Бюрократ, editor, nsBadRO, nsBadRW, nsDraftRO, nsDraftRW, reviewer, администратор
153 536
правок
Изменения
Нет описания правки
| тэг05 =
}}{{Медали}}
=Биография=
Родился в 1790 году в богатой купеческой семье.
Однако он рано осиротел и остался на попечении мужа своей родной сестры - купца [[П. Бабасиняна|П. Бабасиняна]]. Ему удалось окончить частную школу известного армянского просветителя [[Серовбе Патканяна|Серовбе Патканяна]], после чего он становится компаньоном своего шурина П. Бабасиняна. Уже тогда он проявил блестящие коммерческие способности, которые заметил один из богатейших нахичеванских купцов Одабашьян и в свою очередь пригласил его в компаньоны. <ref>Логичным последствием этого была женитьба Артемия Павловича на дочери Одабашьяна Гадарине, от которой впоследствии имел трёх дочерей и сына Погоса (Павла).</ref>
==Коммерческая деятельность==
Круг коммерческих интересов А. П. Халибова достаточно широк. В Константинополе он имел постоянную торговую контору по продаже рыбы и икры. За 1844-1845 г. Халибов через Таганрогский порт продал 315 бочек (10589 пудов) чёрной икры. Однако торговля рыбой и икрой не приносила значительных прибылей и поэтому А.П.Халибов расширяет свой профиль. Значительное место в его предпринимательской деятельности заняла торговля каменным углём. В тот период каменный уголь добывался в основном в районе Александро-Грушевска и заниматься этим промыслом имели право только казаки. Однако царским указом в 1863 г. монополия казаков была отменена и армянские купцы получили возможность активно заниматься добычей угля. Выгоду этого бизнеса А.П.Халибов сразу же оценил по достоинству. В 60-е годы он совместно со своим другом и компаньоном [[Н.Гогоевым |Н.Гогоевым]] добиваются у военного министра заказа сроком на пять лет на поставку антрацита для нужд базирующего на Каспии военного флота, получив при этом хоро-шую прибыль. Одновременно А.П.Халибов активно занимается торговлей сливочным маслом. Своих приказчиков с крупной суммой денег он направлял на зиму в Екатеринбург, откуда они разъезжались по местным ярмаркам. Здесь закупали масло и отправляли его в Екатеринбург. В обязанности приказчиков входил также объезд местных сёл и закупка масла уже на месте. К весне масло отправляли в Нахичевань и Таганрог для последующей отправки за границу. На закупку масла А.П.Халибов и его конкурент и политический противник К.Айрапетян ежегодно тратили около полумиллиона рублей (7). А.П.Халибов владел также шерстомоечными предприятиями, располагавшимися на левом берегу р. Дон. У него было четыре собственных предприятия, а пятое он со временем приобрёл у купца А.Скараманга. Продукция шерстомоечных предприятий шла на экспорт. Не случайно А.А.Скальковский указывает, что "в экспорте шерстью за границу отличались нахичеванские армяне Халибов и Иванов" (8). На их предприятиях работало около 600 мужчин и женщин, которые ежегодно мыли почти 150000 пудов шерсти (9). По своим торговым делам ему часто приходилось бывать в Таганроге, и это в конечном итоге привело к тому, что здесь он купил добротный каменный дом и значительную часть своего времени проводил здесь. Это даже породило неверное мнение о том, что он якобы избирался здесь городским головой Таганрога (10). Это мнение не подтверждается никакими документами. Рассказ о А.П.Халибова будет неполным, если не сказать хотя бы не-сколько слов о его общественной деятельности. Уже в 1827 г. нахичеван-ская общественность, заметив выдающиеся коммерческие способности у 37- летнего Артемия Павловича, решила избрать его на должность городского головы, но его Г.Одабашьян, решив, что его зять ещё молод, рекомендовал на эту должность Х.Хрмаджева. Но в 1833 г. уже ничто не помешало его избранию на эту должность, на которой он бессменно находился с 1842 по 1853 годы. "Его скромность, приятное поведение и щедрость покорили многих и на собраниях его мнение мало чем отличалось от окончательного постановления", - писал о нём Г.