Райнис Ян — различия между версиями
Ssayadov (обсуждение | вклад) (Новая: {{Персона_доп | name-ru-main = Райнис Ян | name-ru-01 = | name-ru-02 = | name-ru-03 = | name-lat = | name-en = | name-am = | name-fr =...) |
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Персона_доп | {{Персона_доп | ||
| name-ru-main = Райнис Ян | | name-ru-main = Райнис Ян | ||
− | | name-ru-01 = | + | | name-ru-01 = Плиекшанс Янис |
| name-ru-02 = | | name-ru-02 = | ||
| name-ru-03 = | | name-ru-03 = | ||
Строка 8: | Строка 8: | ||
| name-am = | | name-am = | ||
| name-fr = | | name-fr = | ||
− | | портрет = | + | | портрет = Райнис_Ян.jpg |
− | | дата рождения = | + | | дата рождения = 11.09.1865 |
− | | место рождения = | + | | место рождения = Варславаны, ныне Рубенский сельсовет Екабпилсского района |
− | | дата смерти = | + | | дата смерти = 12.09.1929 |
− | | место смерти = | + | | место смерти = Майори, на Рижском взморье (похоронен в Риге) |
− | | краткая информация = | + | | краткая информация = Латышский поэт, драматург, общественный деятель |
}} | }} | ||
=Биография= | =Биография= | ||
− | + | Райниса интересовали история и культура армянского народа, волновала его судьба. Примечательны переводческая работа, публичные выступления об армянской литературе, позволившие латышской общественности впервые ознакомиться с Арменией, ее многовековой литературой. | |
− | |||
− | + | Боль и страдания армянского народа, его древняя литература и культура полнее всего представлены в очерке Райниса «Самая несчастная страна и самый несчастный народ в мире» (1927). В очерке содержатся краткие сведения об истории армянского народа с древнейших времен до геноцида армян 1915, особое внимание обращено на кровавые события конца ХIХ—начала ХХ вв. | |
+ | |||
+ | Райнис считал истребление мирного армянского населения результатом систематической и планомерной политики турецких властей, проводимой при поддержке Германии с целью уничтожения коренного населения Западной Армении. Касаясь Армянского вопроса, отмечал, что он «не может быть легко решен», т. к. Турецкая Армения «нужна Европе для защиты статус-кво», а турецкие власти используют эту ситуацию в своих целях. Даже после того, отмечал Райнис, как «приняли право наций на самоопределение, когда малые, до сих пор угнетаемые народы, достигли пусть даже теоретической свободы..., современные армяне и Армения не только еще более несчастны, чем прежде, но и в полной мере могут считаться самым несчастным народом в мире». Райнис характеризует армянский народ жизнестойким и мужественным, сумевшим сохранить свой национальный облик, дух и достоинство. | ||
− | |||
− | |||
=Библиография= | =Библиография= | ||
+ | *Дауге П., Ян Райнис. Певец борьбы, солнца и любви. М., 1920 | ||
+ | *[http://ru.wikipedia.org/wiki/Райнис,_Ян Википедия] | ||
+ | *[http://www.genocide.ru/enc/raynis.htm genocide.ru] |
Версия 10:28, 8 августа 2009
Биография
Райниса интересовали история и культура армянского народа, волновала его судьба. Примечательны переводческая работа, публичные выступления об армянской литературе, позволившие латышской общественности впервые ознакомиться с Арменией, ее многовековой литературой.
Боль и страдания армянского народа, его древняя литература и культура полнее всего представлены в очерке Райниса «Самая несчастная страна и самый несчастный народ в мире» (1927). В очерке содержатся краткие сведения об истории армянского народа с древнейших времен до геноцида армян 1915, особое внимание обращено на кровавые события конца ХIХ—начала ХХ вв.
Райнис считал истребление мирного армянского населения результатом систематической и планомерной политики турецких властей, проводимой при поддержке Германии с целью уничтожения коренного населения Западной Армении. Касаясь Армянского вопроса, отмечал, что он «не может быть легко решен», т. к. Турецкая Армения «нужна Европе для защиты статус-кво», а турецкие власти используют эту ситуацию в своих целях. Даже после того, отмечал Райнис, как «приняли право наций на самоопределение, когда малые, до сих пор угнетаемые народы, достигли пусть даже теоретической свободы..., современные армяне и Армения не только еще более несчастны, чем прежде, но и в полной мере могут считаться самым несчастным народом в мире». Райнис характеризует армянский народ жизнестойким и мужественным, сумевшим сохранить свой национальный облик, дух и достоинство.
Библиография
- Дауге П., Ян Райнис. Певец борьбы, солнца и любви. М., 1920
- Википедия
- genocide.ru