Изменения

Галфаян Хорен

16 384 байта убрано, 13:28, 14 июня 2007
Нет описания правки
{{Персона
| ФИОname-01 ru-main = Галфаян Хорен| ФИОname-ru-01 = Нар-бей| name-ru-02 = | ФИОname-ru-03 = | name-lat = | name-en = | ФИОname-04 am =| ФИОname-05 fr = | полнота материала =| состояние общее = 4| состояние фотографий =| состояние тэгов =| состояние структуры =| состояние текста =| состояние ссылок =| портрет = | дата рождения = 18.09.1831| место рождения = Константинополь, Турция| дата смерти = 16.11.1892| место смерти = Константинополь, Турция
| тэг01 =
| тэг02 =
| тэг03 =
| тэг04 =
| тэг05 = | тэг06 = | тэг07 = | тэг08 = | тэг09 = | тэг10 = 1
}}
[[Изображение:Хорен ГалфаянGalfaian_Horen.jpg|150px|thumb|right]]
(18311832-1892)Поэт, драматург, публицист, лингвист архиепископ , общественный и церковный деятель
=Биография=Хорен Галфаян (Нар-бей) считал Считал себя потомком царского рода Лусинянов Киликийского армянского государства.
==Биография==Родился 6 (18) сентября 1831 г.в г. Константинополе.
Начальное образование получил в Константинополе. В 1843 г. был по желанию матери направлен на учебу в [[училище Рафаелян]] на острове св. Лазаря]] венецианских мхитаристов.
==Деятельность==
В 1855 г. был - посвящен в сан католического священника и назначен секретарем аббата [[Хюрмюзян Геворг|Геворга Хюрмюзяна]]. Одновременно принял деятельное участие в работах Мхитарянской конгрегации, а также в издании, как распорядитель [[журнала "Базмавеп"]].
Два года спустя, Х. Галфаян отрекся от католичества, принял армяно-григорианское вероисповедание и отправился До 1857 работал в Париж, где при содействии архимандрита [[Габриэла Айвазяна]] был назначен преподавателем [[училища Гайказян]]Венецианской конгрегации мхитаристов, сотрудничал принимал участие в журнале издании [["Масяц ахавни"журнала «Базмавеп»]].
С 1859 г. Два года спустя, он жил отрекся от католичества, принял армяно-григорианское вероисповедание и отправился в КрымуПариж, исполнял должность заместителя директора где при содействии архимандрита [[Айвазовский Гаврил Константинович|Габриэла Айвазяна]] был назначен преподавателем [[училища ХалибянГайказян]] , сотрудничал в Теодосии[[журнале «Масяц ахавни»]].
Галфаян развернул энергичную деятельность С 1859 жил в национально-церковных кругах Западной АрменииКрыму, занимал проповеднические, административные и образовательные должностиисполнял должность заместителя директора [[училища Халибян в Феодосии]].
В 1867 г. сопровождал Католикоса Всех Армян [[Геворг IV Костанднуполсеци|Геворга IV]] в св. Эчмиадзин, где был рукоположен в епископы, путешествовал в населенных армянами местах России.
После русско-турецкой войны (1877-78 гг. 1878), Х. Галфаянбудучи архиепископом, в качестве секретаря армянского Духовного собрания Константинополя в составе делегации , возглавляемой [[Мкртич I Ванеци|Мкртичем Хримяном]], направился в Петербург и Москву для ведения дипломатических переговоров с русским двором. В Петербурге Х. Галфаян был принят императором Александром II и представил составленное патриархом [[Нерсесом Варжапетяном]] обращение "Программа Армянской автономии", основная идея которой - административная самостоятельность Армении под покровительством и защитой Россииотносительно предстоящего обсуждения Армянского вопроса на Берлинском конгрессе 1878.
