Татеваци Григор — различия между версиями
Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Sayadov (обсуждение | вклад) |
Rezvyakov (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 3: | Строка 3: | ||
{{Персона | {{Персона | ||
| name-ru-main = Григор Татеваци | | name-ru-main = Григор Татеваци | ||
| − | | name-ru-01 = | + | | name-ru-01 = Хутлу-шах (до пострижения) |
| name-ru-02 = | | name-ru-02 = | ||
| name-ru-03 = | | name-ru-03 = | ||
| Строка 10: | Строка 10: | ||
| name-am = | | name-am = | ||
| name-fr = | | name-fr = | ||
| − | | состояние текста = | + | | состояние текста = 3 |
| состояние поиска = 7 | | состояние поиска = 7 | ||
| − | | состояние тэгов = | + | | состояние тэгов = 7 |
| состояние ссылок = 7 | | состояние ссылок = 7 | ||
| флаг чистовик = | | флаг чистовик = | ||
| портрет = | | портрет = | ||
| − | | дата рождения = | + | | дата рождения = около 1346 |
| − | | место рождения = | + | | место рождения = Тмогви, Грузия |
| − | | дата смерти = | + | | дата смерти = 27.12.1409 |
| − | | место смерти = | + | | место смерти = Армения |
| − | | краткая информация = | + | | краткая информация = Философ, педагог, церковный деятель, художник-живописец, музыкант |
| − | | тэг01 = | + | | тэг01 = Философ |
| − | | тэг02 = | + | | тэг02 = Педагог |
| − | | тэг03 = | + | | тэг03 = Церковный деятель |
| − | | тэг04 = | + | | тэг04 = Художник |
| − | | тэг05 = | + | | тэг05 = Живописец |
| + | | тэг06 = Музыкант | ||
| + | | тэг07 = Священник | ||
| + | | тэг08 = Секретарь | ||
| + | | тэг09 = Монах | ||
| + | |||
}} | }} | ||
=Биография= | =Биография= | ||
| − | + | Родился около 1346г. в городе-крепости Тмок (ныне Тмогви, Грузия) Гугарской области. | |
| + | Юный Хутлу-шах (так звали Григора до пострижения) был отдан в школу Татевского монастыря под опеку знаменитого учителя и философа [[Воротнеци Ованнес|Ованнеса Воротнеци]]. Около двадцати лет Григор учился у него, им же был пострижен в монахи и стал его ближайшим помощником и личным секретарем. | ||
| + | Совершил с Ованесом поломничество в Иерусалим, где был рукоположен в сан священника и стал его преемником в монастыре и руководителем [[Апракунисская школа|Апракунисской школы]]. Среди его учеников было более пятидесяти священников. | ||
| − | + | Священник, святой [[Армянская Апостольская церквь|Армянской Апостольской церкви]]. Наряду со своим учителем Ованесом Воротнеци является главным представителем [[Татевская школа|татевской школы]] в армянской философии. | |
| − | В | + | В 1402 - из-за набегов мусульман переселился в [[Мецопский монастырь|Мецопский монастырь]]. Армянская церковь в это время была в состоянии борьбы с армянами принявшими главенство Рима. В этой борьбе участвовал и Татеваци, но именно он добился созыва собора, который снял отлучение с армян-католиков. После снятия отлучения путешествовал по стране, ведя дискуссии с униатами. Проповедовал и среди мусульман. |
| − | + | Григор Татеваци был также видным живописцем и музыкантом. | |
| − | |||
| − | |||
| + | Умер 27 декабря 1409 года в [[Татевский монастырь|Татевском монастыре]] (Татев). | ||
==Филосовские взгляды== | ==Филосовские взгляды== | ||
| + | Григор Татеваци оставил большое литературное наследство, в основном по проблемам философии, богословия и естествознания. Важнейшие его труды обнаруживают сильное влияние философии Давида Анахта. Вопрос об отношении Бога к природе решается Григором Татеваци в духе христианского креационизма. Акт божественного творения природы Григор Татеваци объясняет по Аристотелю как превращение возможности сущего в действительность. Материальный мир, по Григорию Татеваци, пребывает в постоянном изменении, и круговорот элементов материи является залогом её вечности. В учении Григора Татеваци имеются зачатки идеи о борьбе и единстве противоположностей. | ||
| − | Григор Татеваци | + | ==Сочинения== |
