Ори Исраэл — различия между версиями
Oshlikov (обсуждение | вклад) м (Текст заменён — «Асадов Ю. » на «Асадов Ю.А. ») |
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
||
Строка 29: | Строка 29: | ||
=Биография= | =Биография= | ||
− | + | Родился в 1658 году в селении Сисиан, ныне Лцаван. | |
− | + | Сын одного из армянских князей - меликов. В молодости был в составе делегации, искавшей поддержки европейских держав в борьбе армян против иранского и турецкого ига, посетил Константинополь, Венецию, Париж, Вену. Позднее служил во французской армии, вступал в контакты с высокими политическими кругами Франции, в ходе которых постоянно поднимал вопрос об освобождении армянского народа от иноземного ига, однако встречал лишь холодное безразличие. | |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
В 1695 году Ори поселился в Германии, в городе Дюссельдорфе, установил связи с пфальцским курфюрстом Иоганном-Вильгельмом. Желая, чтобы вопрос Армении стал предметом обсуждения в высших дипломатических кругах европейских государств, немецкий князь отправил Ори с рекомендательными письмами к императору Австрии и правителю Флоренции. Однако поскольку Ори не имел официальных полномочий от армянских политических кругов, его заявления были оставлены без внимания. По совету Иоганна-Вильгельма Ори отбыл на родину с целью получить соответствующие письменные полномочия от армянской знати. | В 1695 году Ори поселился в Германии, в городе Дюссельдорфе, установил связи с пфальцским курфюрстом Иоганном-Вильгельмом. Желая, чтобы вопрос Армении стал предметом обсуждения в высших дипломатических кругах европейских государств, немецкий князь отправил Ори с рекомендательными письмами к императору Австрии и правителю Флоренции. Однако поскольку Ори не имел официальных полномочий от армянских политических кругов, его заявления были оставлены без внимания. По совету Иоганна-Вильгельма Ори отбыл на родину с целью получить соответствующие письменные полномочия от армянской знати. | ||
Строка 58: | Строка 48: | ||
В 1711 году Ори скоропостижно скончался в Астрахани во время возвращения в Россию из Персии. | В 1711 году Ори скоропостижно скончался в Астрахани во время возвращения в Россию из Персии. | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
В 1711 году, следуя с важной миссией в Армению из Санкт-Петербурга, сделал остановку в городе Астрахани и был там отравлен. | В 1711 году, следуя с важной миссией в Армению из Санкт-Петербурга, сделал остановку в городе Астрахани и был там отравлен. | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | В | + | Приверженцы освободительного движения Армении — Мкртыч Нагаш, Степанос Салмастеци и Акоп Джугаеци — считали крайне необходимым заключение союза между Армянской Апостольской и Католической церквями. В 1677 в Эчмиадзине было созвано тайное собрание, на котором присутствовали духовные и светские лица. Собранием руководил армянский Католикос Акоп Джугаеци. На нем в Эчмиадзине обсуждался вопрос о путях освобождения Армении. Было принято решение обратиться за помощью к европейским странам. В конце 1678 посольство во главе с Акопом Джугаеци отправляется в Константинополь, откуда оно должно было отбыть в Европу. В течение двух лет члены армянской делегации находились в Константинополе и после смерти Акопа Джугаеци возвратились на Родину. В Европу отправился лишь самый молодой член посольства И. |
− | |||
− | + | Член делегации Акопа Джугаеци (И.) не возвратился после смерти Католикоса в Армению. Из Константинополя он направляется в Италию, затем отбывает во Францию, где поступает на военную службу и получает чин офицера. Затем И. поселился в германском городе Дюссельдорфе. Установив доверительную связь с курфюрстом Иоганном-Вильгельмом, И. обсудил с ним свои идеи об освобождении Армении. Немецкий князь заинтересовался планами И. и обещал свое содействие в их осуществлении. В течение 20 лет И. не был в Армении, объезжая европейские страны. | |
− | + | По настоянию Иоганна-Вильгельма он отправляется в Армению для ознакомления с обстановкой на Родине и ведения переговоров. Прибыв в Армению, он посещает Эчмиадзин, затем направляется в Сюник, где совместно с медиком Сафразом готовит тайное собрание представителей Армянского освободительного движения. В 1699 в Сюнике, в поселке Ангехакот, созывается тайное собрание, на котором было принято решение предоставить И. полномочия на ведение переговоров с европейскими странами и российскими властями. Мелики передают И. письменные заверения, скрепленные личными подписями и печатями. Помощником И. был назначен вардапет Минас Тигранян. В обращении к Иоганну-Вильгельму армянские мелики и военачальники просят курфюрста ускорить отправку войск в Армению, сообщают, что готовятся к военным действиям, и обещают по прибытии вспомогательных княжеских войск поднять восстание против иранцев, чтобы восстановить независимое Армянское царство. За военную