Чорчопьянц Мкртич Мкртычевич — различия между версиями
(replace script) |
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
| name-am = | | name-am = | ||
| name-fr = | | name-fr = | ||
| − | | состояние текста = | + | | состояние текста = 7 |
| − | | состояние поиска = | + | | состояние поиска = 7 |
| − | | состояние тэгов = | + | | состояние тэгов = 7 |
| − | | состояние ссылок = | + | | состояние ссылок = 7 |
| − | | флаг чистовик = | + | | флаг чистовик = 7 |
| автокартинки = | | автокартинки = | ||
| портрет = | | портрет = | ||
| Строка 22: | Строка 22: | ||
| краткая информация = Протоиерей, настоятель Армянского кафедрального собора г.Ростова-на-Дону | | краткая информация = Протоиерей, настоятель Армянского кафедрального собора г.Ростова-на-Дону | ||
| тэг01 = Священник | | тэг01 = Священник | ||
| − | | тэг02 = | + | | тэг02 = Протоиерей |
| тэг03 = | | тэг03 = | ||
| тэг04 = | | тэг04 = | ||
| Строка 45: | Строка 45: | ||
В мае 1938 - наряду со всеми армянскими священниками был арестован органами НКВД и находился в заключении. | В мае 1938 - наряду со всеми армянскими священниками был арестован органами НКВД и находился в заключении. | ||
| − | 15 августа 1940 - освобожден в связи с прекращением дела. | + | 15 августа 1940 - освобожден в связи с прекращением дела. <ref>М.Чорчопьянц, чудом вышедший из застенков НКВД, лишь через пару десятков лет смог поведать о том, каким издевательствам и пыткам подвергались старые священники-армяне, средний возраст которых составлял 70 лет, которые вынужденно оговаривали себя, лишь бы избавить себя от этих мучений.</ref> |
1940 - Верховным Духовным Советом св.Эчмиадзина был назначен Заместителем Начальника Нахичевано-Бессарабской Армянской Епрахии. | 1940 - Верховным Духовным Советом св.Эчмиадзина был назначен Заместителем Начальника Нахичевано-Бессарабской Армянской Епрахии. | ||
| Строка 51: | Строка 51: | ||
1942 - одновременно являлся настоятелем Армянского кафедрального собора г.Ростова-на-Дону. По существу, М.Чорчопьянц оказался единственным из армянских священников, кто живым вышел из сталинских застенков. | 1942 - одновременно являлся настоятелем Армянского кафедрального собора г.Ростова-на-Дону. По существу, М.Чорчопьянц оказался единственным из армянских священников, кто живым вышел из сталинских застенков. | ||
| − | + | В июле 1946 г. Начальник Нахичевано-Бессарабской Армянской Епархии епископ Карапет Туманян производит новые назначения – протоиерей М.Чорчопьянц утверждается председателем церковного Совета Армянского кафедрального собора, а председателем церковного Совета Армянской Кладбищенской церкви назначается переведенный из Чалтыря священник У.Джангульян. | |
| − | + | Предписанием Эчмиадзинского Верховного Духовного Совета от 11 февраля 1954 г.протоиерею М.Чорчопьянцу было запрещено священствовать в г. Ростове-на-Дону и предписывалось выехать в г. Баку. | |
| − | + | Результатом этого был обращение М.Чорчопьянца на имя Уполномоченного по делам религии по Ростовской области А.Т.Байкова с отказом от должности священнослужителя | |
| − | + | ==Разное== | |
| − | + | Составил список армянских священников Ростова(15 декабря 1955). | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
=Библиография= | =Библиография= | ||
*Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХУШ – ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004. | *Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХУШ – ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004. | ||
| + | |||
| + | ==Сноски== | ||
| + | <references /> | ||
Версия 01:21, 16 июля 2008
| Чорчопьянц Мкртич Мкртычевич | |
| Дата рождения: | 30.07.1889 |
| Место рождения: | Нахичевань-на-Дону |
| Дата смерти: | нет сведений |
| Краткая информация: Протоиерей, настоятель Армянского кафедрального собора г.Ростова-на-Дону | |
Содержание
Биография
Протоиерей Мкртич Мкртычевич Чорчопьянц родился в Нахичевани-на-Дону 30 июля 1889 г. в семье мещанина.
В 1907 - окончил полный курс Нахичеван-Бессарабской Духовной Семинарии.
1907-1918 - состоял в должности псаломщика и дьячка в местных армянских церквях.
1918 - посвящен в сан священника. Одновременно занимал должности учителя Закона Божьего и церковного пения в церковно-приходских школах и гимназиях г. Нахичевани-на-Дону.
1912-1946 - являлся секретарем Армянского Епархиального Духовного Совета.
1917-1919 - состоял членом Общества взаимопомощи Армянского духовенства.
1919-1922 - председатель церковного Совета Армянской Федоровской церкви, одновременно являясь членом ревизионной комиссии Армянского Епархиального Духовного Совета.
В мае 1938 - наряду со всеми армянскими священниками был арестован органами НКВД и находился в заключении.
15 августа 1940 - освобожден в связи с прекращением дела. [1]
1940 - Верховным Духовным Советом св.Эчмиадзина был назначен Заместителем Начальника Нахичевано-Бессарабской Армянской Епрахии.
1942 - одновременно являлся настоятелем Армянского кафедрального собора г.Ростова-на-Дону. По существу, М.Чорчопьянц оказался единственным из армянских священников, кто живым вышел из сталинских застенков.
В июле 1946 г. Начальник Нахичевано-Бессарабской Армянской Епархии епископ Карапет Туманян производит новые назначения – протоиерей М.Чорчопьянц утверждается председателем церковного Совета Армянского кафедрального собора, а председателем церковного Совета Армянской Кладбищенской церкви назначается переведенный из Чалтыря священник У.Джангульян.
Предписанием Эчмиадзинского Верховного Духовного Совета от 11 февраля 1954 г.протоиерею М.Чорчопьянцу было запрещено священствовать в г. Ростове-на-Дону и предписывалось выехать в г. Баку.
Результатом этого был обращение М.Чорчопьянца на имя Уполномоченного по делам религии по Ростовской области А.Т.Байкова с отказом от должности священнослужителя
Разное
Составил список армянских священников Ростова(15 декабря 1955).
Библиография
- Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХУШ – ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004.
Сноски
- ↑ М.Чорчопьянц, чудом вышедший из застенков НКВД, лишь через пару десятков лет смог поведать о том, каким издевательствам и пыткам подвергались старые священники-армяне, средний возраст которых составлял 70 лет, которые вынужденно оговаривали себя, лишь бы избавить себя от этих мучений.