Патканян (11). Вступив на должность Городского Головы, он жёстко взял бразды правления городским хозяйством в свои руки. При его руководстве поступления в городскую казну увеличились в два раза. Он ни в коем случае не допускал дефицита городского бюджета, считая это недопустимым. С этой целью ему приходилось идти даже на крайне непопулярные меры, как, например, временное снижение заработный платы учителям города. Практически всегда А.П.Халибов умел находить ладить с теми, кто занимал более высокое положение и то кого зависло благополучие и Нахичевани, и лично его. При этом он не забывал как свои личные интересы, так и интересы родного города. Так, он был в прекрасных отношениях с Таганрогским градоначальником бароном О.Франком и они часто совершали визиты друг к другу в гости. Не случайно Г.Патканян с недовольством замечал, что Таганрогский градоначальник Франк полностью доверил Халибову управление Нахичеванью (12). А.П.Халибов завоевал полное доверие архиепископа, а затем и Католкоса Всех Армян Нерсеса Аштаракеци, который доверил ему распоряжаться всеми церковными доходами и капиталами.Будет несправедливым не сказать и о той широкой благотворительной деятельности, которой занимался А.П.Халибов. В 1858 г. он жертвует 50 тыс. руб. на открытие духовного училища в Феодосии, а чуть позднее - ещё 150 тыс. руб. на строительство здания под то же училище (13). Не случайно это училище вошло в историю как Халибовское (14). После того, как в Нахичевани намечалось открытие духовного училища, он заранее, не дожидаясь его открытия, пожертвовал в его фонд 20 тыс. руб. В 1854 г. во время Крымской войны он жертвует 10 тыс. пудов каменного угля на нужды Черноморского флота. Нельзя отрицать такое человеческое качество Халибова, как честолюбие. Жертвуя те или иные суммы денег на благотворительность, он добивался общественного признания этого факта. После смерти своего друга и компаньона Н.Гогоева, выполняя его духовное завещание, А.Халибов вплоть до своей смерти вносил деньги на созданное его компаньоном женское училище, вошедшее в историю как Гогоевское. Об этом не-двусмысленно свидетельствует документ, в котором говориться: "Капи-тал, сданный 21 января 1878 г. душеприказчиками Салтыковым и Когбет-лиевым Попечительскому Совету Гогоевского училища в сумме 186 850 руб., образовался из получений от бывшего компаньона по торговле Гогоева - Халибова, каковые деньги мы постепенно и равномерно получали от него и вносили в Государственный Банк и покупали билеты, а затем два раза в год до передачи капитала Училищу получали от них проценты и выдавали Гогоевой, который она на своё имя вносила в Банк…" (15). Это свидетельствует о том, что после смерти своего компаньона А.П.Халибов честно до копейки передал весь принадлежащий Н.Гогоеву капитал. Судя по всему, А.П.Халибов был грамотным и образованным челове-ком, хотя как и большинство нахичеванских предпринимателей не получил систематического образования. Он был в хороших отношениях с известным писателем Н.Кукольником, с выдающимся художником-маринистом И.Айвазовским состоял в переписке, 7 писем И.Айвазовского к А.Халибову сохранились и были опубликованы (16), ну а уж о доверительных и тёплых отношениях, которые сложились у купца с родным братом художника -архиепископом Г.Айвазовским, одним из самых образованных людей своего времени сказано немало слов (17). О той яростной, порой непримиримой борьбе, которую против А.П.Халибова вели Г.Патканян и его ученик М.Л.Налбандян, уже сказано достаточно, и при этом всегда Халибов изображался как сторонник вла-стей и реакции, а два последних - как просветители-демократы. На самом деле, это не так. В основе этой борьбы лежали личные мотивы, достаточно внимательно посмотреть работу Г.Патканяна, в которой на каждой странице по делу, а гораздо чаще - не по делу, встречаются обвинения в адрес А.Халибова. Но сам Г.Патканян в своей работе приводит одну достаточно красноречивую фразу, которая позволяет взглянуть на А.П.Халибова совершенно иначе: "Со дня основания Нахичевани никто не сделал столько для её благоустройства, не принёс столько добра обществу, особенно образованию и преподаванию армянского языка, как А.Халибов, но никто не был большей причиной отступления от этих же завоеваний, особенно в вопросах образования" (18). Несмотря на то, что М.