поддержку армянские мелики были готовы признать Иоганна-Вильгельма армянским царем. Вернувшись в Европу, И. представил Иоганну-Вильгельму проект освобождения Армении, состоявший из 36 пунктов. В нем перечислялись пути и способы изгнания иранцев из Армении. Иоганн-Вильгельм одобрил представленный И. план и предложил отправиться во Флоренцию и Вену для того, чтобы получить поддержку правителей европейских стран. Флорентийский герцог обещал предоставить войска, однако Австрия отказалась от участия в освобождении Армении, поскольку в 1699 заключила с Турцией мирный договор. После долгих скитаний И. убедился в том, что реальным союзником Армении может быть только набирающая мощь Россия. В начале XVIII в. Россия начала борьбу за выход к Балтийскому морю и стремилась усилить свои позиции на побережье Черного и Каспийского морей. Летом 1701 И. прибыл в Россию и представил царю Петру I проект освобождения Армении при участии России. В нем предусматривалось создание 25-тысячной армии, часть которой (10 тыс.) должна была через Северный Кавказ направиться в Грузию. К российско-грузинским войскам должны были присоединиться восставшие Армянские военные силы. Освобождение Восточной Армении предполагалось совершить за короткий срок, поскольку ослабевший Иран был не в состоянии противодействовать объединенной армии. Петр I заверил И., что займется вопросом освобождения Армении после окончания Северной войны, которую вела Россия со Швецией. Для изучения положения в Иране и Закавказье Петр I решил направить в Иран посольство, главой которого был назначен И., получивший чин полковника Русской армии. Чтобы избежать подозрений в отношении посольства, И. направился в Европу, где получил письмо Папы Римского, адресованное Шаху Ирана, в котором содержалась просьба не подвергать гонениям христиан Ирана. Получив в России рекомендации и письма Петра I, И. в 1708 прибыл в город Шемаха. Большое впечатление в Закавказье произвел тот факт, что главой Российского посольства является армянин. В 1709 И. прибыл в столицу Ирана Исфахан и во второй половине того же года вернулся в Закавказье. Он установил связи с ханами Шемахи и Куба, встречался с различными деятелями, готовыми бороться за независимость Армении. Кроме того, И. провел большую работу для привлечения на свою сторону местного населения к России, завоевав его симпатии. И. возвращается в Россию, где к нему присоединяется Католикос Гандзасара Есаи Асан-Джалалян. После скоропостижной смерти И., последовавшей в 1711 в г. Астрахани, Католикос Есаи Гасан-Джалалян вернулся в Арцах. В истории освободительной борьбы армянского народа большое значение имеет деятельность И., сумевшего сплотить различные слои армянского общества, поставившего на реальную основу вопрос освобождения Армении. Понимая важность единства в борьбе с общим врагом, И. вел переговоры как с грузинским царем Арчилом, так и с правителями мусульманских ханств, недовольных господством Ирана. Он пытался сплотить в борьбе против общего врага всех возможных союзников. | |
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
==Сочинения== | ==Сочинения== | ||
Строка 130: | Строка 67: | ||
==Изображения== | ==Изображения== | ||
− | + | *Представитель старинного сюникского армянского меликского рода Мелик-Исраэлян. | |
+ | *Владел английским, французским, германским, итальянским, русским, турецким, персидским и армянским языками. | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
==Литература== | ==Литература== |
Версия 22:03, 14 мая 2009
Ори Исраэл | |
Ori Israel | |
Другие имена: | Ори Исраел |
На английском: | Ori Israel |
Дата рождения: | 1658 (1659) |
Место рождения: | Сисиан, Армения |
Дата смерти: | 1711 |
Место смерти: | Астрахань, Россия |
Краткая информация: Полковник, деятель национально-освободительного движения, дипломат |
Содержание
Биография
Родился в 1658 году в селении Сисиан, ныне Лцаван.
Сын одного из армянских князей - меликов. В молодости был в составе делегации, искавшей поддержки европейских держав в борьбе армян против иранского и турецкого ига, посетил Константинополь, Венецию, Париж, Вену. Позднее служил во французской армии, вступал в контакты с высокими политическими кругами Франции, в ходе которых постоянно поднимал вопрос об освобождении армянского народа от иноземного ига, однако встречал лишь холодное безразличие.
В 1695 году Ори поселился в Германии, в городе Дюссельдорфе, установил связи с пфальцским курфюрстом Иоганном-Вильгельмом. Желая, чтобы вопрос Армении стал предметом обсуждения в высших дипломатических кругах европейских государств, немецкий князь отправил Ори с рекомендательными письмами к императору Австрии и правителю Флоренции. Однако поскольку Ори не имел официальных полномочий от армянских политических кругов, его заявления были оставлены без внимания. По совету Иоганна-Вильгельма Ори отбыл на родину с целью получить соответствующие письменные полномочия от армянской знати.
