Поповян Гайк Андирасович — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
(Новая страница: «{{Персона | name-ru-main =Поповян Гайк Андирасович | name-ru-01 = | name-ru-02 = | name-ru-03 = | name-lat = | name-en =...»)
 
Строка 12: Строка 12:
 
| состояние тэгов      = 1
 
| состояние тэгов      = 1
 
| состояние ссылок    = 1
 
| состояние ссылок    = 1
| флаг чистовик        = 1
+
| флаг чистовик        = 7
 
| автокартинки        =
 
| автокартинки        =
 
| портрет              =
 
| портрет              =
| дата рождения        =
+
| дата рождения        =20.09.1923
| место рождения      =
+
| место рождения      =Крым, Ростовская область
 
| дата смерти          =
 
| дата смерти          =
 
| место смерти        =
 
| место смерти        =
| краткая информация =
+
| краткая информация =Краевед, фронтовик, педагог
| тэг01 =
+
| тэг01 =Краевед
| тэг02 =
+
| тэг02 =педагог
| тэг03 =
+
| тэг03 =Участник ВОВ
 
| тэг04 =
 
| тэг04 =
 
| тэг05 =
 
| тэг05 =
Строка 28: Строка 28:
  
 
=Биография=
 
=Биография=
Гайк Андирасович Поповян – краевед, фронтовик, учитель родился 20 сентября 1923 года     в крестьянской семье. Его отец – Андирас Арутюнович – потомственный земледелец, а мать Вартуги Хачересовна – двоюродная сестра видного общественного и политического деятеля Саркиса Лукашина.
+
Родился 20 сентября 1923 года в селе Крым Мясниковского района в крестьянской семье. <ref>Его отец – Андирас Арутюнович – потомственный земледелец, а мать Вартуги Хачересовна – двоюродная сестра видного общественного и политического деятеля Саркиса Лукашина.</ref>
  
С детства Гайк Андирасович впитывал атмосферу глубокой интеллигентности, уважения к истории и культуре своего народа. Не удивительно поэтому, что, закончив 7 классов сельской школы, он поступает учиться в Ростовский армянский педтехникум по специальности «история». Еще в годы учебы  он интересуется жизнью своих знаменитых земляков,  мечтает собрать  материалы по истории донских армян, но началась война.
+
Закончив 7 классов сельской школы, он поступает учиться в [[Ростовский армянский педтехникум|Ростовский армянский педтехникум]] по специальности «история». Еще в годы учебы  он интересуется жизнью своих знаменитых земляков,  мечтает собрать  материалы по истории донских армян, но началась война.
  
С февраля 1942 года  Г.А. Поповян сражается в составе 339 Ростовской стрелковой дивизии. Как реликвию хранит он ту самую записную книжку, которая  спасла ему жизнь. Книжку, пробитую пулей. В ней он описывал трудные эпизоды войны, хранил имена погибших товарищей.
+
С февраля 1942 года  Г.А. Поповян сражается в составе 339 Ростовской стрелковой дивизии. Как реликвию хранит он ту самую записную книжку, которая  спасла ему жизнь. Книжку, пробитую пулей. В ней он описывал трудные эпизоды войны, хранил имена погибших товарищей. Гайк Андирасович пишет, как он и его товарищи освобождали российские города, Украину, Молдавию, Румынию, Венгрию и как, наконец, в Австрии встретили победу.  
  