| + | Григор Татеваци в своих многочисленных произведениях охватил почти все отрасли средневекового знания. Энциклопедическая широта и разносторонность научных интересов, передовые для своего времени идеи и материалистическое решение ряда важнейших философских проблем характеризуют основное содержание его творческого наследия. | ||
| + | Записи Григора спасли и донесли до наших дней ценнейшее философское наследие Ованнеса Воротнеци. | ||
| − | |||
===на армянском языке=== | ===на армянском языке=== | ||
| − | «Книга вопрошений» | + | *«Книга вопрошений» (1729) |
| − | «Комментарий к | + | *«Комментарий к «Введению» Порфирия» (1793) |
| − | «Зимний том», | + | *«Зимний том» (1741) |
| + | |||
| + | ==Живописные произведения== | ||
| + | Сохранились два иллюстрированных им манускрипта (МИМ, рукописи №№7482 и 6305), миниатюры которых, наряду с традиционной трактовкой евангельских сюжетов, в яркой и реалистической манере отображают окружающую природу и повседневный быт простых людей. Живописные работы Татеваци отличаются лиризмом, тонким колоритом и стремлением раскрыть внутренний мир человека. | ||
| − | == | + | ==Разное== |
| + | Сын армянина [[Саргис|Саргиса]], бежавшего с семьей в Грузию из-за набегов мусульман. | ||
| − | + | Родился в семье ремесленника, переселившегося сюда из города Арчеш. Мать, уроженка села Парби, была простой крестьянкой. Вскоре после рождения сына они переселились в Сюник, где простой люд был огражден от грабежей и бесчинств татаро-монгольских завоевателей. Родители очень скоро заметили редкую одаренность сына и его тягу к учению. Юный Хутлу-шах (так звали Григора до пострижения) был отдан в школу Татевского монастыря под опеку знаменитого учителя и философа Ованнеса Воротнеци. | |
| + | |||
| + | На смертном одре Воротнеци завещал ему руководство татевским университетом и кафедру главного наставника. | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
==Литература== | ==Литература== | ||
*Аревшатян С. С., «Философские взгляды Григора Татеваци», Ереван, 1957 | *Аревшатян С. С., «Философские взгляды Григора Татеваци», Ереван, 1957 | ||
| + | *Аревшатян С.С., Григор Татеваци армянский философ-номиналист, «Вопросы философии», М., 1957, № 4. | ||
| + | *Армянская философия, в кн.: Антология мировой философии, т. I, часть 2, составление и перевод с древнеармянского С. С. Аревшатяна, М., 1969. | ||
| + | *Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян. Ер.: 1982 | ||
*Чалоян В., «История армянской философии», Ереван, 1959 | *Чалоян В., «История армянской философии», Ереван, 1959 | ||
*«История философии в СССР», т. 1, М., 1968 | *«История философии в СССР», т. 1, М., 1968 | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
==Ссылки== | ==Ссылки== | ||
| − | *http://ru.wikipedia.org/wiki/Григор_Татеваци | + | *Википедия [http://ru.wikipedia.org/wiki/Григор_Татеваци] |
| − | *Библиотека Якова Кротова / | + | *Библиотека Якова Кротова /Житие и память блаженного трижды великого непобедимого Св. Григора Татеваци, ученика великого вардапета Армянского, светозарного вардапета Св. Ованеса Воротнеци [http://www.krotov.info/acts/05/armen/187_agio.html][http://www.portal-credo.ru/site/print.php?act=lib&id=940] |
*http://www.bse.sci-lib.com/article014428.html | *http://www.bse.sci-lib.com/article014428.html | ||
*http://bse.chemport.ru/grigor_tatevatsi.shtml | *http://bse.chemport.ru/grigor_tatevatsi.shtml | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
Версия 16:14, 13 декабря 2007
Дополните информацию о персоне
| Григор Татеваци | |
| Другие имена: | Хутлу-шах (до пострижения) |
| Дата рождения: | около 1346 |
| Место рождения: | Тмогви, Грузия |
| Дата смерти: | 27.12.1409 |
| Место смерти: | Армения |
| Краткая информация: Философ, педагог, церковный деятель, художник-живописец, музыкант | |
Содержание
Биография
Родился около 1346г. в городе-крепости Тмок (ныне Тмогви, Грузия) Гугарской области.