В 1699 году Ори вместе с меликом Сафразом созвал в Ангехакоте (Армения) тайное совещание одиннадцати сюникских меликов, на котором было принято обращение к ряду западноевропейских государств с просьбой о помощи. Не добившись результатов в Германии и Австрии, Ори в 1701 году отправился за поддержкой в Москву.
Надо сказать, что ориентация Ори на русское государство имела важное значение в истории освободительного движения армянского народа - с этого времени в армянских политических кругах окончательно утвердилась пророссийская ориентация.
Прибыв в Москву, Ори представил Петру I обращение меликов, в котором они просили, чтобы царь проникся состраданием к армянскому народу и освободил его от турецко-персидского ига. "Нет у нас иной надежды, писали они, мы надеемся на бога и твою страну". Петр I благосклонно отнесся к прошению армянского дипломата. Он обещал оказать помощь армянскому народу после окончания русско-шведской войны.
Ори предложил русскому двору свою программу, которая содержала помимо многого другого следующие пункты: для освобождения армянского и грузинского народов необходимо послать в Закавказье 25-тысячную русскую армию 15 тысяч конных казаков и 10 тысяч пехотинцев. Конница должна двигаться в Закавказье дорогой, проходящей по Дарьяльскому ущелью, а пехоту следует переправить из Астрахани по Каспийскому морю. Русские войска будут встречены армянскими и грузинскими вооруженными отрядами.
Так, еще в начале XVIII века при русском дворе был поднят вопрос о подготовке похода в Закавказье. В этой связи было сочтено необходимым направить в Персию особое посольство во главе с Ори, поручив ему изучить там обстановку, выяснить настроения народа, собрать сведения о крепостях и дорогах страны и т. д. Чтобы не возбуждать подозрений, было решено представить дело так, будто Ори, уполномоченный римским папой, едет к шаху Хусейну с целью облегчить положение христиан Персии.
В 1707 году, после необходимых приготовлений, Ори в чине полковника русской армии и с большой свитой торжественно направился в Персию. Находившиеся там французские миссионеры всячески старались воспрепятствовать прибытию посольства в Исфахан, пытаясь убедить шаха, что Россия намерена восстановить политическую независимость Армении, что Ори и есть тот человек, которому предстоит царствовать в Армении, и т. п. Достигнув Шемахи, Ори вынужден был долго ждать шахского разрешения на поездку в Исфахан. В Шемахе он встречался с выдающимися армянскими, грузинскими и азербайджанскими политическими деятелями, обнадежил их и стремился усилить симпатии населения к России. В 1709 году Ори прибыл в Исфахан, затем поехал в Шемаху, где вновь вел переговоры с местными политическими деятелями.
В 1711 году Ори скоропостижно скончался в Астрахани во время возвращения в Россию из Персии.
В 1711 году, следуя с важной миссией в Армению из Санкт-Петербурга, сделал остановку в городе Астрахани и был там отравлен.
Приверженцы освободительного движения Армении — Мкртыч Нагаш, Степанос Салмастеци и Акоп Джугаеци — считали крайне необходимым заключение союза между Армянской Апостольской и Католической церквями. В 1677 в Эчмиадзине было созвано тайное собрание, на котором присутствовали духовные и светские лица. Собранием руководил армянский Католикос Акоп Джугаеци. На нем в Эчмиадзине обсуждался вопрос о путях освобождения Армении. Было принято решение обратиться за помощью к европейским странам. В конце 1678 посольство во главе с Акопом Джугаеци отправляется в Константинополь, откуда оно должно было отбыть в Европу. В течение двух лет члены армянской делегации находились в Константинополе и после смерти Акопа Джугаеци возвратились на Родину. В Европу отправился лишь самый молодой член посольства И.
Член делегации Акопа Джугаеци (И.) не возвратился после смерти Католикоса в Армению. Из Константинополя он направляется в Италию, затем отбывает во Францию, где поступает на военную службу и получает чин офицера. Затем И. поселился в германском городе Дюссельдорфе. Установив доверительную связь с курфюрстом Иоганном-Вильгельмом, И. обсудил с ним свои идеи об освобождении Армении. Немецкий князь заинтересовался планами И. и обещал свое содействие в их осуществлении. В течение 20 лет И. не был в Армении, объезжая европейские страны.
