NsBadRO, nsBadRW, nsDraftRO, nsDraftRW
3382
правки
Изменения
→История
Армянское кладбище существует с 1749 г. и занимает площадь 14 гектаров.
В юго-восточной части его возвышается здание армяно-григорианской армянской апостольской церкви во имя [[Комплекс застройки церкви Сурб-Карапет на территории армянского кладбища|Сурб Карапета ]] или Святого Иоанна Крестителя (так именуется храм в архивных документах).
История строительства храмового ансамбля связана с именем дворянки [[Аладжалова Акюлине Погосовна|Акулины Погосовны Аладжаловой]], скончавшейся в 1871 г. А. П. Аладжалова завещала своё состояние для «сооружения на армянском кладбище каменной церкви во имя Иоанна Крестителя, а также на устройство при ней попечительского дома, колодца и домиков для жительства бедных бесприютных армянских семейств».
Душеприказчики Акулины Погосовны — Иван Хатранов, Христофор Титров и [[Аджемов Николай Никитич|Николай Аджемов]] в январе 1875 г. представили в Нахичеванскую городскую управу проект здания храма и расчётную записку, ходатайствуя о постройке церкви.
== Архитектура==
Церковь Сурб Карапет является архитектурным центром кладбища. Планировка кладбища регулярная, в виде сетки из пересекающихся аллей, делящих некрополь на кварталы. К храму ведут центральные продольная и поперечная аллеи от южных и западных ворот, выходящих на 10-ю и 2-ю линии.
Южный портал здания церкви, находясь на оси с центральным входом на кладбище, ныне является главным входом в храм. Он окружён мемориальными захоронениями середины XIX — начала XX веков, связанными с именами строителей храма и известных благотворителей. Неподалеку от храма — практически разрушенные захоронения общественного деятеля Нахичевани Григория Христофоровича Чалхушьяна, его жены и дочери, писательницы Сусанны Мар [2].
В результате поисковой работы выяснилось, что итальянец Сельвестр Антонио Тонитто жил в Ростове на ул. Б. Садовая и был владельцем мастерской по изготовлению надгробных плит и памятников. Среди памятников, изготовленных С. А. Тонитто, в относительно хорошем состоянии на Армянском кладбище — памятник из черного мрамора Серафиму Христофоровичу Арутюнову, известному общественному деятелю Нахичевани, основателю старейшей областной газеты «Приазовский край».
Но многие художественные надгробия и исторические могилы кладбища руками вандалов разрушены, уничтожены или расхищены.
==Захоронения==
Слева от главного входа на армянское кладбище — захоронение профессоров Варшавского университета, могилы 20-х годов (тогда Нахичевань уже присоединили к Ростову, и на Пролетарском кладбище стали хоронить не только армян). Могилы разрушены, сохранилась только одна — профессора Черняховского, да и та неухожена, не ограждена. На других же лежат чужие надгробия... В 1925-1927 (?) гг. на Армянском кладбище был похоронен городской архитектор Нахичевани-на-Дону [[Дурбах Николай Никитич|Н. Н. Дурбах]] (родился в 1858 г.). Он выполнял всю работу по строительству Нахичевани, отводу мест и обмеру участков, проектированию для горожан строений. Многое архитектор выполнял без вознаграждения, особенно в случае, если стоимость работ не превышала 500 рублей. Н. Н. Дурбах — автор здания Нахичеванского городского театра, Екатерининской женской гимназии (ныне школа N 13), особняка Лусегена Попова (ныне родильный дом N 2 на пл. К. Маркса), собственного дома на 28 линии, 5 и др.
В 1930-е г. историческая территория кладбища, известная по дореволюционным городским планам, была отрезана с восточной стороны. Выстроенная в 1930-е г., ограда отделила кладбище от муниципализированных строений. В эту часть кладбища был перезахоронен с Софиевского кладбища (на его месте ныне находится завод «Сантарм» и стадион «Трудовые резервы») замечательный старец, отец Иоанн Домовский [3].
В годы Великой Отечественной войны на Армянском кладбище хоронили бойцов-защитников Ростова от немецко-фашистских захватчиков. Мемориал и братская могила воинов, одни из немногих, содержащихся в порядке.