Л.Налбандян заработал славу борца с всевластием богача А.П.Халибова, он не брезговал обращаться к нему за помощью, хотя пытался это тщательно скрывать. Так, в своём письме своему брату от 17 июля 1864 г. он пишет: "Я сам думаю приготовить маленькое письмецо к Халибову. Это будет, во-первых, в роде извинения, что мой брат по неделикатности своей потревожил его дражайшую особу, во-вторых, протестом за действия брата без моего ведома. Мне необ-ходимо это, чтобы он не подумал, что брат сделал это по моему внушению и чтобы однажды и навсегда уверился, что я скорее соглашусь обратиться к помощи Мефистофеля, нежели к нему" (19). В заслугу ему можно отнести и то, что он в борьбе с таким серьёзным соперником, как ростовский городской голова А.М.Байков, сумел отстоять независимость Нахичевани и не дал присоединить его к Ростову. А.П.Халибов скончался в 1871 г. в возрасте 81 года и был торжественно похоронен в оградке церкви св. Никогайоса рядом со своим соперником К.Айрапетяном (20). Интересный документ, в какой-то мере характеризующий А.П.Халибова, обнаружил известный исследователь творчества писателя Н.Кукольника таганрогский краевед А.И.Николаенко. Задумав написать своего рода этнографические очерки о народах, живущих у Азовского моря, Н.Кукольник в черновиках своих т.н. "Азовских писем" выделяет около 30 различных типов местных народов. Что же касается местных армян, то таковых он выделяет два типа: под № 2 у него отмечен просто "Армянин", под № 10 - "Армянин-землепашец". Но самое интересное то, что рядом с № 2 "Армянином" карандашом в скобках рукой Н.Кукольника сделана пометка - "Халибов". Таким образом, для Н.Кукольника, очень хорошо знавшего А.П.Халибова и даже дружившего с ним, последний являлся типичным представителем местных армян, в тоже время отличавшегося от армян-землепашцев (21). А.П.Халибов был типичным представителем своей социальной прослойки - крупным предпринимателем, который и находясь на посту городского головы, и не занимая эту официальную должность, всеми силами стремился к процветанию своего родного города, не забывая при этом и свои личные интересы. Во всяком случае, в своё время равной ему фигуры в Нахичевани было трудно найти.
==Голова городской в Нахичевани (1833-1853, с перерывом, всего 15 лет)==
С 1833 по 1835-й, а также с 1842 по 1853 гг. избирался Городским Головой Нахичевани-на-Дону и являлся фактическим руководителем армянской общины.
Вступив на должность Городского Головы, он жёстко взял бразды правления городским хозяйством в свои руки. При его руководстве поступления в городскую казну увеличились в два раза. Он ни в коем случае не допускал дефицита городского бюджета, считая это недопустимым. С этой целью ему приходилось идти даже на крайне непопулярные меры, как, например, временное снижение заработный платы учителям города. Практически всегда А.П.Халибов умел находить ладить с теми, кто занимал более высокое положение и то кого зависло благополучие и Нахичевани, и лично его. При этом он не забывал как свои личные интересы, так и интересы родного города. Так, он был в прекрасных отношениях с Таганрогским градоначальником бароном О.Франком и они часто совершали визиты друг к другу в гости. Не случайно Г.Патканян с недовольством замечал, что Таганрогский градоначальник Франк полностью доверил Халибову управление Нахичеванью.
А.П.Халибов завоевал полное доверие архиепископа, а затем и Католкоса Всех Армян Нерсеса Аштаракеци, который доверил ему распоряжаться всеми церковными доходами и капиталами.
Был непримиримым противником священника и просветителя [[Патканян Габриэл Серопович|Г. Патканяна]]. Сумел отстоять интересы города и сохранить привилегии, дарованные городу Екатериной II.
В октябре 1858 - [[Халибовское училище (Феодосия)|«Армянское Халибовское училище»]] приняло 50 первых своих воспитанников.
==Благотворительность==
После того, как в Нахичевани намечалось открытие духовного училища, он заранее, не дожидаясь его открытия, пожертвовал в его фонд 20 тыс. руб. В 1854 г. во время Крымской войны он жертвует 10 тыс. пудов каменного угля на нужды Черноморского флота.
