Степанэ Хорен Арутюнович — различия между версиями

Материал из Энциклопедия фонда «Хайазг»
Перейти к: навигация, поиск
Строка 16: Строка 16:
 
| портрет              = Степанэ Хорен.jpg
 
| портрет              = Степанэ Хорен.jpg
 
| дата рождения        = 05.06.1840  
 
| дата рождения        = 05.06.1840  
| место рождения      = Телави
+
| место рождения      = Телави, Грузия
 
| дата смерти          = 14.11.1900  
 
| дата смерти          = 14.11.1900  
| место смерти        = Тифлис
+
| место смерти        = Тифлис, Грузия
 
| место деятельности  =  
 
| место деятельности  =  
| краткая информация = Общественный и церковный деятель, просветитель, епископ, выдающийся проповедник. Известный востоковед, переводчик с древнеармянского языка, поэт
+
| краткая информация = Педагог, просветитель, востоковед, поэт
| тэг01 = востоковед
+
| тэг01 =  
| тэг02 = переводчик
+
| тэг02 =  
| тэг03 = поэт
+
| тэг03 =  
| тэг04 = общественный деятель
+
| тэг04 =  
| тэг05 = благотворитель
+
| тэг05 =  
 
}}{{Медали}}
 
}}{{Медали}}
  
Строка 59: Строка 59:
  
 
[[Категория:Архимандриты]]
 
[[Категория:Архимандриты]]
 +
[[Категория:Востоковеды]]
 +
[[Категория:Благотворители]]
 +
[[Категория:Переводчики]]
 +
[[Категория:Поэты]]
 +
[[Категория:Педагоги]]
 +
[[Категория:Просветители]]

Версия 09:23, 5 июня 2012

Дополните информацию о персоне
Степанэ Хорен Арутюнович
Степанэ Хорен.jpg
Другие имена: Степанян Хорен Арутюнович,
Ишхан Багратуни (псевд.)
Дата рождения: 05.06.1840
Место рождения: Телави, Грузия
Дата смерти: 14.11.1900
Место смерти: Тифлис, Грузия
Краткая информация:
Педагог, просветитель, востоковед, поэт

Биография

Родился 5 июня 1840 года в Телави.

Учился в армянской семинарии «Нерсисян» в Тифлисе, откуда перевелся в гимназию при московском Институте восточных языков. В 1862 г. окончил историко-лингвистический факультет Московского университета, получив звание кандидата, после чего занимался педагогической деятельностью в Тифлисе и в 1868 г. основал при местной армянской церкви Норашен женскую школу «Мариамян».

В 1864 г. в Эчмиадзине, Тифлисе, Ахалцихе и Петербурге выпускал журнал «Манкаваржаноц» («Педагогический журнал») – одно из первых армянских педагогических периодических изданий. Основал также педагогический журнал «Айкакан Ашхар» («Армянский мир»).

В 1871 г. принял монашество: в Эчмиадзинском монастыре был рукоположен в иеромонаха и занимался преподаванием. В 1878 г. получил степень архимандрита, преподавал французский язык и историю в духовной семинарии «Геворгян» Эчмиадзинского католикосата и одновременно возглавлял официальный орган католикосата – журнал «Арарат».

Некоторое время инспектировал епархиальные школы Еревана, Шуши и Баку, после чего в 1884 г. был назначен викарием предводителя епархии Ахалциха и Ахалкалака Армянской Апостольской церкви.

Через три года получил назначение на должность духовного пастыря армян Санкт-Петербурга и члена правления церквей Санкт-Петербурга и Москвы, но по инструкции царского правительства, считавшего его неблагонадежным элементом, покинул столицу империи и был назначен в армянский монастырь Сурб Хач в Крыму. Благоволивший к о. Хорену Католикос Мкртыч I Хримян назначил его своим переводчиком и личным секретарем, а затем – начальником канцелярии Св. Эчмиадзина и, рукоположив в епископы (1894), назначил викарием Астраханской епархии ААЦ.

Впервые перевел на новоармянский «Историю Армении» Мовсеса Хоренаци с подробными комментариями (1889).

Отзывы

О тогдашнем состоянии армянской общины в Петербурге повествуется в книге Габриэля Тер-Габриэльянца “Армянская колония в Москве и Санкт-Петербурге” (М., 1888):

« "В настоящее время настоятелем при храме состоит отец Хорен, в мире Стефане. Прежде он состоял редактором “Гайкакан Ашхар”, то есть “Армянский мир” в Тифлисе, где он считается первым из учредителей Мариамян Ориордац Усумнаран, то есть Мариинское женское училище. Человек ученый и как писатель, известный всему цивилизованному миру, обладающий добрым и чувствительным сердцем и вполне входящий в нужды и потребности своей паствы. Как добрый христианин и любитель стародревних армянских церковных обрядов, я в бытность мою в Петербурге очень часто посещал армянскую церковь и должен сознаться, что благолепие службы и сила проповеди отца Хорена не оставляет желать ничего лучшего. Да, давно уже в Петербурге армяне не имели такого духовного пастыря, вместе с тем сильного духом проповедника и хорошего знатока армянской литературы" »

Сочинения

Автор множества научных и литературных трудов (писал под псевдонимом Ишхан Багратуни).

  • книга «Монастырь Сурб Хач Крыма»

Разное

  • Реформатор национальной школы.
  • Завещал использовать все свои сбережения в пользу просвещения.

Библиография

  • Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХVIII – ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004
  • Сведения о бывших священнослужителях Армянских церквей г. Нахичевани-на-Дону и Кресто-Воздвиженского монастыря с 1843г.
  • Форум [1]