В июнеПетербурге встречался графом Николаем Игнатьевым, министром иностранных дел Александром Горчаковым, был принят императором Александром II, представил составленное патриархом [[Варжапетян Нерсес|Нерсесом Варжапетяном]] обращение «Программа Армянской автономии», основная идея которой -июле 1878 г. Галфаян участвовал в Берлинском конгрессе в качестве советника-переводчика, прилагал много усилий для включения Армянского вопроса в сферу международной дипломатии административная самостоятельность Армении под покровительством и его превращения в предмет обсуждения в высших инстанциях европейских державзащитой России.
С середины 1850В июне-х гг. Х. Галфаян занимался плодотворной литературноиюле 1878 участвовал в Берлинском конгрессе в качестве советника- публицистической деятельностью. Он владел семью языкамипереводчика, был прилагал много усилий для включения «Армянского вопроса» в близких отношениях с французскими и итальянскими писателями и поэтами, переписывался с Альфонсом Ламартином, Виктором Гюго и др. , переводил их сочинения на армянский языксферу международной дипломатии.
С середины 1850-х занимался литературно-публицистической деятельностью. Он владел семью языками, переводил сочинения французских, итальянских писателей (Альфонса Ламартина, Виктора Гюго и др.) на армянский язык. ------------------------------------------------------------------Последние годы своей жизни архиепископ Хорен Галфаян (Нар-бей) провел под усиленным полицейским надзором и умер в Константинополе при загадочных обстоятельствах 4 (16) ноября 1892 г.
Похоронен на Шишлинском кладбище.
---------------------------------------------------------------
==Сочинения==
В области теологии, литературы, публицистики, языкознания, театроведения. Среди них:
*Армянская церковь и католики
*Первоначальное христианство
*Христианское образование
*Начальная священная история
*Начальный курс французского языка
*Варденик (сборник стихов)
*Лира скитальцу (сборник стихов)
*Аршак II (трагедия)
*Ала-франка (комедия)
Галфаян - автор ряда ценных исследований и произведений в области религии, литературы, языкознания и театроведения. Среди них –*"Армянская церковь и католики" *"Первоначальное христианство"*"Христианское образование"*"Начальная священная история"*"Начальный курс французского языка"*сборники стихов "Варденик", "Лира скитальцу"*трагедия "Аршак II"*комедия "Ала-франка"==Достижения==
=Библиографические ссылки=Библиография==*Армянский вопрос / Под ред. К.С. Худавердяна. Ер., 1991
*http://armenica.info/church/deyat/40.htm
*Армянский вопрос. Ер.,1991. Под ред. К.С. Худавердяна
*http://armenia.h1.ru/Churchs/Katolicos/deyateli/40.html
*http://www.cultinfo.ru/fulltext/1/001/007/072/72425.htm
*http://www.vashpereezd.ru/word_72335.html
 
