Кара-Дарвиш — различия между версиями
Ssayadov (обсуждение | вклад) м («Draft:Генджян Акоп Минасович» переименована в «Draft:Кара-Дарвиш») |
Asayadov (обсуждение | вклад) (→Сочинения) |
||
Строка 43: | Строка 43: | ||
==Сочинения== | ==Сочинения== | ||
− | [[ | + | [[/Кара-Дарвиш._Пляска_на_горах|Кара-Дарвиш. Пляска на горах]] |
=Библиография= | =Библиография= |
Версия 16:58, 9 января 2011
Кара-Дарвиш (псевд.) | |
Другие имена: | Генджян Акоп Минасович |
Дата рождения: | 1872 |
Место рождения: | Ставрополь |
Краткая информация: Поэт, публицист |
Содержание
Биография
Родился в Ставрополе в семье бедных родителей, выходцев из Нахичевани на Дону.
В 1893 начал печатать в газете "Hop-Дар" (Новый век) статьи по армянской филологии. В 1914 сблизился с приехавшими в Тифлис на гастроли футуристами Вл. Маяковским, Вас. Каменским и Дав. Бурлюком и окончательно примкнул к литературному движению футуристов.
Из дореволюционных произведений Кара-Дарвиша заслуживают внимания опыты создания заумной поэзии на армянском яз. и его работа "Что такое футуризм?".
Последняя книга автора "Орериц Орадж" издана в Тифлисе, в 1928. В ней сделана попытка изобразить жизнь армянской интеллигенции дореволюционного периода, но не показано социальное расслоение в рядах этой интеллигенции. Явления общественной жизни рассматриваются здесь с точки зрения мелкобуржуазного анархизма.
Некоторые из произведений Кара-Дарвиша переведены на русск. яз.
Творчество Кара-Дарвиша в основном отражает мироощущение анархически настроенных мелкобуржуазных слоев армянского общества.
Сочинения
Библиография
На русск. яз.
- Дебагорий-Мокриевич, Историческая поэма, Женева, 1897
- Памяти великого артиста (Адамяна), Ростов-на-Д., 1903
На армянском яз.
- Еруанд-гош, Тифлис, 1911
- Кеанки Джутакы ("Скрипка жизни"), Тифлис, Орериц Орадж ("Канун дней"), Роман из жизни дореволюционной интеллигенции, Тифлис, 1928
Ссылки
Архивы
- МЛИ АН Арм. ССР, ф. 80, 1300 ед. хр., 1900-1930
- РГАЛИ ф. 336 оп. 5 ед. хр. 121