=Биография=
Оставив должность почтмейстер перешел на службу в Кишинев (в 1816-начале I817). По национальности армянин, младший Младший член Бессарабской конторы иностранных поселенцев, надводный советник.
Прибыв в Кишинев, Худобашев, имевший до этого связи с армянами Бессарабии, быстро освоился в армянской общине, жившей по искони сложившейся национальной традиции тесным кругом, вошел в личные контакты с архиепископом Григором, [[Мирзоян Манук-бей|Манук-беем ]] я другими влиятельными армянами Кишинева. Это тем более вероятно, что его Его служебная деятельность как чиновника областной конторы попечительного комитета по делам иностранных поселенцев прямо затрагивала интересы армян, переселившихся в Бессарабию. Уже в 1822 г. на собрании в Кишиневской митрополии Артем Макарович был избран в состав председателей комитета бессарабского отделения Российского библейского общества, которое, несмотря на свою реакционную религиозно-мистическую сущность, сыграло определенную роль в развитии просветительского дела, а также и Организации поддержки антитурецкого освободительного движения в крае. В 1827 г. по воле эчмиадзинского патриарха Ефрема Артем Худобашев был назначен поверенным попечителем, но делу о наследстве умершего архиепископа Григора Захаряна и собственности армянской епархии в Бессарабии.
==А.М. Худобашев и А.С. Пушкин==
Одним из первых кишиневских знакомых Худобашева был упомянутый в приведенном выше письме Пушкина надворный советник Стамо. В годы пребывания Пушкина в Бессарабии Стамо занимал должность советника областного суда. Современники характеризовали его как человека очень образованного.Отметим, что знакомству Худобашева со Стамо (состоявшемуся благодаря близости Артема Макаровича к семье Манук-бея) суждено было сыграть значительную роль в бессарабской жизни А.С. Пушкина. Оно послужило первым мостиком для его сближения с семьей Стамо, а через посредство последнего и с семейством боярина Захария Ралли, по свидетельству Липранди, Пушкин часто посещал эти семьи.
Обстоятельства сложились так, что Худобашев оказался одним из первых сослуживцев А.С. Пушкина в Кишиневе по ведомству генерала Инзова, одновременно замещавшего в 1820-1823 гг. должность полномочного наместника Бессарабской области. Таким образом, одним из первых в довольно длинной цепи знакомства Пушкина в Кишиневе, вероятно, были Алексеев, Худобашев и другие чиновники областной попечительной конторы(1820-1823). Для сближения и дальнейшей дружбы Пушкина и Худобашева немаловажное значение имело и то, что у них имелись общие знакомые в Петербурге. Известно, например, что Александр Сергеевич А.С. еще в годы учебы в Царскосельском лицее был знаком с семьей офицера русской армии, героя Отечественной войны 1812 г. [[Абамелек Давид Семёнович|Давида Семеновича Абамелека]], а затем и с Лазаревыми, с которыми, как отмечалось выше были тесно связаны Худобашевы.
