9438
правок
Изменения
Нет описания правки
{{churcht|ID=8800|img=no|dmodify=03.12.2006 16:49:44}} {{Организация| имя-ру-01 = Монастырь ОванаванкОВАННАВАНКОванаванк| имя-ориг =| имя-анг =| имя-арм =| имя-фра =| состояние текста = 1| состояние поиска = 1| состояние тэгов = 1| состояние ссылок = 1| флаг чистовик = ё7<!-- Код организации: 1 – Учебное заведение, 2 – Общественная организация,3 – Библиотека, 4 – Музей, 5 – театр,6 - СМИ, 7 - Церковь, 8 - Коммерческая организация, 9 - Спортивные организации --->| код организации 1= 7| сокращение =| изображение =| девиз =| вид заведения =| основание дата =| основатель =| руководитель =| местонахождение=| филиалы =<!-- Церковь ---><!-- Конфессии: 1 – Армянская апостольская церковь, 2 – Армянская католическая церковь, 3 – другие церкви --->| конфессии = 1<!-- Состояние: 1 – действующая церковь, 2 – церковь-памятник ,3 – несохранившиеся церкви --->| состояние = 2| епархия, приход = | адрес =| телефон-факс =| эл. почта =| ссылка 1 = [http://armenica.info/church/pics/aragats.htm]| ссылка 2 =| тэг 1 =| тэг 2 =| тэг 3 =| тэг 4 =| тэг 5 =}} В плане монастырь Ованаванк представляет собою почти правильный прямоугольник из трёх, компактно стоящих зданий. Территория монастыря обнесена оградой, до некоторой степени служившей защитой от набегов завоевателей в средние века. В западной части его территории, справа от входа находится мемориальная четырёхствольная колонна на ступенчатом пьедестале, установленная в 1311 году. Главный храм, Сурб Карапет, — возведён в 1216—1221 годах. Притвор храма сооружён в 1250 году. Древнейшая постройка Ованаванка — базилика, возведённая в V веке, перестраивалась в 573 году и после неоднократно подновлялась. С севера к базилике примыкают руины церкви первых христиан, относящиеся к началу IV века, построенной вероятнее всего на месте языческого капища, существовавшего здесь в дохристианскую эру.
Крестово-купольный, с двухэтажными приделами во всех углах, храм Сурб Карапет отличает утончённое декоративное убранство, характер которого можно проследить в оформлении западного портала. Здесь, в обрамлении перспективно расположенных полуколонн, рельефы восьмиконечных звёзд сплошь декорированы мелким растительным орнаментом. Место строительной надписи в тимпане занимает барельеф с изображением Христа и «мудрых и неразумных дев». В центре композиции крупная фигура сидящего на троне Христа. Правой рукой он благословляет смиренно взирающих на него «мудрых дев», левою же порицает «неразумных», головы которых повёрнуты от него. Южная стена храма и его высокий купол на двенадцатигранном барабане были разрушены в 1919 году и сейчас восстанавливаются, после чего он снова приобретёт свой стройный силуэт и изысканный архитектурный наряд.
Притвор (гавит) монастыря возведён в 1250 году, он почти закрыл собою западный фасад храма. XII—XIII века — эпоха строительства притворов, небывалых до того времени в Армении построек. Внешне это чисто светские сооружения, по назначению — полуцерковные, полугражданские, поскольку были местами собраний прихожан, обсуждавших дела прихода. Располагались они обычно с западной стороны храмов, представляя собой довольно большие прямоугольные или квадратные здания с четырьмя широко расставленными колоннами, поддерживающими плоское, обычно восьмискатное, перекрытие. Притвор Ованаванка интересен двенадцатиколонной звонницей-ротондой, имеющей в диаметре 6,5 метров — самой большой среди аналогичных сооружений в Армении. Звонница возведена позднее притвора, возможно около 1270 года, при капитальном ремонте здания.
Среди множества армянских преданий есть предание, связанное с монастырём Ованаванк и Тамерланом. Когда орды захватчиков вторглись в Армению и, разоряя всё на своём пути, дошли до монастыря, здешний настоятель, дабы не видеть его разорения и гибели своей братии, пошёл топиться в реке. Но господь не допустил этого — воды реки не приняли его, и зашагал он по воде, аки по суху. Тамерлан, бывший при этом, позвал настоятеля и сказал: «Раз ты явил нашим глазам такой чудесный знак, проси чего захочешь». Настоятель ответил: «Дай мне столько народа моего, сколько церковь вместит». Согласился Тамерлан. Распахнули дверь храма и начал туда народ валить. Сколько людей было — все вошли в церковь, никого не осталось. Тамерлан подивился этому, смотрит, вошедшие внутрь превращаются в голубей и улетают, спасаясь.