Галфаян Хорен
 
Нар-бей
 
 
 
ГАЛФАЯН Хорен, Нар-бей (1832-1892), армянский поэт, драматург, публицист, общественный и церковный деятель. Епископ (1867). Начальное образование получил на родине, в Константинополе, затем учился в училище Рафаелян в Венеции.
До 1857 работал в Венецианской конгрегации мхитаристов, принимал участие в издании журнала <Базмавеп>. Затем жил и работал в Париже, Феодосии, занимался литературным трудом и преподавательской деятельностью. После рус.-тур. войны 187778 Г. был направлен в Петербург для ведения дипломатических переговоров с рус. двором относительно предстоящего обсуждения Арм. вопроса на Берлинском конгрессе 1878. Затем в составе делегации М. Хримяна участвовал в Берлинском конгрессе в качестве советника-переводчика. Перу Г. принадлежит значит, число художественных произведений и переводов. В нескольких работах теологического характера и многочисленных статьях Г. касается положения Армении, лишенной государственности, рассматривает вопросы соц.-полит. устройства будущей Армении.
 
 
 
 
Армянский вопрос. Ереван 1991. Под ред. К.С. Худавердяна.
 
 
 
http://armenica.info/church/deyat/40.htm
 
Талантливый представитель Армянской апостольской церкви и духовно-культурной жизни нашего народа второй половины XIX в. , поэт, драматург, публицист, лингвист архиепископ Хорен Галфаян (Нар-бей) считал себя потомком царского рода Лусинянов Киликийского армянского государства. Родился 6 (18) сентября 1831 г. в квартале Бера г. Константинополя. По желанию матери в 1843 г. был направлен на учебу в училище на острове св. Лазаря венецианских мхитаристов. В 1855 г. был посвящен в сан католического священника и назначен секретарем аббата Геворга Хюрмюзяна. Одновременно принял деятельное участие в работах Мхитарянской конгрегации, а также в издании, как распорядитель журнала "Базмавеп". Два года спустя, Х. Галфаян отрекся от католичества, принял армяно-григорианское вероисповедание и отправился в Париж, где при содействии архимандрита Габриэла Айвазяна был назначен преподавателем училища Гайказян, сотрудничал в журнале "Масяц ахавни". С 1859 г. он жил в Крыму, исполнял должность заместителя директора училища Халибян в Теодосии. Затем Галфаян развернул весьма энергичную деятельность в национально-церковных кругах Западной Армении, занимал проповеднические, административные и образовательные должности. Он в 1867 г. сопровождал Католикоса Всех Армян Геворга IV в св. Эчмиадзин, где был рукоположен в епископы, путешествовал в населенных армянами местах России.
После русско-турецкой войны 1877-78 гг. , уже будучи архиепископом, Х. Галфаян, в качестве секретаря армянского Духовного собрания Константинополя в составе делегации (членами которой являлись Минас Чераз и Степан Папазян), возглавляемой Мкртичем Хримяном, направился в Петербург и Москву для ведения дипломатических переговоров с русским двором. В Петербурге Х. Галфаян встречался с руководящими деятелями Российского государства графом Николаем Игнатьевым, министром иностранных дел Александром Горчаковым, принят императором Александром II, представил составленное патриархом Нерсесом Варжапетяном обращение "Программа Армянской автономии", основная идея которой - административная самостоятельность Армении под покровительством и защитой России. В интервью, данном сотруднику газеты "Северный вестник", Х. Галфаян сказал: "Россия показала, что она - защитница христиан Турции. Наши соотечественники, которые проживают в России, находятся в более свободном и безопасном положении, чем армяне Турции… Конституция, которую мы имеем непрерывно 20 лет, не может нас удовлетворить, она дала нам автономию только в отношении наших училищ, церквей, монастырей и благотворительных учреждений… Но мы не имеем личной свободы, мы - рабы правителей, наш народ не имеет собственной земли, армяне зависят от произвола турецких чиновников". В июне-июле 1878 г. Галфаян участвовал в Берлинском конгрессе в качестве советника-переводчика, прилагал много усилий для включения "Армянского вопроса" в сферу международной дипломатии и его превращения в предмет обсуждения в высших инстанциях европейских держав.
С середины 1850-х гг. Х. Галфаян занимался плодотворной литературно- публицистической деятельностью. Он владел семью языками, был в близких отношениях с французскими и итальянскими писателями и поэтами, переписывался с Альфонсом Ламартином, Виктором Гюго и др. , переводил их сочинения на армянский язык, оказывал большие услуги французским раненым, содействовал реставрации Палаты легионов в Падуе. Галфаян - автор ряда ценных исследований и произведений в области религии, литературы, языкознания и театроведения. Среди них - "Армянская церковь и католики", "Первоначальное христианство", "Христианское образование", "Начальная священная история", "Начальный курс французского языка", сборники стихов "Варденик", "Лира скитальцу", трагедия "Аршак II", комедия "Ала-франка". Последние годы своей жизни архиепископ Хорен Галфаян (Нар-бей) провел под усиленным полицейским надзором и умер в Константинополе при загадочных обстоятельствах 4 (16) ноября 1892 г. Похоронен на Шишлинском кладбище.
 
