| name-ru-main =Маркар Айкануш
| name-ru-01 =Марк Айкануш
| name-ru-02 =Айкануш Топузян (наст. имя)
| name-ru-03 =
| name-lat =Hayganuş Mark (Markar)
| автокартинки =
| портрет =Маркар Айкануш.jpg
| дата рождения =1882/1885
| место рождения =Стамбул
| дата смерти =1966
| тэг05 =
}}
=Биография=
Родилась в 1885 году в Стамбуле (Бейоглу).
Училась в школе французских монахинь. После окончания в 1898 годуг., брала частные уроки, разрабатывала армянский язык, а затем стала преподавать в армянских школах и публиковаться со своими литературными работами. Она заняла второе место в поэтическом конкурсе газеты «Масис». В 1905 г. поэтесса обручилась с [[Тосигян Ваан |Вааном Тосигяном]], молодым и перспективным журналистом, вскоре после чего пара начала издавать женский журнал «Dzaghig» («Цветок»). Уже к тому времени Айкануш Марк была страстной феминисткой и, впечатленная французской феминистской газетой «La Fronde» («Праща»), она стремилась подражать методам работы этого издания, нанимая в «Dzaghig» только женщин. Однако из-за недостатка авторов-женщин, журналистка разрешила писать в журнал и мужчинам, но только под женскими псевдонимами. Сама же Айкануш Марк публиковалась под своими именем, – в этом она была первой среди армянских писательниц. Однако поэтесса взяла в качестве фамилии краткую форму имени отца.
Начала свою литературную учебу«Dzaghig» выходил два года, когда ещё была студенткойпока Айкануш Марк и Ваан Тосигян не переехали в Смирну. Но и там журналистка продолжала писать о женском вопросе, публикуясь в журналах «Arşaluys» («Рассвет») и «Arevelk» («Восток»). В 1909 г. супруги вернулись в Константинополь. Она заняла третье место Активистка стала главой Литературной комиссии недавно созданного «Национального союза армянских женщин». Писательница работала над открытием армянских школ в поэтическом конкурсепровинциях, а также над тем, чтобы девочки тоже могли получать образование, организованном журналом Масисв результате чего количество армянских школ в Анатолии выросло до 32.
Работала В 1919 г., после поражения Османской империи, Айкануш Марк начала издавать журнал «Hay Gin» («Армянская женщина»). На его страницах на равных существовали как тексты о традиционных женских заботах, так и о феминизме, издание призывало женщин участвовать в качестве преподавателя в детском доме при больнице Сурб Пргичнациональном возрождении, работать на благо народа. И хотя оно было женским, над ним работали уже представители обоих полов. В 1905-1907 она взяла на себя управление журнала «Dzağig» (Цветок) совместно с мужем Вааном Тошигяном«Hay Gin» публиковались новости о сиротах, женщинах и превратила его детях, изолированных от мира в журнал мусульманских гаремах, призывы к мобилизации массовой поддержки Великой Армении, вести о международных конференциях по правам женщин, материалы по истории феминизма и биографии известных женщин, а также обсуждения довольно спорных для женщинтого времени вопросов – права женщины на оплачиваемую работу и ограничения сексуальной свободы до брака.
Первая редакционная статья «Hay Gin» от 1 ноября 1919 г. была революционной. В 1907 году переехала в Измир ней отмечалось, что несмотря на все те ужасы, которые породила Первая мировая война, трагедия дала возможность армянским женщинам доказать, что они могут вынести любые трудности, стать опорой для семьи, что им можно доверить рабочие места и начала издавать журналырынок. «Мы возьмем на себя наши обязанности, «Arşaluys» (Рассвет) создадим наши права и «Artzakank» (Эхо)сформируем наши роли. Наши феминистские инстинкты не помешают нам вести домашнее хозяйство. ОдновременноСкорее, не оставляла свою работу в журнале «Dzağig»возрождение нашего пола приведет нас к вершине нашей нации и нашего отечества», – писал «Hay Gin».
В 1909 году течение нескольких последующих лет в журнале публиковались самые известные писатели и писательницы того периода, он пользовался большим спросом как у рекламодателей, так и у читателей. Но ситуация изменилась в конце 1922 г., когда большинство единомышленников Айкануш с супругом вернулись в Марк покинули Стамбул. В 1919 году она начала публиковать журнал «Hay Gin'in» (Армянка) Отражая перемены в армянской общине, тон журнала, как и его содержание в две недели разцелом, стал сдержаннее. В И в 1933 году она прекратила г. турецкое правительство закрыло издание журнала. Продолжала писать статьи для газетВласти обвинили журнал в поддержке «врагов турок» в послевоенные годы. Тем не менее, он стал самым длительно издаваемым женским журналом в государстве.
==Изображения==
<gallery>
*Завещала свою библиотеку и всё своё имущество армянской школе Святого Креста.
=Библиография=
*[https://www.armmuseum.ru/news-blog/hayganush-mark-and-armenian-feminism Писательница Айкануш Марк и армянский феминизм в постгеноцидной Турции]
*[https://dzen.ru/a/aY7Im87DcV3vezya День памяти | Айкануш Марк]
*[http://www.istanbulkadinmuzesi.com/hayganus-mark-markar/?tur=Alfabetik Hayganuş Mark (Markar)]