Editor, nsBadRO, nsBadRW, nsDraftRO, nsDraftRW, reviewer
43 547
правок
Изменения
Нет описания правки
{{Персона
| name-ru-main = Нерсес IV Шнорали
| name-ru-01 = Нерсес Шнорали (Нерсес Благодатный)| name-ru-02 = Нерсес Клаеци| name-ru-02 03 = Нерсес Клаэнский| name-ru-03 04 = Нерсес Шноргали| name-lat = Nerses Shnorali
| name-en = St Nerser the Graceful
| name-am = Ներսես Շնորհալի
| name-fr =
| состояние текста = 17| состояние поиска = 17| состояние тэгов = 17| состояние ссылок = 17| флаг чистовик =ё77
| портрет =
| дата рождения = 1102(1098)| место рождения = Цовк, Киликии Киликия | дата смерти = 1172(13.08.1173)
| место смерти = Ромкла, Киликия
| краткая информация = Поэт, богослов, ритор, композитор, католикос Киликии, святой, сторонник соединения церквей армянской и греческой| тэг01 = поэт| тэг02 = богослов| тэг03 = ритор| тэг04 = композитор| тэг05 = католикос| тэг06 = Святой Армянской Апостольской Церкви| тэг07 = епископ| тэг08 = | тэг09 = | тэг10 = | тэг11 = | тэг12 =
}}
=Биография=
Получил основательное образование в 1139 в школе при [[монастырь Кармир|монастыре Кармир, ]] у епископа [[Степанос Манук|Степаноса Манука]].
Под руководством вардапета Степаноса он учился в монастыре Кармир и в возрасте 18 лет был рукоположен в священники своим братом, Католикосом [[Григор II Палавуни|Григором II Палавуни. В тридцатилетнем возрасте он был рукоположен во епископа. Он служил своему брату как личный помощник и был его викарием, а в 1166 г. стал его преемником, новым католикосом]].
В тридцатилетнем возрасте - рукоположен в епископы (1126). Он служил своему брату как личный помощник и был его викарием, а в 1166 - стал его преемником, новым католикосом.
В 1147-1171 - жил и работал в замке Ромкла.
Уже став католикосом, Нерсес отправил императору еще одно послание, уточнив, что объединение должно происходить не по примеру хозяина и слуги, а как равного с равным, на основе Библии и Священного Предания. Где бы ни обнаружились богословские и обрядовые отклонения, будь то у армян или у византийцев, они должны быть исправлены.
На это послание св. Нерсеса император и Патриарх Михаил III (1169-1177) ответили в 1172 году, предлагая армянам для объединения принять ряд условий: исповедовать, что в Христе одно лицо, две природы, две воли и два воздействия, согласиться с тем, чтобы избрание католикоса Армении утверждалось императором и т. д.
Разочарованный Нерсес, будучи большим защитником идеи объединения Церквей, ответил Феориану, посланнику императора и патриарха, что сам он не вправе решать столь серьезные вопросы и что он ответит на них после созыва Собора Армянской Церкви. Среди приготовлений к созыву Собора, на котором должен был быть поставлен вопрос о соединении церквей, Нерсес умер. Обещанный Собор созвал католикос Григор IV (1173 — 1193) в 1179 г. уже после смерти Нерсеса Шнорали. В этом Соборе участвовали епископы Армении, Киликии с прилегающими землями, Алуанка, а также представители Сирийской Яковитской Церкви. Собор, с одной стороны, осудил крайности монофизитства, с другой — отверг учение о двух естествах, двух волях, двух воздействиях, утвердив толкование Армянской Церкви о единой природе после Воплощения. Но еще до того, как в Константинополе узнали о решении Собора, умер император Мануил (1180), а его последователи каких-либо признаков заинтересованности в объединении с Армянской Церковью не проявили.
==Сочинения==
==Изображения==
<gallery>
Изображение:Шнорали_Нерсес_марки_серия.jpg
</gallery>
=Библиография=
==Литература==*Армянская классическая лирика. Составление, предисловие и комментарии Л. Мкртчяна. Т. I. Ер., 1977*Архиепископ Магакия Орманян. Армянская Церковь (прим. О.Г. Маиляна) . Ер., 2005
*Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян. Ер., 1982
*Габриэльян Г. Очерки истории армянской философской мысли. Ер., 1963*Памятники армянской агиографии. Ер., 1973*Патканов К.П. Библиографический очерк армянской исторической литературы. СПб., 1880*Троицкий И.Е. Изложение веры церкви армянской, начертанное Нерсесом, католикосом армянским, по требованию боголюбивого государя греков Мануила: Историко-догматическое исследование в связи с вопросом о воссоединении армянской церкви с православною. СПб., 1875*Felix Nиve, . L'Armйnie Chrйtienne et sa littйrature. Louvaine, 1886 ==Ссылки==*Армянская Апостольская Святая Церковь / Проблема соединения двух естеств во Христе [http://sergey.gimn6.ru/hpages/502/7/1.htm]*Большой словарь эрудита / Нерсес Шнорали [http://www.longsoft.ru/html/14/n/nerses_qnorali.html]*Википедия [http://ru.wikipedia.org/wiki/Нерсес_IV_(Шнорали)]*«Армянская классическая лирика»Золян С. Нерсес Шнорали: путь вечного возвращения / Armenian Literature, History, составлениеReligion, предисловие etc. [http://www.armenianhouse.org/zolyan/articles-ru/shnorali.html]*История жизни Св. Нерсеса, католикоса Армянского и комментарии ЛСветозарного философа, начиная с его предков / Жития и мученичества святых [http://www.Мкртчяна, тarmenica.info/church/jitmuch/jit/shnorhali.htm]*Личности [http://www.persons.com.I, Ерua/search_g., 1977php?WPersonId=31171]*«Памятники армянской агиографии», ЕрНерсес Шнорали / Древо [http://drevo.pravbeseda.ru/index., 1973php?id=2779]*Габриэльян ГНерсес Шнорали // Планета Диаспор. 2000. № 19 [http://www.publish.diaspora., Очерки истории армянской философской мысли, Ерru/gazeta/articles/armenia019_4., 1963shtml]
*Энциклопедия Кругосвет [http://www.krugosvet.ru/articles/118/1011802/1011802a4.htm]