| name-ru-01 = Ахтамарци Григорис
| name-ru-02 = Григорис Ахтамарци
| name-ru-03 = Григор Ахтамарци
| name-lat =
| name-en =
| дата смерти = 1550
| место смерти =
| краткая информация = Католикос, поэтXVIв.
| тэг01 = Католикос
| тэг02 = Поэт
=Биография=
Ахтамарци ГригорисАхтамарский ГригорийРодился в 1490г.
[XVI в.] — армянский поэт. Был членом местной духовной общины и позднее стал армянским католикосом. Поэмы А. по своей концепции и стройности могут быть причислены к замечательнейшим произведениям армянской лирики (см. "Армянская литература").{Лит. энц.}
ГРИГОРИС АХТАМАРЦИ1512-1544 - был католикосом в Ахтамаре.
Знаменитый лирик Григорис Ахтамарци, как выясняется из дошедших до нас биографических сведений, происходил из царского рода Арцруни. Факты, почерпнутые из его тагов (стихотворений), проясняют некоторые периоды его жизни и творчества. В 1512 г. он молодой католикос. В течение 1515-1524 гг.- пишет значительную часть своих тагов. Последняя дата, связанная с его католикосским саном, относится к 1544 г.
Костанянц К.Последняя дата, Григорис Ахтамарци и связанная с его таги, Тифлис, 1898 ( на арм.языке)<Григорис Ахтамарци. XVI в.>, исследование, критический текст и примечания М. Авдалбекян, Ереван, 1963 ( на арм.языке)<Поэзия Армении с древнейших времен до наших дней>, под ред., со вступительным очерком и примечаниями В.Я.Брюсова, М., 1916.<Средневековая армянская лирика>, вступ. статья, составление и примечания Л.Мкртчяна, Л., 1972.Абегян М., История древнеармянской литературы, Ереванкатоликосским саном, 1975относится к 1544г.
Григор Ахтамарци (гг. рождения и смерти неизвестны), армянский поэт 16 Умер в. В 1512—44 был католикосом в Ахтамаре. Автор историко-житийных поэм, патриотических и любовных песен, многочисленных четверостиший (кафа). Г. А. оплакивал истерзанную нашествиями родину, воспевал красоту природы, любовь к человеку как высшую радость, славил жизнь. Его песня «Прекрасный стих о саде души и тела» является аллегорическим изображением человеческой жизни. Стихи Г. А. отличаются тонкостью в передаче чувств, красочностью языка. Они полностью опубликованы в Ереване в 1963. Выдающиеся представители средневековой армянской поэзии 14 в. Ованес Ерзнкаци и Констандин Ерзнкаци наряду с традиционными религиозными темами развивали философско-медитативную лирику, вводили чисто любовные мотивы, утверждали гуманистические идеалы. Темы любви, поклонения женщине, красоте природы, воспевания весны, розы и соловья в поэзии Констандина Ерзнкаци получили новое лирическое звучание. В творчестве Ованеса Тлкуранци (14–15 вв.), поэта-лирика, эти темы уже лишены религиозной аллегоричности. В стихах этих поэтов получила применение форма народного любовного стиха – айрен (пятистопное восьмистишие). В поэзии развивается тема скитальчества (пандухтства), изгнанничества, выражающая тоску по родине; широко распространенная в народной поэзии, она способствовала формированию патриотической поэзии, гражданских идеалов. Эта тема звучала в нескольких айренах Ованеса Ерзнкаци, затем с особой силой в творчестве Мкртыча Нагаша (14–15 вв.), Григора Ахтамарци (16 в.), Нерсеса Мокаци. Представитель светского искусства – лирик Наапет Кучак (16 в.) вносил в поэзию жизнеутверждающие настроения, воспевал женщину, мирские радости. В лаконичной форме народного айрена – армянского сонета, выразил красоту мира и души человека, наивысшим выражением чего является любовь1550г.
имя: ==Сочинения==Поэмы Григор Ахтамарцидругое имя: <н.д.>имя латиницей: <н.д.>география: АРМЕНИЯпол: М знак зодиака: <нпо своей концепции и стройности могут быть причислены к замечательнейшим произведениям армянской лирики (см.д"Армянская литература").>возраст: 60 по восточному : Собака
Автор историко-житийных поэм, патриотических и любовных песен, многочисленных четверостиший (кафа). Оплакивал истерзанную нашествиями родину, воспевал красоту природы, любовь к человеку как высшую радость, славил жизнь. Его песня «Прекрасный стих о саде души и тела» является аллегорическим изображением человеческой жизни. Стихи Григора Ахтамарци отличаются тонкостью в передаче чувств, красочностью языка. Они полностью опубликованы в Ереване в 1963.
cведения о рождении дата: <н*Костанянц К.д, Григорис Ахтамарци и его таги, Тифлис, 1898 (на арм.> <н.д.> 1490языке)век: 15 н*«Григорис Ахтамарци.эXVI в. реконструированоместо: <н», исследование, критический текст и примечания М.дАвдалбекян, Ер.> cведения о смерти дата: <н, 1963 ( на арм.д.> <н.д.> 1550языке)век: 16 *«Поэзия Армении с древнейших времен до наших дней», под нред.э, со вступительным очерком и примечаниями В. реконструированоместо: <нЯ.дБрюсова, М.>, 1916армянский поэт XVI в*«Средневековая армянская лирика», вступ. В 1512-1544 г. был католикосом в Ахтамаре. Автор историко-житийных поэмстатья, патриотических составление и любовных песенпримечания Л. Мкртчяна, многочисленных четверостиший (кафа)Л. Оплакивал истерзанную нашествиями родину, воспевал красоту природы1972*Абегян М., любовь к человеку как высшую радостьИстория древнеармянской литературы, славил жизнь. Его песня "Прекрасный стих о саде души и тела" является аллегорическим изображением человеческой жизниЕр. Стихи отличаются тонкостью в передаче чувств, красочностью языка. Они полностью опубликованы в Ереване в 1963 г1975
==СочиненияРазное==*Григорис Ахтамарци, как выясняется из дошедших до нас биографических сведений, происходил из царского рода Арцруни. Факты, почерпнутые из его тагов (стихотворений), проясняют некоторые периоды его жизни и творчества.
=Библиография=Достижения==Литература==*Большая русская биографическая энциклопедия (3 CD)*Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян. Ер.: 1982*Соч. в рус. пер.: Антология армянской поэзии с древнейших времён до наших дней, М., 1940
==ИзображенияСсылки== =Библиография=*Энциклопедия Кругосвет // http://www.krugosvet.ru/articles/118/1011802/1011802a4.htm*Личности [http://www.persons.com.ua/search_g.php?WPersonId=39429]*БОЛЬШАЯ РУССКАЯ БИОГРАФИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ. (3 CD)*Соч. в рус. пер.Энциклопедия Кругосвет [http: Антология армянской поэзии с древнейших времён до наших дней, М//www., 1940krugosvet.*Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х.Саркисян. Ер.: 1982ru/articles/118/1011802/1011802a4.htm]