Ко времени приезда Пушкина и Кишинев у Худобашева уже установились широкие деловыми связи с чиновничеством, с деловыми и общественными кругами области. Он был хорошо информирован о важнейших событиях и политических настроениях в крае, что делало его общество особенно привлекательным для любознательного молодого поэта. А обстановка здесь характеризовалась начавшимся подъемом общественно-политической жизниВ это время, все более решительно втягивавшей в свою орбиту свободомыслящих людей. В Бессарабии и во всем Новороссийском крае распространились демократические идеи декабристов, открыто развертывалась антитурецкая деятельность греческих патриотов и представителей других порабощенных Оттоманской Турцией народов, консолидировались и готовились силы для свержения тиранического господства янычар в Молдавии, Валахии, в странах Балканского полуострова. В водовороте политических событий в крае известное место занимали и армяне, горячо поддерживавшие все патриотические силы в их борьбе за освобождение своих народов от ненавистного турецкого ига. Это и делали армянскую общину Кишинева и в целом Бессарабии одним из притягательных центров для доверительных встреч и откровенных бесед, Прибыв в Кишинев А.С. Пушкин некоторое время до переезда в дом генерала Инзова жил в заезжем доме местного богача И.Н. Наумова. Напротив, через улицу, находился трактир, принадлежавший армянину по имени Антон, куда часто ходил Александр Сергеевич, обычно в сопровождении Худобашева. В трактире бывали многое местные и приезжие армяне, которым Артем Макарович ни без гордости представлял своего молодого, но уже знаменитого друга. Все это было внешним проявлением искренней по своему содержанию дружбы между Пушкиным и Худобашевым. Поэта привлекали главным образом начитанность и информированность Артема Макаровича, его остроумие и общительность, свободолюбиво-демократические настроения, откровенность и непосредственность в суждениях.
В водовороте политических событий в крае известное место занимали и армяне, горячо поддерживавшие все патриотические силы в их борьбе за освобождение своих народов от ненавистного турецкого ига. Это и делали армянскую общину Кишинева и в целом Бессарабии одним из притягательных центров для доверительных встреч и откровенных бесед, Но прибыв в Кишинев А.С. Пушкин некоторое время до переезда в дом генерала Инзова жил в заезжем доме местного богача И.Н. Наумова. Напротив, через улицу, находился трактир, принадлежавший армянину по имени Антон, куда часто ходил Александр Сергеевич, обычно в сопровождении Худобашева. В трактире бывали многое местные и приезжие армяне, которым Артем Макарович ни без гордости представлял своего молодого, но уже знаменитого друга. Все это, разумеется, лишь внешние проявления искренней по своему содержанию дружбы между Пушкиным и Худобашевым, подчеркивающие задушевный, интимный характер. Поэта привлекали главным образом начитанность и информированность Артема Макаровича, его остроумие и общительность, свободолюбиво-демократические настроения, откровенность и непосредственность в суждениях. Нетрудно убедиться в этом, рассмотрев кишиневский круг знакомств поэта, его отношение к различным слоям местного общества. Конечно, среди кишиневских знакомых Пушкина были и такие лица, с которыми он встречался по долгу службы и в местном светском обществе. Завязывал же он знакомства прежде всего и главным образом среди наиболее передовых и истинно культурных людей. Именно общению А.С Пушкина с просвещенными кругами армянской бессарабской общины история обязана появлением его поэмы «Гавриилиада», созданной по мотивам «армянского преданья» о деве Марии и архангеле Гаврииле. Есть предположение, что поэт услышал этот апокриф от острослова и шутника Артема Худобашева, который воспринимал как должное вольнолюбивые демократические взгляды Пушкина, с полным пониманием и сочувствием относился к независимому, бунтарскому настрою его пылкого характера. Для подтверждения сказанного можно принести такой пример. Достоянием истории стал тот неоспоримый факт, что генерал Инзов покровительствовал Пушкину, относился к нему с исключительной терпеливостью и отцовской сердечностью. Рискуя споим служебным и общественным положением, он скрывал от высших властей антиправительственные его выпады, бунтарские выходки в адрес местного боярства и духовенства. На запросы из Петербурга о поведении Пушкина полномочный наместник отвечал, что поэт, живя с ним в одном доме, ведет себя хорошо и при настоящих смутных обстоятельствах не оказывает никакого участия в сих делах».
