Изменения

Ованнес Ерзнкаци Плуз

3612 байт добавлено, 20:28, 27 ноября 2008

Нет описания правки

| name-am = Հովհաննես Երզնկացի

| name-fr =

| портрет =

| дата рождения = 1230

| место рождения =

| дата смерти = 1293

| место смерти =

| краткая информация = Богослов, биолог и поэт, философ, грамматик, педагог, видный общественный деятель

| тэг01 = богослов

| тэг02 = биолог

| тэг03 = поэт

| тэг04 =общественный деятель| тэг05 =философ

}}

=Биография=

==Творчество==

Русские переводы стихотворений Ованнеса Ерзнкаци содержатся во всех антологиях армянской поэзии.

Опередив ряд западных и восточных мыслителей. Ерзнкаци считал музыку одной из форм познания мира. Он по-новому раскрывает древние учения о воздействии музыки на душу и тело человека и теоретически обосновывает распространенную в средневековой Армении практику лечения больных музыкой.

~~==Сочинения==~~Ерзнкаци стал выразителем нового для армянской церкви отношения к светской музыке. По-своему дополняя проведенное Давидом Грамматиком (V—VI вв.) разделение музыки на «добрую», «злую» и «среднюю», Ерзнкаци предлагает и другое деление: на «божественную», которая исполняется в храмах и направляет мысли слушателей к добрым размышлениям, и «человеческую», которая исполняется во время пиршеств и веселых празднеств.

~~==Достижения==~~Ерзнкаци создал целое учение о возникающих в сознании музыканта «бесплотных интонациях», которые в процессе исполнения воплощаются в «больших и малых, тяжелых и легких, острых и тупых, коротких и длинных» звуках. Его интересовали физические свойства звуков и отличительные характерные черты музыкального звука. В довольно полной для того времени составленной им таблице различных звуков уже находят место также музыкальные звуки вокального и инструментального искусства. Значителен вклад Ерзнкаци, с одной стороны, в процесс секуларизации искусства тагов, а с другой — в дело дальнейшего развития церковной гимнографии. Свои прекраснейшие шараканы Ованнес Ерзнкаци посвятил деятелям армянской церкви — Григорию Просветителю и Нерсесу Великому. В них вместо традиционного рефрена-мольбы, содержатся наиболее существенные для национально-общественного сознания просьбы— о восстановлении армянской государственности и сохранении мира.Ованнес Ерзнкаци был наделен также прекрасным голосом и исключительным исполнительским мастерством. За это его называли «Сладкогласым» и «Соловьем-Вардапетом».

~~==Изображения==~~

=Библиография=

*Хомизури Г.П. Армянская Апостольская Церковь.Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь)[http://26.design-site.ru/Glossary_AAC.doc]

Ssayadov

Бюрократ, editor, nsBadRO, nsBadRW, nsDraftRO, nsDraftRW, reviewer, администратор

153 500

правок