Микаелян Христофор — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
Строка 1: Строка 1:
 
{{persont|ID=1250|dcreate=28.04.2006|dmodify=13.07.2006 17:40:57}}
 
{{persont|ID=1250|dcreate=28.04.2006|dmodify=13.07.2006 17:40:57}}
 
{{Персона
 
{{Персона
| name-ru           = Микаелян Христофор
+
| name-ru-main      = Микаелян Христофор
| name-ru           = Эллен (партийный псевдоним)
+
| name-ru-01        = Эллен (партийный псевдоним)
 
| name-lat          =  
 
| name-lat          =  
 
| name-en          = Mikayelian, Kristapor
 
| name-en          = Mikayelian, Kristapor
Строка 35: Строка 35:
  
 
Окончил Александровский ин-т в Тифлисе.
 
Окончил Александровский ин-т в Тифлисе.
==Деятельность==
+
 
 
Армянский общественно-политический деятель, основатель, лидер и теоретик партии Дашнакцутюн.
 
Армянский общественно-политический деятель, основатель, лидер и теоретик партии Дашнакцутюн.
  

Версия 07:04, 14 июля 2007

Шаблон:Persont

Дополните информацию о персоне
Микаелян Христофор
Mikayelian, Kristapor
Другие имена: Эллен (партийный псевдоним)
На английском: Mikayelian, Kristapor

Биография

(1859 1905)

Окончил Александровский ин-т в Тифлисе.

Армянский общественно-политический деятель, основатель, лидер и теоретик партии Дашнакцутюн.

В 1880-1885 учительствовал на родине в Верин Агулисе Нахичеванского уезда, а также в Тифлисе.

В 1885 в связи с закрытием царским пр-вом арм. школ, М. выразил свой протест (написал листовку <Армянским братьям и армянским сестрам>).

С начала 1880-х гг. принимал активное участие в деятельности народнических кружков.

Под воздействием идеологии рус. народничества, идей Раффи и Г. Арцруни сформировалось мировоззрение М.

Не порвав полностью связей с народническими орг-циями, М. в 1889 начал содействовать орг-ции <Еритасард Айастан> (<Молодая Армения>), вырабатывать программу объединения арм. революционных сил в единую партию Союз арм. революционеров. На учредительном съезде партии Дашнакцутюн М. сумел устранить серьезные идейные разногласия и объединить деятелей с различными взглядами в единую партию (1890).

Разделяя идеалы демократии и социализма, М считал, что для арм. народа, всех его социальных слоев первоочередной задачей является достижение нац. независимости. Ради этой цели он призывал к солидарности представителей всех классов арм, об-ва. Признавая нац.-осв. движение арм. народа ист. закономерностью, указывая на его справедливый и прогрессивный характер, М. считал, что не погромы армян порождены их нац.-осв. борьбой, а, напротив, нац.-осв. борьба арм. народа является естественным ответом на преследования и резню армян. Будучи сторонником революционных методов борьбы, М. считал нац.-осв. движение арм. народа <продолжительной борьбой>, а ее средствами демонстрации, действия боевых групп, пропаганду в Европе в пользу решения Арм. вопроса.

За свою революц. деятельность М. был арестован, сослан в Кишинев.

В 1898 он отправился в Женеву для усиления в Европе пропаганды в пользу Арм. вопроса.

Установил связи с Ж. Жоресом, Ж. Клемансо, А. Франсом, Ф. де Пресансе, П. Кийаром и др. видными деятелями, принял участие в издании в Париже с 1900 газ. <Про Армениа> (на франц. яз.).

В 1902 в Германии М. встретился с видным деятелем герм, рабочего движения Августом Бебелем, советовался с ним относительно Арм, вопроса (в результате А. Бебель сделал запрос в рейхстаге Германии, к-рый, однако, был отвергнут).

В 1905 М. стал подготавливать покушение на Абдул Гамида II палача арм. народа, к-рое решил осуществить лично.


Погиб 4 марта, во время испытания взрывного устройства.


Библиография