Версия 09:40, 5 января 2013

Аламдарян Арутюн Манукович
Другие имена:	Аламдаров Артемий Манукович, Аламдариан Артемий Манукович, Арутюн Астраханци
Дата рождения:	25.01.1795
Место рождения:	Астрахань, Россия
Дата смерти:	05.06.1834
Место смерти:	Ростов-на-Дону, Россия
Краткая информация: Писатель, общественный деятель

Биография

Родился 25 января 1795 (по другим данным - 1796) в Астрахани.

1808-1810 - получил образование в училище Н. Агабабяна в Астрахани, преподавал там же до 1813.

Служил священником в Московской армянской церкви.

В 1814 - в Москве готовил учеников к поступлению в Лазаревское училище.

1815-1821 - первый ректор в Московском Лазаревском институте восточных языков, там же преподавал закон Божий и армянскую словесность. Его передовые взгляды на воспитание привели к конфликту с Микаэлом Салатяном, церковником-мхитаристом. Аламдарян ушёл из института.

1824-1830 - работал в училище Нерсисян в Тбилиси: был ректором, преподавателем и управляющим типографией, где под его руководством издано около 30 учебных книг.^[1]

Овдовев, принял монашество в Эчмиадзине, был викарием Закавказской армянской епархии.

С 1833-1834 – настоятель монастыря Святого Креста в Новом Нахичеване, работал в монастырской школе.

5 июня 1834 - убит разбойниками в монастыре Сурб-Хач.

Сочинения

• Русско-армянская краткая и практическая грамматика (1814)
• Краткий русско-армянский словарь. М., 1821
• Аламдаров издал переведенный с русского на армянский язык «Катехизис», с пояснениями и толкованиями, необходимыми для исповедников вероучения армянской церкви (1821)
• Список обязанностей учителей (1825)
• Первенцы школы Нерсесян (ч. 1-2, 1828)^[2]
• Радамизд и Зенобия (1833)^[3]
• Участвовал в разработке проекта устава Лазаревского института.

Изображения

• 
• 
• 

  Могила Арутюна Аламдаряна

Разное

• Был в дружеских отношениях с А.С.Грибоедовым и М.И.Пущиным.
• Арутюн Аламдарян ввёл в армянской школе классно-урочную систему занятий. Высказывался в пользу доступности образования для народа. Главную задачу школы видел в воспитании человека, в формировании гражданина.
• Похоронен в некрополе монастыря Сурб-Хач.

Библиография

• Аламдаров (Аламдариан, Артемий) // Русский биографический словарь: В 25 т. / А.А. Половцов. М., 1896-1918
• Большая русская биографическая энциклопедия. (3 CD)
• Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону (ХVIII–ХХ в.в.). Ростов н/Д. 2004
• Геворкян Э. А. Аламдарян. Ер., 1977 (на арм. яз.)
• Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985
• Казарян Г.М. Армянское общественно-политическое движение в 50–60-х годах XIX века и Россия. Ер., 1979
• Материалы для истории Лазаревского института восточных языков. Вып. 1. М. 1914
• Назарян Ш. Московские годы деятельности А. Аламдаряна // Вестник Матенадарана. 1960. № 5 (резюме на рус. яз.)
• Норашен. Культурно-духовный, информационный журнал Епархии Армянской Апостольской Церкви в Грузии. №6 2006
• Сидоров В. Энциклопедия старого Ростова и Нахичевани-на-Дону. Т. 5. Ростов н/Д. 1999
• Вторые Лазаревские чтения по истории армян России, 25-27 ноября 2003 г., Москва /[сост. и ред. Э. Е. Долбакян]. - Москва, 2006 - с. 56 ISBN 5-901599-49-7
• Педагогическая энциклопедия
• Село Чалтырь (Ростовская область, Россия)
• Энциклопедия Кругосвет
• Lib.ru / Классика: Грибоедов Александр Сергеевич. Наброски и планы

Сноски

1. ↑ Этот период истории семинарии наиболее яркий, давший ряд крупных армянских общественных деятелей.
2. ↑ В этой книге, Арутюн Аламдарян впервые в истории армянской школы издал литературные сочинения учащихся
3. ↑ Полагают, что А. Аламдарян, лично знакомый с А.С. Грибоедовым, под его влиянием написал свою элегию «Радамист и Зенобия» (см. Парасмян В. А.С. Грибоедов и армяно-русские отношения. Ер., 1947, с. 201)