Бюрократ, editor, nsBadRO, nsBadRW, nsDraftRO, nsDraftRW, reviewer, администратор
153 456
правок
Изменения
→История
<div style="background-color: rgb(255, 248, 220); border: 1px solid rgb(221, 221, 247); width: 190px; line-height: 1.2em; font-size: 1.1em; float: right; margin-top: -63px; padding: 5px;">[[Файл:Сурмалян_Арутюн_Арменакович.jpg|50px|left|ссылка=]]''Спонсор портала'' <br /> [[Сурмалян Арутюн Арменакович]]</div>
=История=
==Переселение армян из Крыма==
На донской земле, крымские армяне начали воссоздавать здесь ту церковную организацию, которая существовала в Крыму. Уже в процессе переезда караван переселенцев был разделен по группам в зависимости от места проживания в Крыму. Каждую из них возглавлял свой священник. Как сообщает [[Патканян Габриэл Серопович|Г.Патканян]], вся церковная утварь была погружена на телеги и по описи передана духовному главе крымских армян архимандриту [[Маркосян Петрос|Петросу Маркосяну]].
Первыми двигались жители Кафы (Феодосии) вместе со своим владыкой и церковными реликвиями. Несколько быков везли надгробный камень мученика [[Парона Луйса|Парона Луйса]], который в свое время был вывезен из церкви столичного города Ани, и камень Просветителя, поскольку литургию в его честь служили на этом камне, под которым и был похоронен Парон Луйс.
При заселении Нахичевани выходцы из каждого из крымских городов селились вместе, образуя свои приходы. Первыми на новое место прибыли жители Кафы. Священники оставшихся в Крыму церквей Св. Анны, Св. Овакима, Св.Саркиса и др. отслужили для своей паствы литургию. Из наиболее авторитетных священников Г. Патканян упоминает имена Тер-Мартироса из Кафы, ставшего впоследствии священником церкви Вознесения, и прекрасного знатока Библии [[Дериджанян Манук|М.Дериджаняна]] и др.
==Архитектура==
===Городские церкви===