 
Хорен Галфаян
(1831-1892)
http://armenica.info/church/deyat/40.htm
 
Талантливый представитель Армянской апостольской церкви и духовно-культурной жизни нашего народа второй половины XIX в. , поэт, драматург, публицист, лингвист архиепископ Хорен Галфаян (Нар-бей) считал себя потомком царского рода Лусинянов Киликийского армянского государства. Родился 6 (18) сентября 1831 г. в квартале Бера г. Константинополя. По желанию матери в 1843 г. был направлен на учебу в училище на острове св. Лазаря венецианских мхитаристов. В 1855 г. был посвящен в сан католического священника и назначен секретарем аббата Геворга Хюрмюзяна. Одновременно принял деятельное участие в работах Мхитарянской конгрегации, а также в издании, как распорядитель журнала "Базмавеп". Два года спустя, Х. Галфаян отрекся от католичества, принял армяно-григорианское вероисповедание и отправился в Париж, где при содействии архимандрита Габриэла Айвазяна был назначен преподавателем училища Гайказян, сотрудничал в журнале "Масяц ахавни". С 1859 г. он жил в Крыму, исполнял должность заместителя директора училища Халибян в Теодосии. Затем Галфаян развернул весьма энергичную деятельность в национально-церковных кругах Западной Армении, занимал проповеднические, административные и образовательные должности. Он в 1867 г. сопровождал Католикоса Всех Армян Геворга IV в св. Эчмиадзин, где был рукоположен в епископы, путешествовал в населенных армянами местах России.
После русско-турецкой войны 1877-78 гг. , уже будучи архиепископом, Х. Галфаян, в качестве секретаря армянского Духовного собрания Константинополя в составе делегации (членами которой являлись Минас Чераз и Степан Папазян), возглавляемой Мкртичем Хримяном, направился в Петербург и Москву для ведения дипломатических переговоров с русским двором. В Петербурге Х. Галфаян встречался с руководящими деятелями Российского государства графом Николаем Игнатьевым, министром иностранных дел Александром Горчаковым, принят императором Александром II, представил составленное патриархом Нерсесом Варжапетяном обращение "Программа Армянской автономии", основная идея которой - административная самостоятельность Армении под покровительством и защитой России. В интервью, данном сотруднику газеты "Северный вестник", Х. Галфаян сказал: "Россия показала, что она - защитница христиан Турции. Наши соотечественники, которые проживают в России, находятся в более свободном и безопасном положении, чем армяне Турции… Конституция, которую мы имеем непрерывно 20 лет, не может нас удовлетворить, она дала нам автономию только в отношении наших училищ, церквей, монастырей и благотворительных учреждений… Но мы не имеем личной свободы, мы - рабы правителей, наш народ не имеет собственной земли, армяне зависят от произвола турецких чиновников". В июне-июле 1878 г. Галфаян участвовал в Берлинском конгрессе в качестве советника-переводчика, прилагал много усилий для включения "Армянского вопроса" в сферу международной дипломатии и его превращения в предмет обсуждения в высших инстанциях европейских держав.
С середины 1850-х гг. Х. Галфаян занимался плодотворной литературно- публицистической деятельностью. Он владел семью языками, был в близких отношениях с французскими и итальянскими писателями и поэтами, переписывался с Альфонсом Ламартином, Виктором Гюго и др. , переводил их сочинения на армянский язык, оказывал большие услуги французским раненым, содействовал реставрации Палаты легионов в Падуе. Галфаян - автор ряда ценных исследований и произведений в области религии, литературы, языкознания и театроведения. Среди них - "Армянская церковь и католики", "Первоначальное христианство", "Христианское образование", "Начальная священная история", "Начальный курс французского языка", сборники стихов "Варденик", "Лира скитальцу", трагедия "Аршак II", комедия "Ала-франка". Последние годы своей жизни архиепископ Хорен Галфаян (Нар-бей) провел под усиленным полицейским надзором и умер в Константинополе при загадочных обстоятельствах 4 (16) ноября 1892 г. Похоронен на Шишлинском кладбище.
Editor, nsBadRO, nsBadRW, nsDraftRO, nsDraftRW, reviewer
43 547
правок