Изменения

Орманян Магакия

8115 байт убрано, 15:22, 11 января 2008

Нет описания правки

{{persont|img=no|ID=1355|dcreate=28.04.2006|dmodify=11.07.2006 15:19:36}}

{{Персона

| name-ru-main = Орманян Магакия | name-ru-01 = Орманян Погос

| name-ru-02 =

| name-ru-03 =

| name-lat = Ormanian Malachia

| name-en =

| name-am =

| name-fr =

| состояние текста = 17| состояние поиска = 17| состояние тэгов = 17| состояние ссылок = 17

| флаг чистовик =

| портрет = 1355 1.png| дата рождения = 23.02.1841| место рождения = Константинополь, Турция| дата смерти = 1918 | место смерти = Константинополь, Турция| краткая информация = Деятель Армянской Апостольской Церкви, историк, арменовед| тэг01 = Архиепископ| тэг02 = Просветитель| тэг03 = философ| тэг04 = теолог| тэг05 = арменовед | тэг06 = историк| тэг07 = Епископ| тэг08 = Публицист| тэг09 =Архимандрит| тэг10 = педагог

}}

 

=Биография=

Магакия Орманян Крупный армянский религиозный и общественно-политический деятель, арменовед, историк, философ, юрист, теолог и публицист архиепископ Магакия (в миру - Погос) Орманян был разносторонне образованной личностью, обладал широким кругозором и энциклопедическими знаниями. Кроме своего родного армянского владел еще восемью языками - арабским, турецким, французским, немецким, английским, латинским, итальянским и персидским. Имел ученые степени магистра философии, права и теологии, являлся членом Римской академии богословия. Родился 11 (родился 23) февраля 1841 г. в квартале Бера Константинополя в семье фармацевта. Начальное образование получил на родине, затем - в армянском монастыре Антонян Рима и духовной школе Ватикана. Приняв католичество, М. Орманян 25 лет оставался в Риме. С осени 1860 г. учительствовал в местном училище Антонян. В августе 1863 г. архиепископом Э. Юрмюзяном был рукоположен в дьяконы, а потом - в иереи - члена монастырской братии. В феврале 1877 г. он отрекся от католичества, вернулся в лоно Армянской апостольской церкви, возвратился в Константинополь и в торжественной обстановке от руки патриарха Нерсеса Варжапетяна принял духовный сан архимандрита. После русско-турецкой войны 1877-78 гг. Орманян включился в работу по решению неотложных задач, стоящих перед армянским народом, начал деятельное участие в подготовке документов и материалов о положении армян в Османской империи и разработке концепции Армянского вопроса. Осенью 1879 г. он был назначен проповедником церкви св. Просветителя в Галатии, где в течение шести месяцев приобрел славу талантливого церковного оратора. 2 (14) апреля 1880 г. Орманян избран духовным предводителем Карина (Эрзрум), в августе принял должность инспектора Каринского училища, одновременно возглавляя предводительства Кыгы, Дерджана, Басена и Хнуса. Здесь установил связи с основанной в мае 1881 г. тайной армянской освободительной организацией "Паштпан Айреняц" ("Защитник Родины"), конечной целью которой являлось восстановление независимости Западной Армении, покровительствовал ее деятельности. В июле 1884 г. Орманян был приглашен в Эчмиадзин на должность инспектора семинарии Геворгян, 8 (20) июня 1886 г. Католикосом Всех Армян Макаром I рукоположен в епископы. В конце 1880-х годов Орманян назначен инспектором духовного училища и настоятелем монастыря Армаша, где около 7 лет давал образование и воспитал десятки молодых священнослужителей. 6 (18) ноября 1896 г. М. Орманян 47 голосами из 62 депутатов был избран патриархом армян Константинополя. В этой должности он находился до 16 (28) июля 1908 г. В последующие годы он жил в Иерусалиме, в монастыре св. Якова занимался плодотворной литературно-научной деятельностью, сотрудничал во многих органах армянской и иностранной периодической печати. Его перу принадлежит большое число трудов по истории армянской церкви, проблемам теологии, истории и культуры армянского народа. Среди них - трехтомник "Азгапатум", "Айапатум", "Бедствие турецких армян. Исторические документы", "Раздумья и заветы в последний период жизни", "Армянская церковь и ее история". Архиепископ Магакия Орманян скончался в 1918 г. в Константинополе. ==Сочинения==

==Достижения==Начальное образование получил на родине, затем - в армянском [[монастырь Антонян|монастыре Антонян]] Рима и духовной школе Ватикана, принял католичество.

