Агаян Газарос — различия между версиями
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
Vgabdulin (обсуждение | вклад) |
||
Строка 17: | Строка 17: | ||
| портрет = Огаян Газарос.JPG | | портрет = Огаян Газарос.JPG | ||
| дата рождения = 16.04.1840 | | дата рождения = 16.04.1840 | ||
− | | место рождения = Болнис-Хачен | + | | место рождения = Болнис-Хачен, Грузия |
| дата смерти = 03.07.1911 | | дата смерти = 03.07.1911 | ||
− | | место смерти = Тифлис | + | | место смерти = Тифлис, Грузия |
| место деятельности = | | место деятельности = | ||
− | | краткая информация = | + | | краткая информация = Писатель, педагог |
| тэг01 = писатель | | тэг01 = писатель | ||
| тэг02 = педагог | | тэг02 = педагог | ||
− | | тэг03 = | + | | тэг03 = публицист |
| тэг04 = | | тэг04 = | ||
| тэг05 = | | тэг05 = | ||
}} | }} | ||
=Биография= | =Биография= | ||
+ | Родился 16 апреля 1840 в Болнис-Хачен (ныне Болниси, Грузия). | ||
+ | |||
Получив начальное образование в селе Шамшулда, в 1853 г. поступил в [[Нерсесяновское училище|Нерсисяновскую семинарию]] в самом Тифлисе, однако вскоре вынужден был бросить учебу и вернуться в родную деревню. | Получив начальное образование в селе Шамшулда, в 1853 г. поступил в [[Нерсесяновское училище|Нерсисяновскую семинарию]] в самом Тифлисе, однако вскоре вынужден был бросить учебу и вернуться в родную деревню. | ||
Строка 43: | Строка 45: | ||
==Сочинения== | ==Сочинения== | ||
Агаян известен как романист, детский писатель и собиратель памятников народного творчества, Из произведений Агаяна заслуживают внимания: | Агаян известен как романист, детский писатель и собиратель памятников народного творчества, Из произведений Агаяна заслуживают внимания: | ||
− | * | + | *Арутюн и Манвел |
− | * | + | *Две сестры |
− | * | + | *Анаид |
− | * | + | *Арег Назан |
− | * | + | *Кор-Оглы |
Агаян перевел "Сказку о рыбаке и рыбке" Пушкина. | Агаян перевел "Сказку о рыбаке и рыбке" Пушкина. | ||
Строка 54: | Строка 56: | ||
Агаян составил целый ряд учебников родного яз. Литературная и педагогическая деятельность Агаяна целиком посвящена внедрению просвещения в толщу армянских трудовых масс. | Агаян составил целый ряд учебников родного яз. Литературная и педагогическая деятельность Агаяна целиком посвящена внедрению просвещения в толщу армянских трудовых масс. | ||
− | |||
− | |||
Большой вклад внес и в развитие армянской поэзии. Темой его стихов служили сельская жизнь и природа, труд, заботы и печали крестьянина, народные сказания; лучшие из них – «Прялка», «Посев», «Воспоминания», «Зима», «Голубок», «Сорока» и др. – помимо художественных достоинств имеют и нравственно-воспитательное значение, учат детей познавать жизнь и природу. Составил учебники армянского языка. | Большой вклад внес и в развитие армянской поэзии. Темой его стихов служили сельская жизнь и природа, труд, заботы и печали крестьянина, народные сказания; лучшие из них – «Прялка», «Посев», «Воспоминания», «Зима», «Голубок», «Сорока» и др. – помимо художественных достоинств имеют и нравственно-воспитательное значение, учат детей познавать жизнь и природу. Составил учебники армянского языка. | ||
Строка 62: | Строка 62: | ||
*Отец — Степан Агаян (1806 или 1808—1881) | *Отец — Степан Агаян (1806 или 1808—1881) | ||
*Дочь — Лусинэ (1893—1974), супруга великого художника Мартироса Сарьяна (1880-1972) | *Дочь — Лусинэ (1893—1974), супруга великого художника Мартироса Сарьяна (1880-1972) | ||
− | *Сын — Мушег (1883-1966), известный композитор, певец, музыковед | + | *Сын — [[Мушег]] (1883-1966), известный композитор, певец, музыковед |
==Изображения== | ==Изображения== |
Версия 06:50, 4 июня 2009
Биография
Родился 16 апреля 1840 в Болнис-Хачен (ныне Болниси, Грузия).
