Шаамирян Шаамир — различия между версиями
Sayadov (обсуждение | вклад) м («Шаамирян Шаамир i» переименована в «Шаамирян Шаамир») |
WikiSysop (обсуждение | вклад) м (Robot: Automated text replacement (-(\| состояние общее[ ]*=[ ]*[\d]*)([\w\s\d=\|]*)(\| состояние текста[ ]*=([ ]*[\d]*))([\w\s\d=\|]*)(\| портрет[ ]*=[ ]*[\d]*) +| состояние текста = \4 | сос) |
||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
| name-am = | | name-am = | ||
| name-fr = | | name-fr = | ||
| − | | состояние | + | | состояние текста = |
| − | | состояние | + | | состояние поиска = 1 |
| − | | состояние тэгов = | + | | состояние тэгов = 1 |
| − | + | | состояние ссылок = 1 | |
| − | |||
| − | | состояние ссылок = | ||
| − | |||
| портрет = | | портрет = | ||
| дата рождения = | | дата рождения = | ||
Версия 16:32, 11 сентября 2007
| Шаамирян Шаамир | |
| Shahamirian Shahamir | |
| Другие имена: | Шаамирян Шаамир Султанум |
| На английском: | Shahamirian Shahamir |
общественный деятель, просветитель
Биография
(1723-1797[1798])
Биографические сведения о жизненном пути Шаамиряна небогаты, несмотря на то, что он деятель сравнительно недалекого прошлого.
Известно, что он выходец из Новой Джульфы, которая являлась одним из многолюдных армянских поселений в Персии.
Шаамирян переселился в Индию, где надеялся найти более сносные условия существования и деятельности.
После долгих странствований он окончательно поселился в Мадрасе, занимаясь сначала ремеслом портного, потом торговлей вообще и драгоценными камнями в частности, стал одним из состоятельных людей Мадраса.
В деятельности Шаамиряна в целом особое значение имеет основанная им в 1771 году типография в Мадрасе.
В 1770—90 возглавлял армянский патриотический кружок в Мадрасе, членом которого был М. Баграмян, и типографию.
Ш. развивал идею освобождения Армении от иранского и турецкого господства посредством народной революции, утверждал, что лишь в союзе с Россией Армения может обрести и сохранить национальную самостоятельность.
Сочинения
- "Западня честолюбия", Мадрас, 1775 (на арм.языке)
В публицистическом труде «Западня честолюбия» (последнее издание: Тифлис, 1913, на армянском языке) Ш. подверг критике феодально-монархические порядки и изложил республиканские принципы, которые должны стать основой государственного строя будущей свободной Армении.
- "Книга, называемая наставлением", Мадрас, 1783 (на арм.языке)
Достижения
Изображения
Библиография
- http://www.gateway.am/index.jsp?sid=1&id=349&pid=5
- Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян. Ер.: 1982
- Иоаннисян А. Р., Россия и армянское освободительное движение в 80-х гг. XVIII ст., Ер., 1947 *Габриелян Г. Г., Очерк истории армянской философской мысли, Ер., 1962
- БСЭ
- The Lifeс and Adventures of Josef Emin an Armenian, London. 1792. Книга Эммина в дальнейшем была переиздана его правнучкой, с приложением писем Эммина. См. Life and Adventures of Josef Emin, Calcutta, 1918. А так же, Жизнь и приключения Иосифа Эммина, Бейрут, 1958 (на арм.языке)
- Григорян Г., Из истории передовой армянской общественно-политической мысли, Ереван, 1957 (на арм.языке)
- Авдалбекян Т., Шаамир Шаамирян и автономия армянской общины в Индии в XVIII в. *"Арменоведческие исследования", Ереван, 1969 (на арм.языке)
- Иоаннисян А.Р., К истории возникновения "Западни честолюбия", <Известия АН Арм. ССР>, общ. науки, 1948, № 3
