Багратуни Арсен — различия между версиями
Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
(replace script) |
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
| name-am = | | name-am = | ||
| name-fr = | | name-fr = | ||
| − | | состояние текста = | + | | состояние текста = 7 |
| − | | состояние поиска = | + | | состояние поиска = 7 |
| − | | состояние тэгов = | + | | состояние тэгов = 7 |
| состояние ссылок = 7 | | состояние ссылок = 7 | ||
| − | | флаг чистовик = | + | | флаг чистовик = 7 |
| автокартинки = | | автокартинки = | ||
| портрет = Багратуни_Арсен_.jpg | | портрет = Багратуни_Арсен_.jpg | ||
| Строка 21: | Строка 21: | ||
| место смерти = Тифлис | | место смерти = Тифлис | ||
| краткая информация = Протоирей, заслуженный педагог и литературный деятель | | краткая информация = Протоирей, заслуженный педагог и литературный деятель | ||
| − | | тэг01 = | + | | тэг01 = Протоирей |
| − | | тэг02 = | + | | тэг02 = священник |
| − | | тэг03 = | + | | тэг03 = педагог |
| тэг04 = | | тэг04 = | ||
| тэг05 = | | тэг05 = | ||
| Строка 31: | Строка 31: | ||
Арсен Багратуни (Тер-Овакимян) родился в 1843г. в Вагаршапете. | Арсен Багратуни (Тер-Овакимян) родился в 1843г. в Вагаршапете. | ||
| − | Начальное образование получил в местной школе и Эчмиадзинском духовном училище, затем переехал в Феодосию, где окончил училище Халибян. | + | Начальное образование получил в местной школе и [[Эчмиадзинском духовном училище]], затем переехал в Феодосию, где окончил училище Халибян. |
Был вольным слушателем юридического факультета Петербургского университета. | Был вольным слушателем юридического факультета Петербургского университета. | ||
| − | В 1874г. рукоположен в иереи, являлся монахом церкви Могни Тифлиса и игуменом скита Кусанац. | + | В 1874г. рукоположен в иереи, являлся монахом [[церкви Могни]] Тифлиса и игуменом скита Кусанац. |
| − | Католикосы Всех Армян ГеворгIV, Макар I, | + | Католикосы Всех Армян [[ГеворгIV]], [[Макар I]], [[Мкртич I Хримян]] наградили А.Багратуни нагрудным и архимандритским крестами, камилавкой. |
| − | На протяжении 40 лет он учительствовал в Тифлисе – в приходских училищах Ванка, Могни, Норашена, в частных реальных школах Амирагяна, Тавакаляна, Мелик-Бегларяна, в прогимназиях Ерецпохяна, Мандиняна, Мартиновского, в школах Кориева, Гаянян, Ареставорац и Нерсисян. | + | На протяжении 40 лет он учительствовал в Тифлисе – в приходских училищах Ванка, Могни, Норашена, в частных реальных школах [[Амирагяна]], [[Тавакаляна]], [[Мелик-Бегларяна]], в прогимназиях Ерецпохяна, Мандиняна, Мартиновского, в школах Кориева, Гаянян, Ареставорац и [[Нерсисян]]. |
Он основал ученические объединения под названием «литературные вечера», с участием учеников - армян всех классов гимназии. Эти ученические союзы имели устав, библиотеку - читальню, казначейство. | Он основал ученические объединения под названием «литературные вечера», с участием учеников - армян всех классов гимназии. Эти ученические союзы имели устав, библиотеку - читальню, казначейство. | ||
| − | Его знаменитыми учениками были писатель Нар-Дос (Микаел Тер-Ованнисян), поэт и переводчик Александр Цатурян, писатель, переводчик и публицист Аршак Меграбян (Сринг). | + | Его знаменитыми учениками были писатель [[Нар-Дос]] (Микаел Тер-Ованнисян), поэт и переводчик [[Александр Цатурян]], писатель, переводчик и публицист [[Аршак Меграбян]] (Сринг). |
Арсен Багратуни скончался 6 (19) декабря 1911г. в г.Тифлисе. | Арсен Багратуни скончался 6 (19) декабря 1911г. в г.Тифлисе. | ||
==Сочинения== | ==Сочинения== | ||
| − | Перу Багратуни принадлежит ряд книг: «Десять заповедей или Моральное обязательство» (1881) | + | Перу Багратуни принадлежит ряд книг: |
| + | *«Десять заповедей или Моральное обязательство» (1881) | ||
| + | *«Последнее воспоминание» (1883) | ||
| + | *«Обряд и толкование таинства святой мессы Армянской Церкви» (1884) | ||
| + | *«Программа христианского учения для шестого класса» (1899) и др. | ||
Перевёл в стихах «Илиаду» с подлинника. Его стихотворный перевод "Илиады" отличается большими художественными достоинствами. | Перевёл в стихах «Илиаду» с подлинника. Его стихотворный перевод "Илиады" отличается большими художественными достоинствами. | ||