Получив начальное образование в селе Шамшулда, в 1853 г. поступил в Нерсисяновскую семинарию в самом Тифлисе, однако вскоре вынужден был бросить учебу и вернуться в родную деревню.
Спустя 7 лет он работал наборщиком сначала в тифлисской типографии Энфиаджяна, а затем – в 1862-1867 гг. – в Москве в типографии Лазаревского института восточных языков. Затем в Санкт-Петербурге (типография Академии наук)
Уехать из Тифлиса его побудило страстное желание продолжать учебу.
На правах вольнослушателя он слушал лекции в столичных университетах, одновременно занимаясь самообразованием (в т. ч. с увлечением читал статьи В. Г. Белинского, Н. Г. Чернышевского и Н. А. Добролюбова) и штудируя русскую и европейскую классическую литературу и педагогику.
Именно в эти годы, под влиянием журнала «Юсисапайл» и М. Л. Налбандяна, а также русской передовой демократической мысли, и сформировалось его мировоззрение, впоследствии отразившееся прежде всего в мемуарах «Главные события моей жизни» (отдельное издание 1893), в автобиографическом романе «Арутюн и Манвел» (написан в Петербурге в 1865, издан 1867), в котором дана реальная картина армянской деревни 1850-60-х гг. и звучит протест автора против религиозного фанатизма, невежества и отсталости деревни, и в повести «Две сестры» (издана 1872), реалистически изображающей острые социальные противоречия в армянской деревне 1860-70-х гг., процесс пореформенного обезземеливания крестьянства и его борьбу против эксплуататоров.
Неудивительно поэтому, что по возвращении на родину (1867) он всецело отдался творческой и просветительской деятельности, объявив войну невежеству и косности и поставив перед собой задачу распространять знания вширь и вглубь; став с годами крупнейшим армянским педагогом, выступавшим за демократизацию образования, он неустанно требовал освобождения школы от влияния духовенства и передачи ее в руки народа.
Сочинения
Агаян известен как романист, детский писатель и собиратель памятников народного творчества, Из произведений Агаяна заслуживают внимания:
- Арутюн и Манвел
- Две сестры
- Анаид
- Арег Назан
- Кор-Оглы
Агаян перевел "Сказку о рыбаке и рыбке" Пушкина.
Из публицистических работ Агаяна можно отметить "Страницу нашей новейшей истории", "Главные события моей жизни" и т. д.
Агаян составил целый ряд учебников родного яз. Литературная и педагогическая деятельность Агаяна целиком посвящена внедрению просвещения в толщу армянских трудовых масс.
Большой вклад внес и в развитие армянской поэзии. Темой его стихов служили сельская жизнь и природа, труд, заботы и печали крестьянина, народные сказания; лучшие из них – «Прялка», «Посев», «Воспоминания», «Зима», «Голубок», «Сорока» и др. – помимо художественных достоинств имеют и нравственно-воспитательное значение, учат детей познавать жизнь и природу. Составил учебники армянского языка.
Семья
- Отец — Степан Агаян (1806 или 1808—1881)
- Дочь — Лусинэ (1893—1974), супруга великого художника Мартироса Сарьяна (1880-1972)
- Сын — Мушег (1883-1966), известный композитор, певец, музыковед
Изображения
Библиография
- Википедия
- Pere mekhitariste. La Reine Anahit. Ed. L'Harmattan, 2001, ISBN 2738494250
- http://www.acam-france.org/
- http://www.biografia.ru/cgi-bin/search.pl?oaction=show&id=1511
- Большая русская биографическая энциклопедия.(3 CD)
- Шаумян С., Газаросу Агаяну — к 40-летию его деятельности, в его кн.: Литературно-критич. статьи, 2 изд., М.,1955
- Ерканян В.С. Армянская культура в 1800-1917 гг. / Пер. с арм. К.С. Худавердяна. Ер., 1985
- Энциклопедия Кругосвет
- http://www.persons.com.ua/search_g.php?WPersonId=181]
- http://enc.mail.ru/article/?1900110183
Архивы
- МЛИ АН Арм. ССР, ф. 8, 1400 ед. хр., 1872-1936