==Изображения==С осени 1860 - учительствовал в местном [[училище Антонян]].

=Библиография=В августе 1863 - архиепископом [[Юрмюзян Э.|Э. Юрмюзяном]] был рукоположен в дьяконы, а потом - в иереи.

В феврале 1877 - отрекся от католичества, вернулся в лоно Армянской апостольской церкви, возвратился в Константинополь и от руки армянского патриарха Константинополя [[Варжапетян Нерсес|Нерсеса Варжапетяна]] принял духовный сан архимандрита.

После русско-турецкой войны (1877-1878) Орманян вместе с Н. Варжапетяном включился в работу по решению неотложных задач, стоящих перед армянским народом, начал деятельное участие в подготовке документов и материалов о положении армян в Османской империи и разработке концепции Армянского вопроса - в надежде, что европейские страны окажут помощь в решении этого вопроса.

Орманян МагакияОсенью 1879 - он был назначен проповедником [[церковь св. Просветителя в Галатии|церкви св. Просветителя в Галатии]], где в течение шести месяцев приобрел славу талантливого церковного оратора.

Погос*14 апреля 1880 - избран духовным предводителем Высокой Армении, переехал в Карин (Эрзрум), в августе принял должность инспектора [[Каринское училище|Каринского училища]], одновременно возглавляя предводительства Кыгы, Дерджана, Басена и Хнуса. Здесь установил связи с основанной в мае 1881 г. тайной армянской освободительной организацией [[«Паштпан Айреняц»]] («Защитник Родины»), конечной целью которой являлось восстановление независимости Западной Армении, покровительствовал ее деятельности.

ORMANIAN MalachiaВ июле 1884 - Орманян был приглашен в Эчмиадзин на должность инспектора [[Эчмиадзинская семинария Геворкян|семинарии Геворгян]], 20 июня 1886 Католикосом Всех Армян [[Макар I Тер-Петросян|Макаром I]] рукоположен в епископы.

С 1887- преподаватель Эчмиадзинской семинарии Геворгян.

В конце 1880-х - назначен инспектором духовного училища и настоятелем [[монастырь Армаша|монастыря Армаша]], где около 7 лет давал образование и воспитал десятки молодых священнослужителей.

18 ноября 1896 - М. Орманян 47 голосами из 62 депутатов был избран патриархом армян Константинополя. В этой должности он находился до 28 июля 1908. <ref>В условиях деспотического режима Абдул Гамида II, который накануне избрания Орманяна патриархом осуществил резню армян, Орманян стал проводить осмотрительную, консервативную политику, чем вызвал недовольство армянской интеллигенции и политических партий. В июле 1908 участники состоявшейся в Константинополе многолюдной демонстрации армян вторглись в резиденцию патриарха и объявили его низложенным.</ref>

В последующие годы он жил в Иерусалиме, в [[монастырь св. Якова|монастыре св. Якова]] занимался литературно-научной деятельностью, сотрудничал во многих органах армянской и иностранной периодической печати.

Monseigneur Malachia ORMANIAN( 1841 - Архиепископ Магакия Орманян скончался в 1918 )в Константинополе.

L'auteur==Сочинения== Его перу принадлежит большое число трудов по истории армянской церкви, проблемам теологии, истории и культуры армянского народа. Среди них *Азгапатум (ч. 1-3, 1912-1927)*Айапатум*Бедствие турецких армян. Исторические документы (1919)*Раздумья и заветы в последний период жизни*Армянская церковь и ее история (1952)===Публикации сочинений===*Армянская церковь. Её история, учение, управление, внутренний строй, литургия, литература, её настоящее, пер. с франц., М., 1913Patriarche de l'Eglise arm?nienne ? Constantinople*Архиепископ Магакия Орманян. Армянская Церковь (прим. О.Г. Маиляна) Ер., sous le nom de Malachia 1er2005 [http://www.armenianchurch.ru/lib/index.htm]

A noter : oncle maternel de Sirarpie Der Nercessian==Достижения==*магистр философии*магистр права*магистр теологии*член Римской академии богословия

Le Vatican et les Arm?niens ==Разное== Ed. [Editeur inconnu], 1873 L'Eglise arm?nienne, son histoire, sa doctrine, son r?gime, sa discipline, sa liturgie, sa litt?rature*Магакия Орманян был разносторонне образованной личностью, son pr?sent Ed. Eобладал широким кругозором и энциклопедическими знаниями. Leroux, 1910 L'Eglise arm?nienne, son histoireКроме своего родного армянского владел еще восемью языками - арабским, sa doctrineтурецким, son r?gimeфранцузским, sa disciplineнемецким, sa liturgieанглийским, sa litt?ratureлатинским, son pr?sent Edитальянским и персидским. Catholicossat arm?nien de Cilicie, 1954

