. Писал статьи, делал переводы сочинений средневековых персидских поэтов и мыслителей Саади и Хафиза, которые были опубликованы в журналах "Анаит", "Арарат", "Лума", "Тараз".
В 1905 г. издал две тетради переводов Хафиза под названием "Иностранные сборники".
В 1914 г. - в переводе с французского всемирно известную классическую драму индийского поэта и драматурга V века Калидасы "Шакунтала, или Перстень-примета".
В 1915 г. - сборник "Волнения", в котором обобщены его собственные стихотворения и переводы видных французских, русских, персидских, греческих поэтов.
В 1916 г. - краткая летопись рукописей "Собрание имен католикосов Ахтамара".
Кроме того, Максудян подготовил оставшийся неизданным большой сборник миниатюрных орнаментов, нарисованных собственноручно из армянских рукописей.
Участвуя в научных и искусствоведческих диспутах, он всегда очаровывал иностранцев своим великолепным и блестящим красноречием, глубоким научным багажом, широкой эрудицией и острой памятью.
Библиографические ссылки