Юный Хутлу-шах (так звали Григора до пострижения) был отдан в школу Татевского монастыря под опеку знаменитого учителя и философа Ованнеса Воротнеци. Около двадцати лет Григор учился у него, им же был пострижен в монахи и стал его ближайшим помощником и личным секретарем.
Совершил с Ованесом поломничество в Иерусалим, где был рукоположен в сан священника и стал его преемником в монастыре и руководителем Апракунисской школы. Среди его учеников было более пятидесяти священников.
Священник, святой Армянской Апостольской церкви. Наряду со своим учителем Ованесом Воротнеци является главным представителем татевской школы в армянской философии.
В 1402 - из-за набегов мусульман переселился в Мецопский монастырь. Армянская церковь в это время была в состоянии борьбы с армянами принявшими главенство Рима. В этой борьбе участвовал и Татеваци, но именно он добился созыва собора, который снял отлучение с армян-католиков. После снятия отлучения путешествовал по стране, ведя дискуссии с униатами. Проповедовал и среди мусульман.
Григор Татеваци был также видным живописцем и музыкантом.
Умер 27 декабря 1409 года в Татевском монастыре (Татев).
Филосовские взгляды
Григор Татеваци оставил большое литературное наследство, в основном по проблемам философии, богословия и естествознания. Важнейшие его труды обнаруживают сильное влияние философии Давида Анахта. Вопрос об отношении Бога к природе решается Григором Татеваци в духе христианского креационизма. Акт божественного творения природы Григор Татеваци объясняет по Аристотелю как превращение возможности сущего в действительность. Материальный мир, по Григорию Татеваци, пребывает в постоянном изменении, и круговорот элементов материи является залогом её вечности. В учении Григора Татеваци имеются зачатки идеи о борьбе и единстве противоположностей.
Сочинения
Григор Татеваци в своих многочисленных произведениях охватил почти все отрасли средневекового знания. Энциклопедическая широта и разносторонность научных интересов, передовые для своего времени идеи и материалистическое решение ряда важнейших философских проблем характеризуют основное содержание его творческого наследия.
Записи Григора спасли и донесли до наших дней ценнейшее философское наследие Ованнеса Воротнеци.
на армянском языке
- «Книга вопрошений» (1729)
- «Комментарий к «Введению» Порфирия» (1793)
- «Зимний том» (1741)
Живописные произведения
Сохранились два иллюстрированных им манускрипта (МИМ, рукописи №№7482 и 6305), миниатюры которых, наряду с традиционной трактовкой евангельских сюжетов, в яркой и реалистической манере отображают окружающую природу и повседневный быт простых людей. Живописные работы Татеваци отличаются лиризмом, тонким колоритом и стремлением раскрыть внутренний мир человека.
Разное
Сын армянина Саргиса, бежавшего с семьей в Грузию из-за набегов мусульман.
Родился в семье ремесленника, переселившегося сюда из города Арчеш. Мать, уроженка села Парби, была простой крестьянкой. Вскоре после рождения сына они переселились в Сюник, где простой люд был огражден от грабежей и бесчинств татаро-монгольских завоевателей. Родители очень скоро заметили редкую одаренность сына и его тягу к учению. Юный Хутлу-шах (так звали Григора до пострижения) был отдан в школу Татевского монастыря под опеку знаменитого учителя и философа Ованнеса Воротнеци.
На смертном одре Воротнеци завещал ему руководство татевским университетом и кафедру главного наставника.
Библиография
Литература
- Аревшатян С. С., «Философские взгляды Григора Татеваци», Ереван, 1957
- Аревшатян С.С., Григор Татеваци армянский философ-номиналист, «Вопросы философии», М., 1957, № 4.
- Армянская философия, в кн.: Антология мировой философии, т. I, часть 2, составление и перевод с древнеармянского С. С. Аревшатяна, М., 1969.
- Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян. Ер.: 1982
- Чалоян В., «История армянской философии», Ереван, 1959
- «История философии в СССР», т. 1, М., 1968
Ссылки
- Википедия [1]
- Библиотека Якова Кротова /Житие и память блаженного трижды великого непобедимого Св. Григора Татеваци, ученика великого вардапета Армянского, светозарного вардапета Св. Ованеса Воротнеци [2][3]
- http://www.bse.sci-lib.com/article014428.html
- http://bse.chemport.ru/grigor_tatevatsi.shtml