Шла война, и новые записи уже рассказывали о победах и сражениях прославленного 5 Донского казачьего кавалерийского корпуса. Гайк Андирасович пишет, как он и его товарищи освобождали российские города, Украину, Молдавию, Румынию, Венгрию и как, наконец, в Австрии встретили победу. Он мало пишет  о себе, о ярким свидетельством его солдатской доблести были его награды, которых немало было на его груди.
+
Он мало пишет  о себе, о ярким свидетельством его солдатской доблести были его награды, которых немало было на его груди.
 +
==Краеведческая деятельность==
 +
Но пуще наград хранил Гайк Андирасович память о погибших товарищах. Много лет спустя в одной из своих статей он пишет: «Сегодня перед глазами встают родные лица, которых хоть и нет давно, но из 36-летней давности так смотрят, что душу переворачивают». И вот, когда в Крымской средней школе начался сбор сведений о погибших односельчанах, Гайк Андирасович активно включился  в работу, а затем и возглавил координационный совет. Сведения, собранные в ходе поиска, были помещены в Пантеон Славы, воздвигнутый колхозом им. Лукашина. Открытие монумента состоялось  9 мая 1970 года.  
  
Но пуще наград хранил Гайк Андирасович память о погибших товарищах. Много лет спустя в одной из своих статей он пишет: «Сегодня перед глазами встают родные лица, которых хоть и нет давно, но из 36-летней давности так смотрят, что душу переворачивают».
+
В областной Книге памяти есть такие строки о крымском монументе: «Первый такого рода мемориал на Дону – с полным перечнем павших за Родину односельчан – как бы предвосхитил «Книгу памяти». И действительно, вскоре в районе, а затем и в области появляются  Книги памяти, а также «Они вернулись с победой», в составлении которых самое активное участие принимает и Г.А. Поповян.
  
И вот,  когда в Крымской средней школе начался сбор сведений о погибших односельчанах, Гайк Андирасович активно включился  в работу, а затем и возглавил координационный совет. Данные и фотографии, собранные в ходе поиска, были помещены в Пантеон Славы, воздвигнутый колхозом им. Лукашина. Открытие монумента состоялось  9 мая 1970 года. Нескончаем был людской поток к храму доблести крымчан. Сколько людей, сколько делегаций за это время посетило Пантеон, сегодня невозможно и пересчитать, одних только отзывов пишется уже пятая книга…
+
Пантеон был воздвигнут, но Гайк Андирасович продолжал поисковую работу, собирал сведения по истории края. Так, сначала в школе, а затем в Доме культуры был открыт в 1980 году первый в районе краеведческий музей. Сотни документов, фактов, фотографий «добыл» в своей работе Гайк Андирасович. Многие экспонаты музея уникальны и имеют большую историческую ценность.
  
В областной Книге памяти есть такие строки о крымском монументе: «Первый такого рода мемориал на Дону – с полным перечнем павших  за Родину односельчан – как бы предвосхитил «Книгу памяти». И действительно, вскоре в районе, а затем и в области появляются  Книги памяти, а также «Они вернулись с победой», в составлении которых самое активное участие принимает и   Г.А. Поповян.
+
Поставив работу на научную основу, Г.А. Поповян добился не только огромного интереса посетителей, но и признания среди профессионалов. Он неоднократно был награжден дипломами областного и Всероссийского смотров-конкурсов музеевопыт работы крымского музея обсуждался на областном семинаре Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры.
  
Пантеон был воздвигнут, но Гайк Андирасович продолжал поисковую работу, собирал сведения  об истории края. Так, сначала  в школе, а затем в Доме культуры был открыт в 1980 году первый в районе краеведческий музей.  Сотни документов, фактов, фотографий «добыл» в своей работе Гайк Андирасович. Многие экспонаты музея уникальны и имеют большую историческую ценность.
+
А в 1987 году Приказом Министерства культуры РСФСР музею села Крым и колхоза имени Лукашина было присвоено звание народного.  
  
Поставив работу на научную основу, Г.А. Поповян добился не только огромного интереса посетителей  (музей и Пантеон стали объектом посещения Ростовского областного бюро путешествий и экскурсий), но и признания среди профессионалов.  Он неоднократно был награжден дипломами областного и Всероссийского смотров-конкурсов музеевопыт работы крымского музея обсуждался  на областном семинаре Всероссийского общества охраны памятников истории  и культуры.
+
Вскоре музей стал и своеобразным методическим центром, Гайк Андирасович помогал в организации музеев в Егорлыкском и Семикаракорском районе, в составлении экспозиции  Мясниковского районного историко-этнографического музея. За советом и консультацией к знатоку-краеведу приезжали студенты и ученые, школьники и профессора. Именно благодаря его содействию в Музее этнографии народов России появились первые экспонаты, относящиеся к истории донских армян. Он же пишет текст  буклета, посвященного 210-летию переселения армян на Дон.
  
