Журнал "Юсисапайл" 1858-1864 (Москва) — различия между версиями
Valeriy (обсуждение | вклад) |
Valeriy (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 30: | Строка 30: | ||
| ссылка 2 = | | ссылка 2 = | ||
}} | }} | ||
| + | ==История возникновения журнала== | ||
| + | В 1854 году преподаватель Лазаревского института восточных языков Степанос Назарянц обратился в Министерство народного просвещения с просьбой разрешить издание армянского журнала под названием «Русь», на что получил отказ. | ||
| + | |||
| + | В 1856 году Назарян вновь обратился с просьбой о разрешении издавать журнал на армянском языке, на сей раз под названием «Юсисапайл» («Северное сияние»}. | ||
| + | |||
| + | В 1857 году журнал получил разрешение, причем оно было лично подписано Государем Императором Александром II. Цензором журнала был назначен Н. Бероев (Бероян). В конце мая того же года Назарян адресовал армянам составленное совместно с Микаелом Налбандяном «Объявление», в котором было представлено основное направление и содержание журнала. <ref>В 1857 году в газете русских славянофилов «Молва» от 5 октября появилась редакционная статья, в которой, в частности, было сказано: «Мы, отстаивающие русскую народность, не можем не радоваться успехам развития какой бы то ни было народности. Да здравствует каждая народность, потому что только при признании всякой народности уничтожается характер ограниченности и исключительности одной, отдельно взятой какой-нибудь народности. Поэтому, повторяем, мы не можем не радоваться появлению журнала, имеющего цель быть органом народного языка...».</ref> Так возник первый в России армянский просветительски-демократический журнал «Юсисапайл», издаваемый на самые скромные материальные средства. | ||
| + | |||
| + | 17 марта 1858 года вышел первый номер журнала Юсисапайл». На его титульном листе была символическая картина: восходящее из-за облаков на горизонте лучезарное солнце, а напротив — истерзанный бурями и разбитый о скалы корабль. Под картиной стояла надпись: «Журнал всеобщего национального просвещения и воспитания». Внизу, за подписью Назаряна, эпиграф: «Отныне никаких хитроумных египетских жрецов, которые хотели бы стать единственными стражами науки! Отныне никаких китайских стен, которые бы закрывали доступ светлых идей к народу! Отныне пусть будет истина и свет! Да наступит освобождение от вавилонского плена тьмы!». | ||
| + | |||
| + | Активными авторами «Юсисапайла» были Микаэл Налбандян, Рафаэл Патканян, Акоп Мелик-Акопян (Раффи), Газарос Агаян, Смбат Шах-Азиз и многие другие. Сама редакция находилась в здании Лазаревского института. | ||
| + | |||
| + | «Юсисапайл» выходил до 1864 года, причем весь 1863 год царское правительство запрещало его публикацию. | ||
| − | |||
===Руководство=== | ===Руководство=== | ||
| − | Главный редактор | + | Главный редактор − [[Назарян Степан Исаевич|Степанос Назарян]] |
==Указатель содержания== | ==Указатель содержания== | ||
| Строка 42: | Строка 53: | ||
*''Մխիթարյան Մ. Հ.'' «Հյուսիսափայլ» ամսագիրը: Երևան՝ ԵՊՀ հրատ., 1958: 260 էջ: | *''Մխիթարյան Մ. Հ.'' «Հյուսիսափայլ» ամսագիրը: Երևան՝ ԵՊՀ հրատ., 1958: 260 էջ: | ||
*[https://husisapail.narod.ru/145let.htm "Быть по сему"] | *[https://husisapail.narod.ru/145let.htm "Быть по сему"] | ||
| + | |||
| + | ==Сноски== | ||
[[Категория:Журналы России]] | [[Категория:Журналы России]] | ||
Версия 20:05, 14 октября 2024
| Журнал "Юсисапайл" | |
| «Юсисапайл» («Северное сияние») | |
| Հյուսիսափայլ | |
| Вид заведения: | Журнал |
| Дата основания: | 1858 |
| Дата ликвидации: | 1864 |
| Руководитель при регистрации: | Степанос Назарян |
| Периодичность: | 12 раз в год |
| Язык: | армянский |
Содержание
История возникновения журнала
В 1854 году преподаватель Лазаревского института восточных языков Степанос Назарянц обратился в Министерство народного просвещения с просьбой разрешить издание армянского журнала под названием «Русь», на что получил отказ.
В 1856 году Назарян вновь обратился с просьбой о разрешении издавать журнал на армянском языке, на сей раз под названием «Юсисапайл» («Северное сияние»}.
В 1857 году журнал получил разрешение, причем оно было лично подписано Государем Императором Александром II. Цензором журнала был назначен Н. Бероев (Бероян). В конце мая того же года Назарян адресовал армянам составленное совместно с Микаелом Налбандяном «Объявление», в котором было представлено основное направление и содержание журнала. [1] Так возник первый в России армянский просветительски-демократический журнал «Юсисапайл», издаваемый на самые скромные материальные средства.
17 марта 1858 года вышел первый номер журнала Юсисапайл». На его титульном листе была символическая картина: восходящее из-за облаков на горизонте лучезарное солнце, а напротив — истерзанный бурями и разбитый о скалы корабль. Под картиной стояла надпись: «Журнал всеобщего национального просвещения и воспитания». Внизу, за подписью Назаряна, эпиграф: «Отныне никаких хитроумных египетских жрецов, которые хотели бы стать единственными стражами науки! Отныне никаких китайских стен, которые бы закрывали доступ светлых идей к народу! Отныне пусть будет истина и свет! Да наступит освобождение от вавилонского плена тьмы!».
Активными авторами «Юсисапайла» были Микаэл Налбандян, Рафаэл Патканян, Акоп Мелик-Акопян (Раффи), Газарос Агаян, Смбат Шах-Азиз и многие другие. Сама редакция находилась в здании Лазаревского института.
«Юсисапайл» выходил до 1864 года, причем весь 1863 год царское правительство запрещало его публикацию.
Руководство
Главный редактор − Степанос Назарян
Указатель содержания
- «Հյուսիսափայլ» ամսագիր 1858–1864՝ մատենագիտություն / կազմ.՝ Ե. Ներսիսյան: Երևան, 1978: 116 էջ:
Библиография
- Մխիթարյան Մ. Հ. «Հյուսիսափայլ» ամսագիրը: Երևան՝ ԵՊՀ հրատ., 1958: 260 էջ:
- "Быть по сему"
Сноски
- ↑ В 1857 году в газете русских славянофилов «Молва» от 5 октября появилась редакционная статья, в которой, в частности, было сказано: «Мы, отстаивающие русскую народность, не можем не радоваться успехам развития какой бы то ни было народности. Да здравствует каждая народность, потому что только при признании всякой народности уничтожается характер ограниченности и исключительности одной, отдельно взятой какой-нибудь народности. Поэтому, повторяем, мы не можем не радоваться появлению журнала, имеющего цель быть органом народного языка...».