=Библиография=

==Литература==

*Армянский вопрос / Под ред. К.С. Худавердяна. Ер., 1991

==Ссылки==

*Армения Онлайн [http://www.armeniaonline.ru/product.php/1526]

*Геноцид.ру [http://www.genocide.ru/enc/ormanian.htm]

*Магакия Орманян - Армянская Церковь [http://ahousekeeper.livejournal.com/21996.html]

*Armenica [http://armenica.info/church/deyat/20.htm]

*http://armenia.h1.ru/Churchs/Katolicos/deyateli/20.html

http://www.acam-france.org<references /    ОРМАНЯН Магакия (Погос) (1841-1918), армянский общественно-политический деятель, историк, публицист, патриарх армян Константинополя (1896-1907). Начальное образование получил на родине, в Константинополе, затем обучался в арм. монастыре Рима, духовной школе Ватикана, принял католичество. Впоследствии, уже будучи известным ученым-теологом, О. отрекся от католичества (1877), вернулся в лоно арм. апостольской церкви, возвратился в Константинополь. После рус.-тур. войны 1877-78 О. вместе с арм. патриархом Константинополя Н. Варжапетяном принял деятельное участие в подготовке док-тов относительно положения армян в Осм. империи, сути Арм. вопроса - в надежде, что европ. страны окажут помощь в решении этого вопроса. В 1880 О. был избран духовным предводителем Высокой Армении, переехал в Карин, где установил связи с освободительной орг-цией <Паштпан Айреняц>. С 1887- преподаватель Эчмиадзинской семинарии Геворгян. Преследуемый за свою деятельность царскими властями, О. возвратился в Константинополь, где и вскоре был избран патриархом. В условиях деспотического режима Абдул Гамида II, к-рый накануне избрания О. патриархом осуществил резню армян, О. стал проводить осмотрительную, консервативную политику, чем вызвал недовольство арм. интеллигенции и полит, партий. В июле 1908 участники состоявшейся в Константинополе многолюдной демонстрации армян вторглись в резиденцию патриарха и объявили его низложенным. В последующие годы О. занимался научной деятельностью. Его перу принадлежит большое число трудов, посвященных преимущественно истории арм. церкви, проблемам теологии, а также истории и культуре арм. народа. Наиболее значит, из них- <Азгапатум> (ч. 13, 191227), <Бедствие турецких армян. Исторические документы> (1919), <Армянская церковь и ее история> (1952).     Армянский вопрос. Ереван 1991. Под ред. К.С. Худавердяна.  --------------------------http://www.genocide.ru/enc/ormanian.htm Та же ст.-------------------------- Орманян М. (1841-1918), церковный деятель и историк, автор трёхтомного труда «Аз-гапатум» (Константинополь, Иерусалим, 1912-1927), посвящённого истории армянской церкви.Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985.       Хронология правления верховных патриархов-католикосов всех армян (43 г. н. э. - 1999 г.). Резиденция: Вагаршапат, с 484 г. Двин, с 992 г. Ани, с 1057 г. Тавлбур в Малой Армении, с 1147 г. Ромкла (Рум-Кале) в Киликии, с 1282 Сис, с 1441 Эчмиадзин (Вагаршапат). 1. Период апостольской проповеди2. Епископская кафедра Армении3. Эчмиадзинский Католикосат 3.1. Хронология правления Патриархов-Католикосов3.2. Католикосы Двина (373-395).3.3. Католикосы Ахтамара (Ахтамарский Католикосат) (ок. 1117-1780).3.4. Католикосы Сиса (Киликийский Католикосат) (1442-1995). Период апостольской проповедиСв. апостол Фаддей 43-66Св. апостол Варфоломей 60-68 Епископская кафедра АрменииЕпископ Закария (68-72)Епископ Зементос (72-76)Епископ Атирнерсэ (77-92)Епископ Муше (93-123)Епископ Шаэн (124-150)Епископ Шаварш (151-171)Епископ Гевондиос (172-190)Епископ Меружан (240-270) Эчмиадзинский КатоликосатСв. Григорий I, Просветитель 302-325Св. Аристакес I 325-333Св. Вртанес I 333-341Св. Иусик I 341-347Парен I 348-352Св. Нерсес I 353-373Шаак I 373-377Завен I 377-381Аспуракес I 381-386Св. Саак I (Партев) 387-436Св. Овсеп I 437-452Мелитэ I 452-456Мовсес I 456-461Св. Гют I 461-478Св. Ованес I 478-490Бабкен I 490-516Самвел I 516-526Муше I 526-534Саак II 534-539Кристофор I 539-545Гевонд I 545-548Нерсес II 548-557Ованес II 557-574Мовсес II 574-604Абраам I 607-615Комитас I 615-628Кристофор II 628-630Езр I 630-641Нерсес III 641-661Анастас I 661-667Исраел I 667-677Саак III 677-703Егиа I 703-717Ованес III 717-728Давид I 728-741Трдат I 741-764Трдат II 764-767Сион I 767-775Есаи I 775-788Степанос I 788-790Оваб I 790-791Согомон I 791-792Геворк I 792-795Овсеп II 795-806Давид II 806-833Ованес IV 833-855Закария I 855-876Геворк II 877-897Маштоц I 897-898Ованес V (Драсханакертци) 898-929Степанос II 929-930Теодорос I 930-941Егише I 941-946Ананиа I 946-968Ваан I 968-969Степанос III 969-972Хачик I 973-992СаркисI 992-1019Петрос I 1019-1058Хачик II 1058-1065Григор II 1066-1105Барсег I 1105-1113Григор III 1113-1166Св. Hepcec IV (Шнорали) 1166-1173Григор IV 1173-1193Григор V 1193-1194Григор VI 1194-1203Ованес VI 1203-1221Константин I 1221-1267Акоп I 1268-1286Константин II 1286-1289Степанос IV 1290-1293Григор VII 1293-1307Константин III 1307-1322Константин IV 1323-1326Акоп II 1327-1341, 1355-1359Мхитар I 1341-1355Mecpoп I 1359-1372Константин V 1372-1374Погос I 1374-1382Теодорос II 1382-1392Карапет I 1393-1404Акоп III 1404-1411Григор VIII 1411-1418Погос II 1418-1430Константин VI 1430-1439Григор IX 1439-1441Киракос I 1441-1443Григор X 1443-1465Аристакес II 1465-1469Саркис II 1469-1474Ованес VII 1474-1484Саркис III 1484-15153акария II 1515-1520Саркис IV 1520-1536Григор ХI 1536-1545Степанос V 1545-1567Микаел I 1567-1576Григор ХII 1576-1590Давид IV 1590-1629Мовсес III 1629-1632Пилипос I 1633-1655Акоп VI 1655-1680Егиазар I 1681-1691Наапет I 1691-1705Александр I 1706-1714Аствацатур I 1715-1725Карапет II 1726-1729Абраам II 1730-1734Абраам III 1734-1737Лазар I 1737-1751Минас I 1751-1753Александр II 1753-1755Акоп V 1759-1763Семён I 1763-1780Гукас I 1780-1799Давид V 1801-1807Даниел I 1807-1808Епрем I 1809-1830Ованес VIII 1831-1842Hepcec V 1843-1857Матевос I 1858-1865Геворк IV 1866-1882Макар I 1885-1891Мкртич I 1892-1907Матевос II 1908-1910Геворк V 1911-1930Хорен I 1932-1938Геворк VI 1945-1954Вазген I 1955-1994Гарегин I 1995-1999Гарегин II 1999-… Католикосы Двина (373-395).1. Иусик (373-387).2. Завен (387-390).3. Саак (ок. 390-392).4. Аспурак (ок. 392-395). Католикосы Ахтамара (Ахтамарский Католикосат) (ок. 1117-1780).Давид (ок. 1117-1140).Захария III (1434-1464).Степанос (ок. 1464-1480).Григорис I (1512-1544).Григорис II (ок. 1574).Мартирос (ок. 1655).Никогайос (1743-1754).Григорис IV (1754-1761).Товма (1761-1780). ок. 1780 - объединение с Эчмиадзином. Католикосы Сиса (Киликийский Католикосат) (1442-1995).Погос (ок. 1442-1457).Константин (ок. 1457-1480).Йовсеп (ок. 1480-1510).Нерсес (ок. 1651).Микаэл (ок. 1750).Гарегин II (1983-1995, католикос Армении 1995-1999).Арам I (с 1995). http://ru.wikipedia.org/wiki/Армянские_католикосы-патриархи  Магакия Орманян (1841-1918)http://armenica.info/church/deyat/20.htm http://armenica.info/church/deyat/img/20.jpg

• ← Предыдущая правка
• Следующая правка →

Vgabdulin

Editor, nsBadRO, nsBadRW, nsDraftRO, nsDraftRW, reviewer

43 547

правок