      А в 1987 году Приказом Министерства культуры РСФСР музею села Крым и колхоза имени Лукашина было присвоено звание народного. Вскоре музей стал и своеобразным методическим центром, Гайк Андирасович помогал в организации музеев в Егорлыкском и Семикаракорском районе, в составлении экспозиции  Мясниковского районного историко-этнографического музея.
+
Как председатель секции Крымской организации охраны памятников истории и культуры  Гайк Андирасович Поповян не раз поднимал вопрос не только о строительстве и благоустройстве воинских памятников, но и о восстановлении уникального памятника армянской архитектуры конца 19 века, церкви «Аменапркич». И когда постановлением правления колхоза имени Лукашина было решено реставрировать церковь под музей, он все 14 лет (с 1982 по 1996 гг.) помогал ученым, проектировщикам и даже строителям. После завершения работ, церковный совет (в его составе был и  Г.А. Поповян) направил в Армению документы о необходимости организации церковного прихода в селе. 21 сентября 1996 года еще один армянский храм на Дону открыл свои двери.  
 
 
За советом и консультацией к знатоку-краеведу приезжали студенты и ученые, школьники и профессора. Именно благодаря его содействию  в Музее этнографии народов России появились первые экспонаты, относящиеся  к  этнической  группе донских армян.
 
 
 
Он же пишет текст  буклета, посвященного  210-летию переселения армян на Дон.
 
 
 
Как председатель секции Крымской организации охраны памятников истории и культуры  Гайк Андирасович Поповян не раз поднимал вопрос не только о строительстве и благоустройстве воинских памятников, но и о восстановлении уникального памятника армянской архитектуры конца 19 века, церкви «Аменапркич» («Всеспасающая»).
 
 
 
И когда постановлением правления колхоза имени Лукашина было решено реставрировать церковь под музей, он все 14 лет   (с 1982 по 1996 гг.) помогал ученым, проектировщикам и даже строителям. Но едва работы были завершены, церковный совет (в его составе был и  Г.А. Поповян) решил организовать приход,  и в Армению были направлены документы о необходимости организации действующей церкви  в селе.
 
 
 
И вот 21 сентября 1996 года еще один храм открыл свои двери. Но это был уже храм веры.
 
 
 
Одна дорога в селе ведет к Пантеону, церкви, музею и, идя по ней, нельзя не вспомнить тех, благодаря которым они сегодня  открыты, в том числе и  Гайка Андирасовича Поповяна – учителя, фронтовика, краеведа.
 
==Сочинения==
 
 
 
==Достижения==
 
 
 
==Изображения==
 
  
 
=Библиография=
 
=Библиография=
 
*[http://apopovyan.narod.ru/publ/gajk_andirasovich_popovjan_tri_khrama/1-1-0-1 Донской временник, 2008]
 
*[http://apopovyan.narod.ru/publ/gajk_andirasovich_popovjan_tri_khrama/1-1-0-1 Донской временник, 2008]
 +
==Сноски==
 +
<references/>

Версия 04:15, 14 мая 2016

Дополните информацию о персоне
Поповян Гайк Андирасович
Дата рождения: 20.09.1923
Место рождения: Крым, Ростовская область
Краткая информация:
Краевед, фронтовик, педагог
Медаль_«За_отвагу»_(СССР).jpg
Орден_Отечественной_войны_II_степени.jpg

Биография

Родился 20 сентября 1923 года в селе Крым Мясниковского района в крестьянской семье. [1]

Закончив 7 классов сельской школы, он поступает учиться в Ростовский армянский педтехникум по специальности «история». Еще в годы учебы он интересуется жизнью своих знаменитых земляков, мечтает собрать материалы по истории донских армян, но началась война.