Нельзя отрицать такое человеческое качество Халибова, как честолюбие. Жертвуя те или иные суммы денег на благотворительность, он добивался общественного признания этого факта. После смерти своего друга и компаньона Н.Гогоева, выполняя его духовное завещание, А.Халибов вплоть до своей смерти вносил деньги на созданное его компаньоном женское училище, вошедшее в историю как Гогоевское. <ref>Об этом не-двусмысленно свидетельствует документ, в котором говориться: "Капи-тал, сданный 21 января 1878 г. душеприказчиками Салтыковым и Когбет-лиевым Попечительскому Совету Гогоевского училища в сумме 186 850 руб., образовался из получений от бывшего компаньона по торговле Гогоева - Халибова, каковые деньги мы постепенно и равномерно получали от него и вносили в Государственный Банк и покупали билеты, а затем два раза в год до передачи капитала Училищу получали от них проценты и выдавали Гогоевой, который она на своё имя вносила в Банк…". Это свидетельствует о том, что после смерти своего компаньона А.П.Халибов честно до копейки передал весь принадлежащий Н.Гогоеву капитал.</ref>
==Разное==
*А.П.Халибов был грамотным и образованным человеком, хотя как и большинство нахичеванских предпринимателей не получил систематического образования. Он был в хороших отношениях с известным писателем Н.Кукольником, с выдающимся художником-маринистом И.Айвазовским состоял в переписке, 7 писем И.Айвазовского к А.Халибову сохранились и были опубликованы. Был в доверительных и тёплых отношениях с родным братом художника - архиепископом [[Г.Айвазовским|Г.Айвазовским]], одним из самых образованных людей своего времени.
*Яростную, порой непримиримую борьбу против А.П.Халибова вели Г.Патканян и его ученик [[М.Л.Налбандян|М.Л.Налбандян]], и при этом всегда Халибов изображался как сторонник властей и реакции, а два последних - как просветители-демократы. В основе этой борьбы лежали и личные мотивы. Сам Г.Патканян в своей работе приводит одну достаточно красноречивую фразу, которая позволяет взглянуть на А.П.Халибова совершенно иначе: "Со дня основания Нахичевани никто не сделал столько для её благоустройства, не принёс столько добра обществу, особенно образованию и преподаванию армянского языка, как А.Халибов, но никто не был большей причиной отступления от этих же завоеваний, особенно в вопросах образования". Несмотря на то, что М.Л.Налбандян заработал славу борца с всевластием богача А.П.Халибова, он не брезговал обращаться к нему за помощью, хотя пытался это тщательно скрывать. <ref>Так, в своём письме своему брату от 17 июля 1864 г. он пишет: "Я сам думаю приготовить маленькое письмецо к Халибову. Это будет, во-первых, в роде извинения, что мой брат по неделикатности своей потревожил его дражайшую особу, во-вторых, протестом за действия брата без моего ведома. Мне необ-ходимо это, чтобы он не подумал, что брат сделал это по моему внушению и чтобы однажды и навсегда уверился, что я скорее соглашусь обратиться к помощи Мефистофеля, нежели к нему".</ref>
*В заслугу А.П.Халибову можно отнести и то, что он в борьбе с таким серьёзным соперником, как ростовский городской голова А.М.Байков, сумел отстоять независимость Нахичевани и не дал присоединить его к Ростову.
*Портрет А.Халибяна, градоначальника Нового Нахичевана 1862 [http://www.iatp.am/culture/aivazovsky/gallery1rus/21.htm] Холст, масло. Ростовский областной музей изобразительных искусств, Ростов-на-Дону
*А.П.Халибов скончался в 1871 г. в возрасте 81 года и был торжественно похоронен в оградке [[церкви св. Никогайоса|церкви св. Никогайоса]] рядом со своим соперником К.Айрапетяном.
=Библиография=
*Багдыков М.Г. Арутюн Халибян. Ростов/Дон, 2011
*Казаров С.С. Нахичеванское купечество (конец XVIII – начало XX века). Ростов/Дону, 2012
*Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону (ХУШ - ХХ в.в.). Ростов н/Д. 2004
*Сидоров В. С. Энциклопедия старого Ростова и Нахичевани-на-Дону. Т.5.Ростов-на-Дону. 1999
==Архивы==