Однако один скандальный случайГенерал Инзов покровительствовал Пушкину, относился к нему с исключительной терпеливостью и отцовской сердечностью. Рискуя споим служебным и общественным положением, он скрывал от высших властей антиправительственные его выпады, бунтарские выходки в адрес местного боярства и духовенства. На запросы из Петербурга о поведении Пушкина полномочный наместник отвечал, что поэт, ставший известным широкому кругу должностных лиц областной администрацииживя с ним в одном доме, Инзов скрыть ведет себя хорошо и при настоящих смутных обстоятельствах не могоказывает никакого участия в сих делах». Однажды Однако, однажды в доме боярина Балша Теодорашку жена его назвала Пушкина трусом за то, что несколькими днями ранее поединок между ним и шефом 31-го егерского полка Старовым не был допущен друзьями обеих сторон, Пушкин вспылил и дал пощечину мужу обидчицы — надменному боярину. За что Инзов вынужден был посадить Пушкина под домашний арест и, выставив у дверей его комнаты вооруженную охрану, запретил ему общаться с кем бы то ни было.
Вопреки этому запрету, 9 марта 1822 г. арестованного Пушкина посетила группа его друзей: писатель П. И. Долгоруков, профессор А.С. Стойкович» Стойкович, А.М. Худобашев и правитель канцелярии попечительной конторы А.А. Мандель. Когда они зашли к Пушкину, писал впоследствии Долгоруков, он «скорыми шагами размеривал свою комнату», а увидев их, «обрадовался», «смеялся беспрестанно» и спрашивал, надолго ли его засадили. Таким образам, в неприятные для Пушкина дни домашнего ареста в числе тех немногих, кто, рискуя быть наказанным» пришел его наведать и подбодрить», был Артем Худобашев.
Пылкие отклики Пушкина на греческое восстание, как и на освободительную борьбу других народов, отражали мысли и настроения его друзей и единомышленником, и том числе Артема Худобашева, Будучи одним из председателей комитета бессарабского отделения Всероссийского библейского общества и чиновником областной конторы попечительного комитета по делам иностранных поселенцев, он приложил много усилий для поддержки этого восстания, организации помощи греческим беженцам-патриотам, спасавшимся в Бессарабии от кровавой расправы со стороны турецких янычар. Вместе с архиепископом Григором Захаряиом Худобашев возглавил движение солидарности армян с жертвами турецких зверств, а после того как восстание было потоплено и крови, армяне Бессарабии и всего Новороссийского края наравне с другими оказали посильную материальную помощь беженцам-единоверцам. В июле 1823 г. ЛА.С. Пушкин переехал из Кишинева в Одессу. Он увез с собой и образ Артемия Худобашева, запечатленный им в ряде рисунков.
После отъезда из Бессарабии великий поэт сохранил в памяти своего кишиневского друга, интересовался его жизнью и судьбой. Это еще одно свидетельство того, что почти трехлетнее общение и дружба Пушкина и Худобашева были основаны на взаимной симпатии, душевной близости и, в определенной степени, на общности миропонимания. Надо сказать, что несмотря Несмотря на значительную разницу в годах, между Пушкиным и Худобашевым с самого начала их знакомства установились откровенно-доверительные и панибратские взаимоотношения. Как утверждают современники, Артем Макарович был «страстный охотник шутить», состязаться и острословии и вместе с тем оказывать любезность. Эти качества импонировали Пушкину, который отвечал ему тем же шутливо-шаловливым отношением. Сохранились рисунки самого Пушкина, изображающие Худобашева Можно привести еще один пример. Худобашев, говоря по-французски, некоторые слона произносил неправильно, В частности, заводя разговор о своем баварском земляке, зяте Манук-бея Якобе Меликтурабяне, он слово «Бавария» произносил по-русски. Подтрунивая над этим, Александр Сергеевич с деланой серьезностью замечал: «русский не иначе должен говорить потому, чти королевство это по-русски называется не Бавиерия, а Бавария. Со своей стороны, и Артем Макарович не упускал случая, чтобы не подшутить над Пушкиным или поддразнить его. Например, он часто с важным видом говорил своему другу: «что за важность быть поэтом, мой брат Александр Макарыч тоже автор».
==В воспоминаниях==
===Из воспоминаний И.П. Липранди===