Изменения

Сапах-Гюлян Степанос

370 байт добавлено, 06:55, 1 сентября 2008
Нет описания правки
| name-am =
| name-fr =
| состояние текста = 57| состояние поиска = 17| состояние тэгов = 47| состояние ссылок = 17| флаг чистовик = ё7
| автокартинки =
| портрет =
| дата смерти = 1928
| место смерти =
| краткая информация = Деятель национально-освободительного движения, публицист, один из лидеров партии Гнчакпросветитель
| тэг01 = Просветитель
| тэг02 = Публицист
| тэг03 = Деятель национально-освободительного движения
| тэг04 = Редактор| тэг05 = Политический деятель
}}
=Биография=
Получил образование Родился в Тифлисе в [[школе Нерсисян]]1861 году.
Являясь инспектором епархиальных школ Еревана==Образование==*Получил образование в Тифлисе в [[Школа Нерсисян|школе Нерсисян]].*1889-1894 - учился в Парижском институте политических наук, внес большой вклад в развитие просвещениязащитив диплом по теме «Восточный вопрос».
==Политическая и просветительская деятельность==*Являлся инспектором епархиальных школ Еревана.*1887 - за патриотические выступления, имеющие целью пробуждение национального самосознания учащихся, был приговорен царским судом к 8 годам заключения. В том же году бежал из тюрьмы за рубеж (Турция, Сирия). 1889-1894 - учился в Парижском ин-те политических наук, защитив диплом по теме «Восточный вопрос». С 1894 член [[Партия Гнчак|партии Гнчак.]].  Степанос вел Вел политическую деятельность в Англии, Болгарии, Франции, США, редактировал [[Газета «Гнчак»|газету «Гнчак»]]*1903 - основал в Бостоне [[Газета «Еритасард Айастан»|газету «Еритасард Айастан»]]*После младотурецкого переворота (1908) основной сферой политической деятельности Сапах-Гюляна стала Турция. <ref>Он с самого начала открыто выражал недоверие младотурецкому движению, считал, что в нацинальном вопросе оно унаследовало политику Абдул Гамида. В этой связи Сапах-Гюлян полагал, что партия Гнчак в Турции должна действовать нелегально, вести революционную нацинально-освободительную борьбу. Однако в партии преобладали сторонники легальной оппозиционной деятельности. 1913 - гнчакисты официально приняли предложенный Сапах-Гюляна политический курс, но время и инициатива были упущены; младотурки . Младотурки разгромили партию Гнчак и тем самым устранили серьезное препятствие на пути осуществления геноцида армян.</ref>
==Сочинения==
Автор ряда работ по Армянскому вопросу и геноциду армян.В газете «Гнчак» в 1900-1901 опубликована серия статей Сапах-Гюляна «Молодая Турция», которая затем вышла отдельной книгой в Париже (1908).<ref>Автор, видя тупик, в котором находилось решение Армянского вопроса, выдвигал в качестве компромисса идею создания автономной Армении в составе демократического унитарного нового турецкого государства.</ref>
*Молодая Турция / Париж, 1908.*Автономная Армения (1915)<ref>В газете «Гнчак» этой работе Сапах-Гюлян выдвинул идею объединения всех армянских освободительных сил и выработки общенациональной программы для достижения политической автономии Армении и Киликии в 1900их историко-1901 опубликована серия статей географических границах; автономия должна была быть основана на демократических принципах. Средством достижения этой цели автор считал революционную национально-освободительную деятельность.</ref>*«Ответчики» (Провиденс, 1916)<ref>В этом исследовании Сапах-Гюляна «Молодая Турция»Гюлян на основе большого документального материала проследил генезис и эволюцию политической мысли младотурок, убедительно показал, к-рая затем вышла отдельной книгой что идея геноцида как способа решения национального вопроса в Париже (1908)Турции является краеугольным камнем идеологии пантюркизма. Геноцид планомерно и целенаправленно подготавливался, являясь государственной и национальной концепцией как «старой», так и «новой» Турции. </ref>
Автор, видя тупик, в к-ром находилось решение Армянского вопроса, выдвигал в качестве компромисса идею создания автономной Армении в составе демократического унитарного нового турецкого гос-ва=Библиография=*Под ред. В работе «Автономная Армения» (1915) Сапах-Гюлян выдвинул идею объединения всех армянских освободительных сил и выработки общенациональной программы для достижения политической автономии Армении и Киликии в их историко-географических границах; автономия должна была быть основана на демократических принципахХудавердяна К. Средством достижения этой цели автор считал революционную национально-освободительную деятельностьС.Армянский вопрос // Ер. 1991
В исследовании «Ответчики» (Провиденс, 1916) Сапах-Гюлян на основе большого документального материала проследил генезис и эволюцию политической мысли младотурок, убедительно показал, что идея геноцида как способа решения национального вопроса в Турции является краеугольным камнем идеологии пантюркизма. Геноцид планомерно и целенаправленно подготавливался, являясь государственной и национальной концепцией как «старой», так и «новой» Турции. =Библиография=Сноски==*Армянский вопрос. Ереван 1991. Под ред. К.С. Худавердяна.<references />
9438
правок