| Строка 54: | Строка 58: | ||
Желая во что бы то ни стало создать национальный эпос, Б. написал большую поэму под названием "Айк Дюцазн" ("Герой Айк"). <ref>Сюжет этой поэмы заимствован из древнеармянской мифологии. Рабское подражание приемам древних классиков лишило поэму художественной ценности, превратив ее в яркий образец ложноклассической литературы.</ref> Б. известен также своими трудами по изучению древнеармянского языка. | Желая во что бы то ни стало создать национальный эпос, Б. написал большую поэму под названием "Айк Дюцазн" ("Герой Айк"). <ref>Сюжет этой поэмы заимствован из древнеармянской мифологии. Рабское подражание приемам древних классиков лишило поэму художественной ценности, превратив ее в яркий образец ложноклассической литературы.</ref> Б. известен также своими трудами по изучению древнеармянского языка. | ||
| − | Издал труды армянских историков Хоренаци, Егише, Езника, Агатангехоса. | + | Издал труды армянских историков [[Хоренаци]], [[Егише]], [[Езника]], [[Агатангехоса]]. |
==Разное== | ==Разное== | ||
*Писал на древнеармянском языке (грабар) | *Писал на древнеармянском языке (грабар) | ||
Версия 11:09, 25 августа 2008
Дополните информацию о персоне
| Багратуни Арсен | |
| |
| Другие имена: | Тер-Овакимян Арсен |
| Дата рождения: | 1843 |
| Место рождения: | Вагаршапет |
| Дата смерти: | 19.12.1911 |
| Место смерти: | Тифлис |
| Краткая информация: Протоирей, заслуженный педагог и литературный деятель | |
Содержание
Биография
Арсен Багратуни (Тер-Овакимян) родился в 1843г. в Вагаршапете.
Начальное образование получил в местной школе и Эчмиадзинском духовном училище, затем переехал в Феодосию, где окончил училище Халибян.
Был вольным слушателем юридического факультета Петербургского университета.
В 1874г. рукоположен в иереи, являлся монахом церкви Могни Тифлиса и игуменом скита Кусанац.
Католикосы Всех Армян ГеворгIV, Макар I, Мкртич I Хримян наградили А.Багратуни нагрудным и архимандритским крестами, камилавкой.
На протяжении 40 лет он учительствовал в Тифлисе – в приходских училищах Ванка, Могни, Норашена, в частных реальных школах Амирагяна, Тавакаляна, Мелик-Бегларяна, в прогимназиях Ерецпохяна, Мандиняна, Мартиновского, в школах Кориева, Гаянян, Ареставорац и Нерсисян.
Он основал ученические объединения под названием «литературные вечера», с участием учеников - армян всех классов гимназии. Эти ученические союзы имели устав, библиотеку - читальню, казначейство.
Его знаменитыми учениками были писатель Нар-Дос (Микаел Тер-Ованнисян), поэт и переводчик Александр Цатурян, писатель, переводчик и публицист Аршак Меграбян (Сринг).
Арсен Багратуни скончался 6 (19) декабря 1911г. в г.Тифлисе.
Сочинения
Перу Багратуни принадлежит ряд книг:
- «Десять заповедей или Моральное обязательство» (1881)
- «Последнее воспоминание» (1883)
- «Обряд и толкование таинства святой мессы Армянской Церкви» (1884)
- «Программа христианского учения для шестого класса» (1899) и др.
Перевёл в стихах «Илиаду» с подлинника. Его стихотворный перевод "Илиады" отличается большими художественными достоинствами.
Желая во что бы то ни стало создать национальный эпос, Б. написал большую поэму под названием "Айк Дюцазн" ("Герой Айк"). [1] Б. известен также своими трудами по изучению древнеармянского языка.
Издал труды армянских историков Хоренаци, Егише, Езника, Агатангехоса.
Разное
- Писал на древнеармянском языке (грабар)
- На сайтах [1][2][3] ошибочно приводятся данные о годах его жизни
Библиография
- Гарибджанян Степан. Деятели Армянской Церкви (ХIХ-ХХ вв.). Биографические очерки. Ер., 2005
- БОЛЬШАЯ РУССКАЯ БИОГРАФИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ. (3 CD)
- Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985
- Энциклопедия Кругосвет [4]
- http://www.persons.com.ua/search_g.php?WPersonId=4579
- http://www.armenica.info/church/deyat/04.htm
- http://www.jurfak.spb.ru/student/graduate/review/Bagratuni.htm
- Деятели Армянской церкви [5]
- ↑ Сюжет этой поэмы заимствован из древнеармянской мифологии. Рабское подражание приемам древних классиков лишило поэму художественной ценности, превратив ее в яркий образец ложноклассической литературы.