С февраля 1942 года Г.А. Поповян сражается в составе 339 Ростовской стрелковой дивизии. Как реликвию хранит он ту самую записную книжку, которая спасла ему жизнь. Книжку, пробитую пулей. В ней он описывал трудные эпизоды войны, хранил имена погибших товарищей. Гайк Андирасович пишет, как он и его товарищи освобождали российские города, Украину, Молдавию, Румынию, Венгрию и как, наконец, в Австрии встретили победу.

Он мало пишет о себе, о ярким свидетельством его солдатской доблести были его награды, которых немало было на его груди.

Краеведческая деятельность

Но пуще наград хранил Гайк Андирасович память о погибших товарищах. Много лет спустя в одной из своих статей он пишет: «Сегодня перед глазами встают родные лица, которых хоть и нет давно, но из 36-летней давности так смотрят, что душу переворачивают». И вот, когда в Крымской средней школе начался сбор сведений о погибших односельчанах, Гайк Андирасович активно включился в работу, а затем и возглавил координационный совет. Сведения, собранные в ходе поиска, были помещены в Пантеон Славы, воздвигнутый колхозом им. Лукашина. Открытие монумента состоялось 9 мая 1970 года.

В областной Книге памяти есть такие строки о крымском монументе: «Первый такого рода мемориал на Дону – с полным перечнем павших за Родину односельчан – как бы предвосхитил «Книгу памяти». И действительно, вскоре в районе, а затем и в области появляются Книги памяти, а также «Они вернулись с победой», в составлении которых самое активное участие принимает и Г.А. Поповян.

Пантеон был воздвигнут, но Гайк Андирасович продолжал поисковую работу, собирал сведения по истории края. Так, сначала в школе, а затем в Доме культуры был открыт в 1980 году первый в районе краеведческий музей. Сотни документов, фактов, фотографий «добыл» в своей работе Гайк Андирасович. Многие экспонаты музея уникальны и имеют большую историческую ценность.

Поставив работу на научную основу, Г.А. Поповян добился не только огромного интереса посетителей, но и признания среди профессионалов. Он неоднократно был награжден дипломами областного и Всероссийского смотров-конкурсов музеев, опыт работы крымского музея обсуждался на областном семинаре Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры.

А в 1987 году Приказом Министерства культуры РСФСР музею села Крым и колхоза имени Лукашина было присвоено звание народного.

Вскоре музей стал и своеобразным методическим центром, Гайк Андирасович помогал в организации музеев в Егорлыкском и Семикаракорском районе, в составлении экспозиции Мясниковского районного историко-этнографического музея. За советом и консультацией к знатоку-краеведу приезжали студенты и ученые, школьники и профессора. Именно благодаря его содействию в Музее этнографии народов России появились первые экспонаты, относящиеся к истории донских армян. Он же пишет текст буклета, посвященного 210-летию переселения армян на Дон.

Как председатель секции Крымской организации охраны памятников истории и культуры Гайк Андирасович Поповян не раз поднимал вопрос не только о строительстве и благоустройстве воинских памятников, но и о восстановлении уникального памятника армянской архитектуры конца 19 века, церкви «Аменапркич». И когда постановлением правления колхоза имени Лукашина было решено реставрировать церковь под музей, он все 14 лет (с 1982 по 1996 гг.) помогал ученым, проектировщикам и даже строителям. После завершения работ, церковный совет (в его составе был и Г.А. Поповян) направил в Армению документы о необходимости организации церковного прихода в селе. 21 сентября 1996 года еще один армянский храм на Дону открыл свои двери.

Библиография

Сноски

  1. Его отец – Андирас Арутюнович – потомственный земледелец, а мать Вартуги Хачересовна – двоюродная сестра видного общественного и политического деятеля Саркиса Лукашина.