Editor, nsBadRO, nsBadRW, nsDraftRO, nsDraftRW, reviewer, администратор
5887
правок
Изменения
Нет описания правки
| name-lat =
| name-en =
| name-am =Տիրատուր Կիլիկեցի
| name-fr =
| состояние текста = 1
| портрет =
| дата рождения =
| место рождения =Киликийская Армения
| дата смерти =
| место смерти =
| краткая информация =Педагог, переписчик и миниатюрист XIII—XIV веков| тэг01 =педагог| тэг02 =миниатюрист| тэг03 =художник
| тэг04 =
| тэг05 =
=Биография=
Был одним из многих монахов (наряду с Погосом Акнеци, Маттеосом Мличеци, Варданом Бардзрбердци, и т.д.), приехавших из Киликийской Армении в [[Ереванский университет "Гладзор"|Гладзорский университет]] в целях улучшения образования.
В 1321 году был уже одним из учителей (вардапетов) Гладзорского университета, позже стал одним из рабунапетом Гладзора наряду с Есаи Нчеци. Тиратур интересовался западными идеями и был открыт к диалогу с Католической церквью. В 1323 году он заказал для себя копию «„Сентенций“ Петра Ломбардского» Фомы Аквинского на армянском (труд был в переведён Ованесом Цорцореци незадолго до этого). Прославился педагогической деятельностью, современники величали его "учителем всей Гайканской нации", "великим наставником", "блаженным ритором". В 1338 году Гладзорская школа некоторое время продолжала существование под руководством Тиратура, но вскоре переместилась в монастырь Гермона, во владения Орбелянов. Оставался настоятелем Гермонского монастыря до конца своей жизни в 1350-х годах.==ИзображенияТворчество==Миниатюры Тиратура содержат элементы обеих основных школ армянской миниатюры — киликийской и гладзорской. Для оценки его творчества, как художника, важна иллюстрированная им рукопись Евангелия 1309 года. В рукописи нет картин с религиозными сценами и не украшены каноны Евсевия, но есть четыре портрета евангелистов, пышно украшенные титульные листы и небольшие иллюстрации на полях страниц. В целом Тиратур остался верен традициям киликийской миниатюрной школы, но в отдельным местах явно чувствуется влияние гладзорской школы: в его миниатюрах есть схожести с миниатюрами Тороса Таронаци и Момика. Помимо этого Евангелия, сохранилась и другая рукопись переписанная Тиратуром, представляющая из себя сборник из более десятка трактатов разного содержания — философского, богословского и естествонаучного.==Память==*В первоисточниках сохранились не только восхваляюшие Тиратура памятные записи, но и рассказы (басни, новеллы), связанные с ним. Эти рассказы свидетельствуют о его большой популярности в широких слоях населения. Один из них, к примеру, гласит: «Тиратура вардапета однажды пригласили на службу. Когда завершилась обедня, забыли его накормить. Вечером привели его в дом и посадили за обеденный стол. Князь спрашивал: «Сколько тебе лет, вардапет?». Вардапет сказал: «Без одного дня — сорок». Князь говорит: «Почему без одного дня?». Тот ответил: «Потому что сегодня не обедал, он не входит в счёт». Так он говорил в духовном смысле. Потому что, если человек хоть один день не услышит божественное слово, не будет молиться или не послушает вардапета, или же послушает и забудет — этот день в его жизни проклят. »*В 2009 году в честь 725-летия Гладзорского университета Центральный банк Армении выпустил серебряные монеты номинальной стоимостью 1000 драм (в общей сложности 500 штук). На обратной стороне монеты написаны имена виднейших преподавателей и воспитанников Гладзора, в том числе и Тиратура Киликеци.
=Библиография=
*[https://peoplelife.ru/282496 Тиратур Киликеци]