==История низложения и преследований==
В 1699 году Людовик XIV назначил своим посланником в Константинополь маркиза Ферриоля. В это время здесь уже энергично действовали миссионеры, стараясь увести как можно больше армян в лоно католической церкви. Но на их пути решительно и смело встал архиепископ Аведик. Вышедший из бедной семьи, проживавшей в Токате, он рано был рукоположен в вардапеты, затем стал епископом и вскоре - архиепископом, отличался твердостью в защите своих единоверцев. Но Ферриоль не собирался отступать, а так как иезуиты были большими мастерами плести интриги, в ход пустили и это оружие. Воспользовавшись тем, что турецкий народ низверг своего султана Мустафу II и посадил на трон его брата Ахмеда III, Ферриоль так очернил в глазах нового султана Аведика, что патриарх был низложен и заключен в крепость "Семи башен", а затем по совету того же Ферриоля изгнан в Сирию.
Назначение нового патриарха Кезака вызвало волнение среди армян, требовавших возвращения своего любимого архиепископа. Была собрана громадная сумма, перед которой не могли устоять никакие козни, и уже через год Аведик вернулся на патриарший престол в Константинополь.
Шевалье де Толес считал, что Аведик не был выпущен из Бастилии и был именно тем узником, который известен под именем "Железная маска". К этой версии де Толес пришел, изучив неизданные архивные материалы, письма и мемуары турецких посланников, в частности, маркиза де Боннака.
Из архивных записей Бастилии, которые постоянно вел иезуит, выяснилось: "Неизвестный узник в маске из черного бархата, которого господин де Сен-Map уже давно охранял, почувствовал себя нездоровым и скончался".
=Библиография=
*Гевенян С.М. Мой Тифлис. 2002. С.281-286
*[http://26.design-site.ru/Glossary_AAC.doc Хомизури Г.П. Армянская апостольская церковь. Святые, мученики, видные священнослужители, богословы, христианские деятели культуры. Словарь (Словник)]