По настоянию Иоганна-Вильгельма он отправляется в Армению для ознакомления с обстановкой на Родине и ведения переговоров. Прибыв в Армению, он посещает Эчмиадзин, затем направляется в Сюник, где совместно с медиком Сафразом готовит тайное собрание представителей Армянского освободительного движения. В 1699 в Сюнике, в поселке Ангехакот, созывается тайное собрание, на котором было принято решение предоставить И. полномочия на ведение переговоров с европейскими странами и российскими властями. Мелики передают И. письменные заверения, скрепленные личными подписями и печатями. Помощником И. был назначен вардапет Минас Тигранян. В обращении к Иоганну-Вильгельму армянские мелики и военачальники просят курфюрста ускорить отправку войск в Армению, сообщают, что готовятся к военным действиям, и обещают по прибытии вспомогательных княжеских войск поднять восстание против иранцев, чтобы восстановить независимое Армянское царство. За военную поддержку армянские мелики были готовы признать Иоганна-Вильгельма армянским царем. Вернувшись в Европу, И. представил Иоганну-Вильгельму проект освобождения Армении, состоявший из 36 пунктов. В нем перечислялись пути и способы изгнания иранцев из Армении. Иоганн-Вильгельм одобрил представленный И. план и предложил отправиться во Флоренцию и Вену для того, чтобы получить поддержку правителей европейских стран. Флорентийский герцог обещал предоставить войска, однако Австрия отказалась от участия в освобождении Армении, поскольку в 1699 заключила с Турцией мирный договор. После долгих скитаний И. убедился в том, что реальным союзником Армении может быть только набирающая мощь Россия. В начале XVIII в. Россия начала борьбу за выход к Балтийскому морю и стремилась усилить свои позиции на побережье Черного и Каспийского морей. Летом 1701 И. прибыл в Россию и представил царю Петру I проект освобождения Армении при участии России. В нем предусматривалось создание 25-тысячной армии, часть которой (10 тыс.) должна была через Северный Кавказ направиться в Грузию. К российско-грузинским войскам должны были присоединиться восставшие Армянские военные силы. Освобождение Восточной Армении предполагалось совершить за короткий срок, поскольку ослабевший Иран был не в состоянии противодействовать объединенной армии. Петр I заверил И., что займется вопросом освобождения Армении после окончания Северной войны, которую вела Россия со Швецией. Для изучения положения в Иране и Закавказье Петр I решил направить в Иран посольство, главой которого был назначен И., получивший чин полковника Русской армии. Чтобы избежать подозрений в отношении посольства, И. направился в Европу, где получил письмо Папы Римского, адресованное Шаху Ирана, в котором содержалась просьба не подвергать гонениям христиан Ирана. Получив в России рекомендации и письма Петра I, И. в 1708 прибыл в город Шемаха. Большое впечатление в Закавказье произвел тот факт, что главой Российского посольства является армянин. В 1709 И. прибыл в столицу Ирана Исфахан и во второй половине того же года вернулся в Закавказье. Он установил связи с ханами Шемахи и Куба, встречался с различными деятелями, готовыми бороться за независимость Армении. Кроме того, И. провел большую работу для привлечения на свою сторону местного населения к России, завоевав его симпатии. И. возвращается в Россию, где к нему присоединяется Католикос Гандзасара Есаи Асан-Джалалян. После скоропостижной смерти И., последовавшей в 1711 в г. Астрахани, Католикос Есаи Гасан-Джалалян вернулся в Арцах. В истории освободительной борьбы армянского народа большое значение имеет деятельность И., сумевшего сплотить различные слои армянского общества, поставившего на реальную основу вопрос освобождения Армении. Понимая важность единства в борьбе с общим врагом, И. вел переговоры как с грузинским царем Арчилом, так и с правителями мусульманских ханств, недовольных господством Ирана. Он пытался сплотить в борьбе против общего врага всех возможных союзников.
Сочинения
Достижения
Изображения
- Представитель старинного сюникского армянского меликского рода Мелик-Исраэлян.
- Владел английским, французским, германским, итальянским, русским, турецким, персидским и армянским языками.
Библиография
Литература
- Армяно-русские отношения. Сб. документов, т. 2, ч. 1. Армяно-русские отношения в первой трети XVIII в., Ер., 1964.
- Асадов Ю.А. 1000 офицерских имен в армянской истории. Историко-биографические очерки. Пятигорск. Фонд «Апакидриф». 2004
- Ори Исраэл. Aрмянская биографическая энциклопедия.
- Большая советская энциклопедия. 3-е издание. - М., 1970-77.
- Саркисян С. Т. Энциклопедия Арцах-Карабаха. Спб., 2005. - 312 с.: ил. ISBN 5-9676-0034-5
Ссылки
- http://armus.narod.ru
- http://www.armeniaonline.ru/article.php/1899ttp://www.armeniaonline.ru/article.php/1899
- http://worlds.ru/asia/armenia/people.shtml
- http://worldarmeniancongress.com/ru/peoples/issue.php?Action=Full&NewsID=177
- http://www.peoples.ru/state/statesmen/ori/
- http://kavkaz.memo.ru/
- http://www.peoples.ru/state/statesmen/ori/
- http://www.persons.com.ua/search_g.php?WPersonId=31653